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4某年嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己心得體會-資料下載頁

2025-08-15 16:57本頁面
  

【正文】 上了“ 位子 ” ,就要對得起信任,握住了權(quán)力,就要擔(dān)得起責(zé)任。 當(dāng)官不想挑擔(dān)子猶如樓宇喪失脊梁,再雄偉的大廈也會瞬間坍塌,古今多少腐敗分子,墮落的形式各不相同,糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔(dān)當(dāng)。諸如繞道而行、敷衍了事、打 “ 太極拳 ” 之類,看似高明,實則離胡作非為、違法亂紀(jì)已不遠。曾子曰: “ 士不可以不弘毅,任重而道遠, 仁以為己任,不亦重乎。死而后已,不亦遠乎。 ” ,多少先進先輩如焦裕祿、楊善 8 洲等,莫不是信念堅定、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目!? 第三重:秉持靜專抵制歪風(fēng)邪氣 冰凍三尺非一日之寒,嚴(yán)以修身也非一日之功,不可能一蹴而就,必須一輩子堅守。諸葛亮在《誡子書》中說 “ 靜以修身 ” ,修身最難的是止而不止、定而不定的過程,要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、受得了挫折。古人強調(diào) “ 秉持靜專、堅如磐石 ” ,修身必須下大力氣、做苦功夫,夜以繼日、毫不動搖。 抵制歪風(fēng)邪氣最考驗基層干部的修為與定力, “ 見己不是,萬善之 門 ” ,知羞而學(xué)才能知錯而改。要學(xué)史,進而看成敗、鑒得失、知興替。也要學(xué)詩,進而情飛揚、志高昂、人靈秀。還要學(xué)倫理,進而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學(xué)社會主義核心價 第 11 頁 共 12 頁 值觀和 “ 中國夢 ” 系列論述,在領(lǐng)會實質(zhì)上下功夫,在入腦入心上下功夫,學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,真正內(nèi)化于心、外化于行。 做官先做人,做人先修身,這是亙古不變的道理?;鶎痈刹勘椴既珖鞯兀锹?lián)系服務(wù)群眾的 “ 排頭兵 ” ,唯有在 “ 放下、挑起、秉持 ” 上持久用功,才能養(yǎng)成浩然正氣、保持高風(fēng)亮節(jié),真正被人民群眾所信賴和愛戴。 三嚴(yán)三實學(xué)習(xí)心得。踐 行 “ 三嚴(yán)三實 ” 重在嚴(yán)以修身習(xí)近平總書記提出 “ 三嚴(yán)三實 ” 的作風(fēng)建設(shè)要求,為做好新情勢下干部工作提供了重要遵守。 “ 三嚴(yán) ” 就是要嚴(yán)以修身、 9 嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己, “ 三實 ” 就是要找事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。其中,嚴(yán)以修身就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境地,尋求高尚情操,自覺闊別低級趣味,自覺抵制歪門邪道。筆者以為, “ 嚴(yán)以修身 ” 是重要,修睦身才能盡心盡力為群眾辦實事、辦好事,放下 “ 架子 ” 親民愛民,做出好“ 樣子 ” 率先垂范。 修身是一個人的處世之本、立業(yè)之基、守德之根。 “ 修身、齊家、治國 、平天下 ” ,修身排在首位。習(xí)近平總書記提出的 “ 三嚴(yán)三實 ” ,一樣把 “ 嚴(yán)以修身 ” 放在了首位。嚴(yán)修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境地,尋求高尚情操,自覺闊別低級趣味,自覺抵制歪門邪道。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關(guān)題目上,黨員干部要以嚴(yán)修身來牢固為民服務(wù) 第 12 頁 共 12 頁 的公仆意識,經(jīng)常自省,不斷加強黨性修養(yǎng)。要堅守道德陣地保持思想純潔,讓內(nèi)心貪欲不敢萌生,讓清正官念不受歪風(fēng)腐蝕。 嚴(yán)以修身歸根結(jié)柢是為百姓謀福祉。 “ 干部職位越是上移,工作重心越要下移 ” ,黨員干部要明白職級與權(quán)利的提升不是官架的提升 ,而是為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)加重。要以嚴(yán)修身來保慎用權(quán),以用權(quán)為民緊繃廉政之弦,不為物欲所累,不作身價之計,謹慎用權(quán),盡心干事,以百姓口碑來提升為官價值。
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