【正文】 的文化中，形成了獨特的生命力 —— 在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世 。在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。 在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么 ?有句話說的好：只有民族的才是世界的。 在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。 其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力， 先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧 ! 走進端午演講稿篇 16 尊敬的老師，親愛的同學們： 大家好 ! 端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，相信很多同學對這一天四非常熟悉了，關于端午 節(jié)的故事跟傳說大家都是耳熟能詳，在端午節(jié)當天我們應該到家跟家人們度過美好的一天，這一天大家一般都會吃粽子，我非常的高興能夠在這里講話，關于我們的傳統(tǒng)節(jié)日大家又了解多少呢。 每年的農(nóng)歷五月初五我想大家都是不陌生的，關于端午節(jié)故事其實也是代代的相傳，大家都知道我們的古代的愛國詩人屈原，這名字大家都是不陌生的，在課本上面都是學過的，大家紀念這個偉大的詩人，后來我們就有了這一節(jié)日，關于現(xiàn)在的賽龍舟也是端午節(jié)有關系，是當時的楚國人，舍不得屈原離去，而劃船救他，后面慢慢的就產(chǎn)生了賽龍舟這么一個傳統(tǒng)，再有就是吃粽子我們也 是非常的熟悉，為了不讓屈原的身體被魚吃掉，人們就往江里面投食，后面也就有了在端午節(jié)這一天吃粽子。 我們在這一天可以在家里面和家長一起相處，但是我們也是應該清楚這一天的意義，端午節(jié)是我們國家非常重要的節(jié)日，我們國家的歷史悠久，有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發(fā)的，應該要好好的去發(fā)揚這種精神，就像屈原一樣，做一個正直的人，熱愛自己的國家，古人給我們留下來的東西是非常寶貴的，這種精神也是我們要去提倡的，很多節(jié)日的背后都是有一個個的故事，古人給我留下來的是精神上的財富，這種東西永遠不會消散，影響我們后代非常深遠，我 們一定要發(fā)揚這種傳統(tǒng)的高尚精神。 同學們面對這些精神上的財富，我們作為炎黃子孫應該發(fā)揚廣大，端午節(jié)這一天對于我們來講雖然是簡單的一個節(jié)日，在這個時代變化迅速的今天，還是有很多東西值得我們?nèi)W習，對于這種傳統(tǒng)節(jié)日我們每個人都有責任發(fā)揚，有很多時候我們應好好對這一點重視起來，其實有很多東西都是值得我們?nèi)ネ瞥绲?，我們身邊會有很多東西要去學習，雖然我說的這些很多同學都是知道的，但是我們還是應該要有這么一種精神，還是應該進一步的了解，所以說關于這些精神我們一定要時刻記住，同學們讓我們一起努力的去延續(xù)這種精神，關于端午 節(jié)的由來，還有一些故事，在這一天或許我們大家會想起來，但是這種精神我們時刻都應該記住才是啊。 走進端午演講稿篇 17 尊敬的各位老師，親愛的同學們： 今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。 大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五， 端 的意思和 初 相同，稱 端五 也就如稱 初五 。端五的 五 字又與 午 相通，按地支順序推算，五月正是 午 月。又因午時為 陽辰 ，所以端五也叫 端陽 。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端 午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。 端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說 。吳越民族圖騰祭說 。起于三代夏至節(jié)說 。惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。 端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫 角黍 、 筒粽 。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽 。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 中國的傳統(tǒng)文化源遠流長 ! 為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家 。 走進端午演講稿篇 18 兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在泊羅江邊，投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了我們的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。 有一首兒歌是這樣寫的： “ 五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。 ” 五月五，是端陽 五月初五，是端午節(jié)，又叫端陽節(jié)。這是漢族人民紀念愛國詩人屈原的節(jié)日。屈原是楚國人，一心想著國家，可是沒有人重用他，他看著國家正在衰敗，絕望了。在五月五日投向泊羅江自盡了。因為人們愛戴屈原，為了紀念屈原，就有了端午節(jié)。 門插艾，香滿堂 在端午節(jié)，家家戶戶的門上都插著艾草。屈原死后，人們把五月五日看做不好的日子，于是在五月五日這一天，人們就在門上插艾草避邪。艾草有一種特殊的味道，插上后，就會有。這漸漸成為了一種習俗。 吃粽子，撒白糖 在屈原死后，愛戴他的人民，都爭先恐后的向江里投粽子，好讓江里的魚蝦吃飽，不吃屈原。這就成為了端午節(jié)必不可少的食物。而撒白糖，是希望生活像白糖一樣甜美。 龍舟下水喜洋洋 人們舍不得屈原死去，很多人劃船追趕，卻不見蹤影。之后，人們以劃龍舟紀念屈原，在劃龍舟時，趕走魚群，保護屈原。 這是我們的節(jié)日，即讓我增長了知識， 又帶來了快樂 ! 走進端午演講稿篇 19 又快到粽葉飄香的端午節(jié)了，這勾起了我對端午節(jié)習俗的回憶。 端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，它的來源是祭奠一位愛國志士。相傳在春秋時期，有一位叫做屈原的大臣，他非常愛自己的國家，提出了好多對祖國有益的建議，但卻遭到貪官，貴族的反對。后來因為一些人的誣陷，被罷了官，趕出了京城。他在流放期間，因看到自己的祖國被一天天的侵略，心如刀絞，于是便于五月初五跳江自殺。剛開始人們在水里投放飯團、食物認為只要讓魚蝦吃飽了，它們就不會傷害屈大夫的尸體，而且還經(jīng)常劃著小船在江邊尋找屈原的尸體。最 后，五月初五這一天漸漸變?yōu)榱艘粋€節(jié)日，而這些習慣也漸漸變?yōu)榱速慅堉郏贼兆?，飲黃酒等習俗。 今天，人們還保留著佩香囊，帶五彩繩，插艾蒿的習俗?？晌易钕矚g的還是包粽子和吃粽子。 每到端午節(jié)，一大早我們一家人就會去買粽葉，糯米，大棗，有時還買一點兒五花肉，然后回家自己動手包粽子。我們都非常高興，快樂，一家人其樂融融。待粽子熟了之后，滿屋都飄著粽子的清香。這時，我們就會團坐在一起，品嘗美味的粽子，有聲有笑，盡情享受節(jié)日的歡樂氣氛。 啊，對了，這一天，我的姥姥還會給我編五彩繩，給我做香囊。 我們家在那一天，還會在門 上插艾蒿。我曾經(jīng)問過姥爺，為什么要插這種有獨特香味兒的植物，姥爺告訴我，因為插上它有可以祛百病的寓意。 端午節(jié)那天，我們?nèi)疫€會看賽龍舟的比賽。還會為他們加油，助威。 端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)文化，是我國歷史文化的瑰寶、璀璨的明珠，我們一定不能讓它丟失，要將它好好的流傳，發(fā)揚光大 ! 走進端午演講稿篇 20 尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學： 大家早上好 ! __年的 6 月 23 日，農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂 —— 屈原。 據(jù)《史記》 屈原賈生列傳 記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前 278 年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈 原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。 郭沫若評價屈原為 偉大的愛國詩人 。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了 與天地兮同壽，與日月兮同光 的楚辭文體 。發(fā)明了 惟草木之落兮，恐美人之遲暮 的香草美人 傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩 —— 《 離騷》，就是他 ji 畢生心血所成的作品。 屈原死了已有 23__年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他 可與日月爭輝 的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。 舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒 是他的氣節(jié)， 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步 ! 屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩 句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中 ! 我的演講結(jié)束了，謝謝大家 !