【正文】 向于真與善，排斥惡與偽。 ” 所以教師有 “ 教給學(xué)生怎樣做人 ” 的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂 “ 身教重于言教 ” 亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。 因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛心。要 “ 嚴(yán) ” 字把關(guān)， “ 愛 ” 字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即 使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的 `學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實(shí)師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征?？梢哉f，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會他們?nèi)绾巫鋈恕Ｌ招兄壬f得好， “ 捧著一顆 心來，不帶半根草去 ” ，這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。 進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上、物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗， “ 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 ” ，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。 教師要注重自身素質(zhì)的不斷 提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在 “ 和諧、互動、探索、創(chuàng)新 ” 的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到 “ 知得深 ” 外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識 “ 知得廣 ” 。今天，我們再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時(shí)，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善 ，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。 總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出 愛教育之崗 ! 大力弘揚(yáng)教育家精神心得體會怎么寫篇 16 今年暑假，中心學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假集訓(xùn)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的幾點(diǎn)體會： 一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有 “ 鞠躬盡瘁 ” 的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己 的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，師德學(xué)習(xí)體會。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持 “ 一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切 ” ，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力 發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。 二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到 “ 三心俱到 ” ，即 “ 愛心、耐心、細(xì)心， ” 無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要 “ 特別的愛給特別的你， ” 切忌易怒易暴 ，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的 `改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。 三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢 ?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用 “ 一眼泉的水 ” 來供給學(xué)生 “ 一碗水 ” 。 四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都?xì)g模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到 。凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。身正為師，老師首先要成為有道德的人。作為學(xué)生，都愿意接近有師德 (道德 )的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng) (道德 )的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一 個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多?？梢?，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人?；谶@樣的認(rèn)識，我很注重自己的品德修養(yǎng)，注重自己的一言一行，做到表里如一。 總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想 和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才 大力弘揚(yáng)教育家精神心得體會怎么寫篇 17 教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，是 “ 人類靈魂的工程師 ” ，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。在深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，育人觀念也在不斷更新。 “ 為人師表 ” 則對老師提出了更高的人格上的要求，成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。 著名教育家葉圣陶曾 說過： “ 教育工作者的全部工作就是為人師表。 ” 這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的 “ 言 ” 為學(xué)生之師， “ 行 ” 為學(xué)生之范，言傳身教，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實(shí)的 人類靈魂工程師。 那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到 “ 為人師表 ” 呢？我認(rèn)為：教師應(yīng)從以下三方面做起。 一、教師 “ 為人師表 ” ，首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。 教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到；凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說： “ 老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是 ‘ 錄相機(jī) ’ ，耳朵是 ‘ 錄音機(jī) ’ ，腦子是 ‘ 電子計(jì)算機(jī) ’ 。錄下來的信號裝在 ‘ 電子計(jì)算機(jī) ’ 里儲存起來，然后指導(dǎo)他的行動。所以，教師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會主義的道德規(guī)范，用美的語言、美的 39。行為、美的心靈來影響教育孩子。 ” 教師事事都以身示范，這就是無聲的命令，它是空洞說教無法比擬的。我國春秋時(shí)代的大教育家孔子說過， “ 其身 正，不令而行，其身不正，雖令不從。 ” 我國唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng) “ 以身立教 ” ，認(rèn)為這樣的教師才會 “ 其身亡而其教存。 ”“ 身教重于言教， ” 這是一條顛撲不破的真理。 二、教師 “ 為人師表 ” ，要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。 在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實(shí)正直，是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為，偉大人格的素質(zhì)最重要的是個(gè) “ 誠 ” 字。誠實(shí)是正直的基礎(chǔ)，是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)在為人師表中的作用。他認(rèn)為 “ 無尚誠實(shí) ” 是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是 演戲，假象絕逃不過學(xué)生的眼睛。故意表演出來的所謂 “ 榜樣 ” ，一旦被學(xué)生識破，就會造成惡劣的影響。因此，一個(gè)教師在待人處世上必須做到 “ 貴誠實(shí)，守信義 ” ；在講授知識、解答問題時(shí)，必須做到知之為知之，不知為不知。盧嘉錫是我國著名化學(xué)家， 30 年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天，一位學(xué)生向他請教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后，才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過程，直到那位學(xué)生弄懂為止。他對那位學(xué)生說： “ 只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生。我雖然是教師，但還有很多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí) ” 。那學(xué)生聽了 大為感動。盧嘉錫老先生做到了為人師表，他表現(xiàn)了一種誠實(shí)正直的高尚品德。 言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致，表里如一，這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù)，也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師 “ 言必信，行必果 ” ，學(xué)生就會從中曉得怎樣做人。言而無信，行而無果，裝腔作勢，弄虛作假，言行不一，表里不一，不僅會失去學(xué)生的信任，而且會使學(xué)生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑，因?yàn)樗摷偈д?。在教育中，任何方法的不?dāng)，都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人，要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生，這是 許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說明，學(xué)生誠實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來熏陶。因此，誠實(shí)正直，言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。 三、從當(dāng)前教師面臨的教育任務(wù)，教師隊(duì)伍思想品德的實(shí)際情況看，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。 廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德；貫徹國家的教育方針，執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計(jì)劃；認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益；努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外，教 師還必須做到正確處理個(gè)人與集體、國家的關(guān)系，正確處理人與人之間的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志、正直待人等社會主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團(tuán)結(jié)、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個(gè)人的合法權(quán)益，與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭。 作為二十一世紀(jì)的教師，要處處以身作則。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、 寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。