3紀委書記談嚴以修身3篇-資料下載頁
2025-08-09 17:54本頁面
【正文】 如何修。氣正，則民風(fēng)正 。否則民風(fēng)衰。習(xí)說：作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，黨員干部要嚴以修身，這里的作風(fēng)就是黨員干部在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中道德的體現(xiàn) 。有人說：看書學(xué)習(xí)，修身嗎。當(dāng)然，學(xué)習(xí)可以增長本領(lǐng)、增長知識，但是，古有貪官和珅學(xué)富五車，才高八斗，當(dāng)代有黨的高級干部 胡長清學(xué)識淵博并擅長書法，還不是個貪腐犯嗎。由此可見看書學(xué)習(xí)修身固然是需要的，但不是必須的，決定性因素。 到底如何修。 古人諸葛亮有非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，還有俗語說先做人，后做事。這些話語里很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度，只有用一個平常淡然的心態(tài)，才能溶入社會，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的明志、致遠。名和利是人類生活演變而來虛 第 8 頁 共 8 頁 無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活著是為了名利，注定他就會偏離人的生活軌跡，脫離群 眾，脫離社會。普普通通的活著、存在，才是人們生活的本意。這種活著、存在 它不凌駕于別人之上，它也不茍延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活著、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實、地道，它不虛偽，它樸素?zé)o華，但又情真意切，它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種活著、存在進一步拓展開來就是社會化的活著、存在。生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經(jīng)濟社會，是高度社會化的。當(dāng)我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上，當(dāng)我們乘坐飛機翱翔在藍天，當(dāng)我們等等，所有這些都是社會化的結(jié)果。 今天人與人之間結(jié)成的關(guān)系是高度社會化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關(guān)心，讓社會充滿愛，讓社會更加和諧。這種活著、存在與這個社會休戚于共，共同興衰，社會責(zé)任感就會油然而生的，這種油然而生的責(zé)任感是地道的、真實的 。為了名利，他就不會有社會的責(zé)任感，談社會責(zé)任感是扯淡。作為黨員干部，就應(yīng)該用一種平平常常的心態(tài)，用普普通通的活著、存在作為人生意義的出發(fā)點、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習(xí)說的嚴以修身，就會達到一種 高尚的境界。
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