政治經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展(一)-資料下載頁
2025-02-28 14:09本頁面
【正文】 是經(jīng)濟發(fā)展 的黃金時期。 （三）經(jīng)濟學(xué)的出現(xiàn) 經(jīng)濟學(xué)是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。 古希臘的 色諾芬 在《經(jīng)濟論》中，把奴隸主階級對奴隸生產(chǎn)活動的組織和管理首次用“經(jīng)濟”一詞來概括， 意指家庭管理。經(jīng)濟學(xué)便成了 研究家庭 (奴隸主家庭或莊園 )管理或規(guī)劃的學(xué)問 。在希臘文中 ，經(jīng)濟學(xué)就是由“ oukoc” (家庭 )和“ nomoc” (規(guī)劃 )兩個詞組成的。 亞里士多德 (在《政治學(xué)》的第一篇討論治家問題，比較詳細地討論了什么是經(jīng)濟學(xué)，認為經(jīng)濟學(xué)就是 研究家務(wù)，即奴隸主的家庭經(jīng)濟問題 。 從近代以后，經(jīng)濟學(xué)的含義逐漸超越了這種狹隘的概念，成為研究社會生產(chǎn)、交換、分配和消費過程中的經(jīng)濟關(guān)系和運動規(guī)律，以實現(xiàn)稀缺資源的優(yōu)化配置的一門科學(xué)。它包括很多具體的學(xué)科，如政治經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)、部門經(jīng)濟學(xué)等等。 經(jīng)濟學(xué)世系圖 政治經(jīng)濟學(xué) 政治 +經(jīng)濟 17世紀時，政治經(jīng)濟學(xué)拓展為研究整個國家和社會的經(jīng)濟管理。 到 18世紀 70年代，政治經(jīng)濟學(xué)幾乎專 指與國家資源相聯(lián)系的財富的生產(chǎn)和分配。 “政治經(jīng)濟學(xué)”和 “經(jīng)濟學(xué) ” 政治經(jīng)濟學(xué) 經(jīng)濟學(xué) 同屬于一門學(xué)科，相互間有著緊密的聯(lián)系 ?十九世紀
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