中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的關(guān)系感悟范文10篇-資料下載頁
2025-05-23 00:04本頁面
【正文】 的展現(xiàn)提供一個恰當?shù)钠鯔C。由白先勇主持制作的青春版牡丹亭在世界巡演中獲得非凡的成功，其背后自然有著藝術(shù)家們對原始劇本的創(chuàng)新與完善。青年演員的選取，由五十五折到二十二折的精心刪編，以及符合二十一世紀審美觀的劇場布置都使得蘊藏在古老劇本中的美學(xué)重新觸動人們的感動與共鳴。那流麗悠遠，清揚婉轉(zhuǎn)的昆山水磨調(diào)無疑能夠喚醒人們心中對于文化的認同感和歸屬感。這是一群人對于文化深沉的愛與尊重。 如今，我們對一些非遺的逐漸消逝不能釋然，但我們無法憑借一己之力支撐一種文化，支撐起它背后層層疊疊的歷史所發(fā)出回響。在宋代，蘇 軾突破 “ 詞 ” 原本的風(fēng)格，開創(chuàng)了豪放派。在他之后有許許多多的文人都開始重視到詞的存在，投身于宋詞的創(chuàng)作中，拓寬了它作為一種文學(xué)形式的意蘊和內(nèi)涵。這一切才使得宋詞堂皇登臺，使得 “ 一江春水向東流 ” 的幽咽之嘆，終于變成了 “ 大江東去 ” 的豪邁之聲。 女歌手用法語演唱 “ 漁鼓道情 ” 為了讓外國的觀眾能夠理解唱詞，卻忽視了本土方言在 “ 漁鼓道情 ”中的重要地位。當一種文化和生活方式失去附著的載體，其式微就是不可避免的命運。對于傳統(tǒng)藝人來說，他的家鄉(xiāng)，他的生命感覺都在方言之中，它甚至是不可被翻譯。用法語翻唱，大量地方性的生活方式、生活細節(jié)的差異都會被抹除。原本獨一無二的古老藝術(shù)便在現(xiàn)代化的進程中被同質(zhì)化了。 方言學(xué)家喜歡說， “ 禮失求諸于野 ” 。這是指更古老的語言常常保存在更偏僻閉塞的村落，封閉有利于語音保持穩(wěn)定。然而，實際上 “ 封閉 ” 并不利于傳統(tǒng)文化的綿延和發(fā)展。文化本身就是在幾千年的歷史中，不斷的戰(zhàn)爭和民族融合中層層壘疊而形成的。 在 21 世紀的今日，要想挽留住傳統(tǒng)文化，就要在傳統(tǒng)中有所創(chuàng)新，在創(chuàng)新中有所矜持和保留。 中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的關(guān)系感悟（篇 10） “ 我相信，我們的文明史更悠久。傳到現(xiàn)在，要繼續(xù)往下傳 ” ，這是四川考察時，在三星堆 博物館發(fā)表的講話。中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。只有全面了解中華文明的歷史，才能以史為鑒，鑒古知今，使得優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化乘上社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的列車，駛?cè)胫腥A民族現(xiàn)代文明的新地界。華夏文明上下五千年，齊魯文化、中原文化，少數(shù)民族文化 ?? 如璀璨繁星，點綴長河，星光熠熠。 學(xué)習(xí)齊魯文化的 “ 魂 ” 。提到齊魯文化，首先想到的便是孔孟思想， “ 三人行，必有我?guī)熝?”“ 孟母三遷 ”“ 民之于仁也，甚于水火 ”?? 都飽含了孝道、仁愛、 誠信等價值觀。在參加紀念孔子誕辰國際學(xué)術(shù)研討會上發(fā)表講話，從孔子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。學(xué)習(xí)齊魯文化，首先，要全方位地挖掘齊魯文化的精神內(nèi)核，學(xué)習(xí)齊魯文化的內(nèi)在靈魂 。其次，要有所選擇，我們要學(xué)會去其偽，存其真，選擇優(yōu)質(zhì)的文化種子，根植在中華文明的沃土上，讓他生根發(fā)芽 。最后，要長久持續(xù)，把握齊魯文化的內(nèi)在的連續(xù)性，挖掘齊魯文化的永恒價值，不斷學(xué)習(xí)，以身踐行。 保護齊魯文化的 “ 體 ” 。山東齊魯文化是中國文化的重要組成部分之一，作為連通古今的橋梁，文化遺產(chǎn)不僅有助于人們更好地了解齊魯文化，同時提供了 保持文化認同和身份的紐帶。其次，文化遺產(chǎn)作為旅游、文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，可以促進經(jīng)濟，增強人們對齊魯文化的興趣，不久前掀起的 “ 淄博熱潮 ” ，讓全國人民認識了解了齊魯文化。保護齊魯文化遺產(chǎn)更是對歷史和人類文明的尊重。如孔廟、泰山、陶瓷等，他們見證了歷史的變遷，經(jīng)歷了歷史的風(fēng)蝕，將歷史文明的留言刻進了自己的每一寸皮膚里，它們不僅代表著齊魯人民的智慧和勞動成果，更是整個人類文明的寶貴財富。想要留存好這份 “ 體 ” ，要做到 “ 緊 ”和 “ 松 ” ，執(zhí)法立法的抓手緊一緊，加大對文化遺產(chǎn)的立法強度和執(zhí)法力度，提高保護工作的法治化水平，嚴 厲打擊破壞文物遺產(chǎn)的違法行為 。保護經(jīng)費的錢袋松一松，加大對文物保護的經(jīng)費投入，通過宣傳、監(jiān)管、修繕等多途徑保護文物遺產(chǎn)，為后人留下一個完整、真實的歷史圖景。 傳承齊魯文化的 “ 氣 ” 。 “ 氣 ” 是一種自信與堅韌的氣魄，是富集 “ 仁義禮智孝 ” 的儒氣，千百年來，齊魯人民經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，在長期的生產(chǎn)勞動和歷史變遷中，積累了堅忍不拔的毅力和勇往直前的信心，以及儒家思想與仁人志士影響下，那一身儒雅之氣。傳承齊魯文化能夠讓我們更好地了解自己的歷史，更加堅定文化自信，保持文化的連續(xù)性和獨特性。傳承好齊魯文化，就要多點投入，傳統(tǒng)與科 技齊抓，要加強對齊魯文化的研究和宣傳，通過深挖齊魯文化的歷史源流、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的內(nèi)容，利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺進行宣傳，讓年輕一代了解并接受齊魯文化的熏陶。同時，借助高新科技手段，通過裸眼 3D、 AI 還原、線上參觀等手段將文物呈現(xiàn)在人們面前，例如， 7 月 27 日試運行的三星堆博物館新館，通過 AI 算法實現(xiàn)文物還原，裸眼 3D 還原考古 “ 方艙 ”?? 為觀眾帶來了一場視覺盛宴，激起了觀眾的興趣。傳承好齊魯文化的“ 氣 ” ，讓它在時代變遷中煥發(fā)新的活力。 拾好傳統(tǒng)文化的這塊磚頭，才能將社會主義現(xiàn)代文明這面墻砌得又厚又牢。只有通過學(xué)習(xí)齊魯 文化的內(nèi)在精神，保護文化的歷史遺產(chǎn)，傳承齊魯文化的精氣，才能從祖先手中平穩(wěn)地接過接力棒，推動中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
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