【正文】 默默奉獻(xiàn)幾十年，所以要樹立一種樂于奉獻(xiàn)、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動(dòng)上的成功。樹立一種責(zé)任意識(shí)。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任，和軍人保家衛(wèi)國(guó)、醫(yī)生救死扶傷一樣，教師有教書育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的，但又是重要的，所以要對(duì)自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。 三、關(guān)愛學(xué)生 關(guān)愛學(xué)生是實(shí)德的靈魂，是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛 。 “ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ” 是師愛的最好體現(xiàn)。教育需要愛，沒有愛的教育不是成功的教育。 尊重每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生最基本的愛。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個(gè)性、尊重學(xué)生興趣愛好，建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨(dú)立的人格，教師不應(yīng)以威脅、恐嚇，甚至暴力來對(duì)待學(xué)生。一千個(gè)學(xué)生有一千種個(gè)性，不成熟也是學(xué)生的固有特性，所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生，多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛。 公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、個(gè)性行為、家庭背景為條件對(duì) 學(xué)生進(jìn)行區(qū)分，并進(jìn)行差別對(duì)待，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都有教師平等對(duì)待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀、聽教聽話的學(xué)生，所以難免會(huì)對(duì)他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛，但那些學(xué)業(yè)成績(jī)相對(duì)落后、性格相對(duì)調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛和平等對(duì)待。公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。 用愛感染學(xué)生。愛，是人生最永恒的主題，作為一名教育者，除了愛學(xué)生以外還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)愛。一個(gè)沒有愛心的老師無論如何都不可能教育出有愛心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛心去愛學(xué)生，才能真正在行動(dòng)上以身作則，學(xué)生耳濡目染，久而久之就能擁有一顆 同樣充滿愛的心。 四、教書育人 教師以教書育人為使命。 “ 教 ” 就是教導(dǎo)、教授， “ 書 ” 就是知識(shí)、技能， “ 育 ” 就是培育， “ 人 ”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以 “ 教書 ” 是途徑， “ 育人 ” 是目的，兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動(dòng)中既要注重 “ 教書 ” 又要注重 “ 育人 ” 。只注重 “ 教書 ” 的教育培養(yǎng)出來的更多是一批批只會(huì)考試的 “ 機(jī)器 ” 。他們可能知識(shí)淵博、學(xué)富五車，但是因?yàn)槿狈ι畹募寄?、技巧，其心理、情感、道德可能存在缺陷；只注?“ 育人 ” 的教育培養(yǎng)出來的則又是缺少社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的人。即使?jié)M口的仁義道德，但始終都很難得到這個(gè)社會(huì)的認(rèn)同。所以， “ 教 書 ” 和 “ 育人 ” 的結(jié)合甚為重要。 在教育工作中，無論是脫離了育人的教書，還是脫離了教書的育人，都是不完整的教育過程。要把兩者結(jié)合起來，這就要求教師首先必須具備良好的專業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。 五、為人師表 著名教育家葉圣陶曾說過： “ 教育工作者的全部工作就是為人師表。 ” 為人師表就是要求教師注重身教勝于言教。因?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性，正所謂 “ 親其師，信其道 ” 。教師的很多言行、舉止都會(huì)被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中 占有一個(gè)非常重要的地位，因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起，從身邊做起，要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí)，自己必須現(xiàn)努力充實(shí)自己；要教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)，自己必須先要親力親為；要教育學(xué)生樂于助人，自己就必須要有一顆助人為樂的心。古人云： “ 其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。 ” 試想，一個(gè)只會(huì)空喊口號(hào)、只會(huì)對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，夸夸其談，說一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服？總的來說，為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。 六、終身學(xué)習(xí) 教育家馬卡連柯說： “ 學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)。 ”可見，教師的學(xué)識(shí)是評(píng)價(jià)一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更替日新月異，教師如果僅僅只有那么 “ 一桶水 ” 是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠被學(xué)生 “ 吸取 ” 的，而應(yīng)該擁有 “ 一池水 ” 甚至 “ 源頭活水 ” 。這就要求教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。 “ 活到老，學(xué)到老。 ” 要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和理論，努力為自己充電，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力；不斷深入專研教材、創(chuàng)新教法，推陳出新。 然而，在師德不斷被質(zhì)疑的今天，如何將師德細(xì)化成具有較強(qiáng)時(shí)效性和好操作性的日常行為準(zhǔn) 則才是最重要的問題，個(gè)人認(rèn)為可以從以下幾方面入手： 一、不斷加強(qiáng)師德教育 首先，各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān)，保證師范生的質(zhì)量。在培養(yǎng)廣大師范生學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時(shí)，要積極引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，各學(xué)校需不定時(shí)地對(duì)在職老師進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化的教育，使他們?cè)诮處煹男袠I(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。 二、完善教師的準(zhǔn)入制度 加強(qiáng)教師資格考核，對(duì)于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問題的人員限制其進(jìn)入教師行列，提高教師準(zhǔn)入的道德門檻，嚴(yán)守教師行業(yè)的進(jìn)入大關(guān)。 三、實(shí)行師德與個(gè)人信 用掛鉤 建立師德與個(gè)人信用檔案相聯(lián)系的體系，不定期地對(duì)教師的各方面進(jìn)行考核。在對(duì)教師的個(gè)人考核中，若有發(fā)現(xiàn)有涉及師德師風(fēng)問題的，立即記入其個(gè)人檔案，降低其社會(huì)信用值，問題嚴(yán)重的應(yīng)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的處分。 四、完善師德評(píng)價(jià)考核制度 完善師德的評(píng)價(jià)考核制度，建立明確的規(guī)章制度。例如明確教師出現(xiàn)打罵、體罰學(xué)生，以權(quán)謀私，變相收費(fèi)，嚴(yán)重違法等行為的處罰制度。同時(shí)，還可以將師德的定期考核結(jié)果等級(jí)化，作為教師職稱評(píng)定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。 五、表彰師德模范 鼓勵(lì)全社會(huì)的師德模范，對(duì)受到人們尊敬的師德模范進(jìn)行表彰，并 要求其他教師自覺地向模范教師學(xué)習(xí)。學(xué)校要通過評(píng)選或評(píng)優(yōu)等活動(dòng)激勵(lì)教師不斷進(jìn)取。 師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)每一個(gè)人的不懈努力。我們每一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守輿論的正確方向，傳播師德的正能量，每一位教育工作者個(gè)人必須認(rèn)真重視，嚴(yán)于律己，用高尚的思想道德情操武裝自己，做人民的教師，做合格的人民教師，做師德高尚的人民教師。