【導(dǎo)讀】高樓聊引望，杳杳一川平。野水無人渡，孤舟盡日?；拇迳鷶囔\，古寺語流鶯。舊業(yè)遙清渭②，沉思忽。第，初任巴東知縣。②舊業(yè)，這里指田園家業(yè)。請聯(lián)系全詩進(jìn)行分析。家鄉(xiāng)，當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟，發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng)，這前后的感情變化，突出了作者。特別是具有“多重含義”的動詞。蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家。妙筆才能令人真實地感受出晚春雨后特有的美景。孤苦，由此可達(dá)人心。強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。的色彩感和畫面感，渲染氣氛。己因此而拜鄭谷為“一字師”。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。樣使湖不僅廣大而且充滿活力。即“天天”之意，水是流動的，用一“日”字，露從今夜白,月是故。是指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景。

　　

【正文】 形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思 《 雙調(diào)水仙子 夜雨 》 ：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后?！币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠 《 更漏子 》 ）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照 《 聲聲慢 》 ）等。王安石《 孤桐 》 1杜鵑鳥 ——凄涼哀傷的象征 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因 被迫 讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白 《 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 》 ：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄 《 憶秦娥 》 ：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ希霹N鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。 其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀 《 踏莎行 》 ）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令 《 送春 》 ）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。 1鷓鴣鳥 ——離愁別緒 鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《 九子坡聞鷓鴣 》 ）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾 《 菩薩蠻 書江西造口壁 》 ）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。 1鴻雁 ——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游 子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡 《 人日思?xì)w 》 ：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！? 早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁 已北歸，人還沒有歸家。詩人在北 朝做官時， 出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩句，含蓄而又婉 轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新 年感物華”（歐陽修 《 戲答元稹 》 ），也有以鴻 雁來指代書信。如“鴻雁幾時到，江湖秋水多” （杜甫 《 天末懷李白 》 ） 在詩歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘月”傳達(dá)“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達(dá)“對世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”； 八、從構(gòu)思結(jié)構(gòu)上置疑 了解詩歌的整體結(jié)構(gòu)，這包括詩歌的寫作構(gòu)思，也包括詩歌的即景抒情、由事轉(zhuǎn)議等等常見的結(jié)構(gòu)方法。注意詩歌的意義上的單元劃分，結(jié)構(gòu)上的總結(jié)和前后照應(yīng)等內(nèi)容。 九、從語言藝術(shù)處置疑。 詩歌的語言是構(gòu)建詩詞的基本要素，猶如文學(xué)的大門，只有充分地鑒賞語言才能探索到文學(xué)殿堂的真善美。因而，評價作品的選詞煉句的功夫、修辭格的運(yùn)用及其效果、語言的生動性、形象性、含蓄性、凝練性以及語言的整體風(fēng)格，便成為高考的置疑點。 十、從運(yùn)用典故上置疑 古人常用典故在作品中，或鮮明強(qiáng)烈，或含蓄曲折地表達(dá)自己的思想感情。運(yùn)用典故既能使語言精練，又增加內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動性和含蓄性。 喜見外弟又言別 李益 十年離亂后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。 別來滄海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。 問題：“別來滄海事” 中的“滄海事”是什么意思？作者是怎樣“言別”的？ 【 分析 】 ：此題的置疑角度是考查鑒賞古代詩詞的運(yùn)用典故的藝術(shù)。這里的“滄海事”化用了滄海桑田的典故，表現(xiàn)了十年間個人、親友、社會的種種變化，同時也流露出了作者對社會動亂的無限感慨。 詩中作者沒有使用“離別”的字樣，而是想想出一幅表弟登程遠(yuǎn)去，在深秋時節(jié)奔波于重山阻隔的巴陵道上的情景，表現(xiàn)“后會難期”的惆悵心情，跟首句的“十年離亂”相呼應(yīng)。 練習(xí)：一 .卜算子 黃州定慧院寓居作 蘇軾 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個字極寫了作者 _______的心境。第三句中的“幽人”是指 _________。 下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是 ____的修辭方法和 _____的表現(xiàn)手法，表面上寫的是 ______，但實際上卻寫出了作者 ________的思想感情。 一、 幽獨凄清的心境；作者自己。 擬人；虛實結(jié)合（或類比）；孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷；用孤鴻 自比，表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。 二 . 破陣子 李煜 四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊花作煙蘿。幾曾識干戈？ 一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。 全詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情？上闕前四句采用了哪些表現(xiàn)手法？寫的是什么內(nèi)容？寫這些內(nèi)容對于表達(dá)中心思想有什么作用？ 作者為什么在“倉皇辭廟日”落得一個“垂淚對宮娥”的傷心結(jié)局？這樣寫的用意何在？ 二、 表達(dá)了作者的亡國之恨；前四句的表現(xiàn)手法有：鋪陳、夸張、比喻等。前兩句寫建國前后四十年，擁地縱橫三千里，國勢鼎盛，雄冠當(dāng)時；后兩句寫鳳閣龍樓、玉樹瓊花，足見國力殷實，財物豐饒。上片前四句描述了一派浩蕩壯闊的國運(yùn)形勢；這樣寫與最后“倉皇辭廟”的亡國形成強(qiáng)烈的反差，為最后抒寫亡國之恨鋪墊，通過前后強(qiáng)烈的對比，更有力地表現(xiàn)了中心思想。 在亡國的危難之際，因為大臣們都已經(jīng)逃跑得沒有了蹤影，所以國君只能落得一個面對教坊宮娥垂淚的結(jié)局。通過用逃跑的大臣與鎮(zhèn)定自若地演奏哀樂宮娥的對比，意在突出表現(xiàn)亡國之君“樹倒猢猻散”的凄涼處境和亡國的悔恨傷心。 注意幾個方面： 標(biāo)題注釋 風(fēng)格背景 設(shè)身處地 由表及里 分析翻譯 手法情感