人教版語文八上陋室銘-資料下載頁
2024-11-18 20:53本頁面
【導(dǎo)讀】山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。房子，只是我的品德美好。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，閱讀珍貴。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西。蜀揚子云的玄亭。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。遇到疑難，互相討。充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。關(guān)的知識，并用投影板出，由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。
【正文】 動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使本課教學(xué)達到最好效果。 三、說理念設(shè)計 《愛蓮說》 七年級下冊 23課 周毅頤 宋 一、內(nèi)容梳理 本文采用托物言志的寫法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。以愛蓮之情表達對這種生活態(tài)度的贊賞，表達自己對追名逐利，趨貴附勢的惡濁世風(fēng)的鄙異。 襯托的寫法，用菊和牡丹作正襯和反襯，含蓄而深刻地表達了文章主旨和作者的思想感情。 句式特點：駢散相間，音韻私韻，頓挫有致。 二、重點字詞 蕃：多 獨：僅，只 濯：洗滌 清漣：水清而有微波的樣子，指清水 妖：美麗而不莊重 亭亭：挺立的樣子 植：豎立 褻：親近而不莊重 謂：認為 鮮：少 宜：當(dāng)然 蔓：長枝蔓，指牽牽連連的 枝：長枝丫，指枝枝節(jié)節(jié)的 益：更加 三、句子 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 譯：我惟獨喜愛蓮花，蓮從淤積的污泥里長出來卻不受一點沾染；在清水里洗滌過，卻不顯得嬌媚。 香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 譯：香氣遠播，越發(fā)清芬：潔凈地挺立在水上， 可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。 予謂菊，花之隱逸者也。 譯：我認為，菊是花中的隱士。 菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ 譯：對于菊花的愛好，自陶淵明以后就很少聽到了；對于蓮花的愛好，像我一樣的不家什么人呢？對于牡丹的愛好，當(dāng)然人很多了。 四、中考鏈接 本文主要寫“蓮之愛”，為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢？ 以“菊之愛”、“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，突出蓮的高潔質(zhì)樸，賦予蓮花美好的品質(zhì)，同時表達作者潔身自好，不慕名利，正直偉岸的高尚情操。 文中“出淤泥而 不染，濯清漣而不妖”是千古流傳的名句，請從其象征意義入手談?wù)勀愕恼J識。 象征身處污濁環(huán)境而不同流合污，莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵的品質(zhì)，在當(dāng)今社會，學(xué)習(xí)這一品質(zhì)尤其重要。 陶淵明“獨愛菊”，周敦頤“獨愛蓮”表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何不同？ 相同點：表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。 不同點：陶淵明面對污濁的環(huán)境，選擇了歸隱；周敦頤強調(diào)人格修養(yǎng)，盡管周邊的環(huán)境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。 從作者對蓮花的喜愛中，你看到了作者怎樣的追求？ （追求高尚情操正直人格） 某市在確實市花的活動中，居于民意調(diào)查前 三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你選擇其中一種，你贊成哪種花？并談?wù)劺碛伞? 示例一：贊成蘭花，蘭花無論位于何處都是默默無聞的綻放，默默散發(fā)出幽香，具有純樸高雅，不張揚、不媚俗的品質(zhì)。 示例二：贊成梅花，“梅花香自苦寒來”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進，戰(zhàn)勝困難的精神。 示例三：贊成桂花，桂花不僅香氣濃郁，而且可以作為香料入藥入茶，有很強的實用價值，自然讓人聯(lián)想到無私的奉獻。 說說作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)？ 圍繞“不同流合污”、“不慕名利”、“特立獨行”、“潔身自好”、“莊重”、“質(zhì)樸”、“正直” 作答，要寫出兩點以上。 示例：作者心目中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重正直的高貴品質(zhì)。 “世人甚愛牡丹”表明世人的生活態(tài)度是“ 貪慕富貴，隨波逐流 ”?！坝瑾殣凵彙北砻髯髡叩纳顟B(tài)度是“ 不慕名利，潔身自好 ”。 “獨愛菊”、“獨愛蓮”兩個“獨”字有何意蘊？ 表現(xiàn)出周敦頤和陶淵明特立獨行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。 《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，可以概括為：一條線索，即從 愛蓮 為線索，兩個陪襯，即以 水陸草木之花 為蓮的總陪襯，以 菊 和 牡丹 作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人： 隱逸者、富貴者、君 子 。 《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污、又不孤高自許的句子： 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ；比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是： 中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植 ；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： 亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 1全文的中心句（主旨句）是： 蓮，花之君子者也。 1文中作者運用了 托物言志 的寫法，把蓮花比作君子。古詩詞中，也用到了這種手法，如李白在《聞玉昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中用“ 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西 ”抒寫對友人綿綿不盡的深情；李商隱在《無 題》中用“ 春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干 ”表達了堅貞的愛情；龔自珍在《己交雜詩》中用“ 落紅不是無情物，化作春泥更護花 ”展示詩人為國效力的獻身精神。
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