【正文】 ，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用 “ 因材施教 ” 的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束，增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情 ，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。 四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。 家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合共同教育學(xué)生。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。 在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行。首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共 同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。 家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的、持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的、持久的。家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到 心中有數(shù)。 總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。 教師德育心得感悟篇 9 對(duì)我而言，歷史課應(yīng)該是一堂嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)的，既不呆板又不死寂的，條理清晰，目標(biāo)明確的。這就要求我們教師要從教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)基本功扎實(shí)、教學(xué)過(guò)程流暢三方面去聽(tīng)評(píng)歷史課。 一、教學(xué)目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出，三維目標(biāo)清晰 評(píng)價(jià)一堂好課的重要標(biāo)準(zhǔn)主要是看 “ 學(xué)生的表現(xiàn)，就是看學(xué)生能否在教師的組織下獲得有效的學(xué)習(xí) ” ，而衡量學(xué) 生有效學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是主要是看學(xué)生對(duì)三維目標(biāo)的學(xué)習(xí)程度，就是說(shuō)教師所講授的歷史知識(shí)目標(biāo)是否完整、課題的 39。內(nèi)容是否符合學(xué)生的認(rèn)知水平，是否適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的接受能力。 二、教學(xué)基本功扎實(shí)，駕馭課堂能力強(qiáng) 對(duì)于教師而言，比較強(qiáng)調(diào)的教學(xué)基本功是：對(duì)教材熟練，脫稿講課；語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉而有感染力，溝通協(xié)調(diào)能力突出；板書(shū)規(guī)范，字體端正；駕馭課堂和教學(xué)應(yīng)變能力強(qiáng)。 對(duì)于歷史課而言尤其關(guān)注語(yǔ)言和教態(tài)是否有親和力。有親和力的教學(xué)語(yǔ)言，能吸引學(xué)生的注意力，營(yíng)造一種和諧的氣氛。所以音量、語(yǔ)速要合適，語(yǔ)言要生動(dòng)、清楚、有鼓動(dòng)性。而教 態(tài)則是一種形體語(yǔ)言，有親和力的教態(tài)，能讓學(xué)生自然放松的狀態(tài)下對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。 三、教學(xué)過(guò)程流暢，充分體現(xiàn)歷史學(xué)科特色和人文特色 一堂優(yōu)秀歷史課的教學(xué)思路應(yīng)該清晰、目的性強(qiáng)，教學(xué)策略正確，教學(xué)內(nèi)容充實(shí)，銜接自然。講解條理清晰，明白易懂。我們歷史教學(xué)一定要體現(xiàn)歷史學(xué)科特有的人文關(guān)懷和愛(ài)國(guó)情感，體現(xiàn) “ 以史為鑒 ” 的特點(diǎn)。能讓聽(tīng)課的老師和學(xué)生獲得一種享受，獲得人生體驗(yàn)。 教師德育心得感悟篇 10 對(duì)于有效的教學(xué)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，但可能有一些感受。根據(jù)我的理解，數(shù)學(xué)的有效教學(xué)是讓學(xué)生正確理解、學(xué)習(xí)和做。 一堂課是否有效對(duì)老 師來(lái)說(shuō)非常重要。充分理解教材，然后備課。課前準(zhǔn)備教具和學(xué)習(xí)工具，熟悉教學(xué)計(jì)劃是必不可少的。上課的時(shí)候，老師的教學(xué)質(zhì)量好不好，對(duì)課堂的掌握程度如何，教學(xué)中習(xí)題的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，是否考慮到了所有的學(xué)生，每一道習(xí)題是否都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、開(kāi)發(fā)智力等目的。都與教學(xué)效果有關(guān)。 從上個(gè)月公開(kāi)課總結(jié)開(kāi)始，我就覺(jué)得備課是有效上課的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)或備課。相反，有效教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低，而是提高。預(yù)設(shè)要真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，為每個(gè) 學(xué)生提供積極活動(dòng)的保障。它可以為教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造力提供條件 。它可以促進(jìn)課堂上多方向、多類(lèi)型的信息交流，并及時(shí)給出反饋。這就要求教師鉆研教材，改變傳統(tǒng)備課模式，讓 “ 預(yù)設(shè) ” 真正服務(wù)于生成性課堂教學(xué)。 教師要轉(zhuǎn)變備課模式，變 “ 教案 ” 為 “ 學(xué)案 ” 。要充分考慮和預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。也就是說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是有準(zhǔn)備的，是有意識(shí)預(yù)設(shè)的。 今天的孩子都是寶貝，父母的寶貝，家人的掌上明珠。作為老師，我的寶寶信任我，崇拜我。我愛(ài)他們，愛(ài)他們。同時(shí)，我應(yīng)該好好教育他們。 沒(méi)有最好，只有更好。既然熱 愛(ài)教育，選擇教育為職業(yè)，那就努力吧。我也相信自己會(huì)在教育教學(xué)中不斷豐富和提高自己，努力成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。