粵教版必修4阿q正傳7-資料下載頁
2024-11-18 09:27本頁面
【導(dǎo)讀】的遺囑也是最為獨(dú)特的一封。下面是遺囑全文：。他一定早已逼我寫好遺囑了，現(xiàn)在卻誰也不提起。但是，我也留下一張。當(dāng)時(shí)好像很想定了一些，都是寫給親屬的，其中有的是：。忘掉我，管自己的生活?！炔唬蔷驼媸呛肯x。勿和他接近此外自然還有，現(xiàn)在忘記了。只還記得在發(fā)熱時(shí)，又曾想到。歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢?寫了阿Q的精神勝利法。這三章屬于小說的交代部分，在情。節(jié)結(jié)構(gòu)上屬序幕和開端。重描寫了阿Q的精神痛苦與不幸。子不準(zhǔn)他革命，致使他對辛亥革命極度失望。第九章“大團(tuán)圓”描寫反動派竊取革命果實(shí)，阿Q. 被殺害的悲慘結(jié)局，也是小說情節(jié)的結(jié)局。可簡要敘述該章的主要情節(jié)。小說如何刻畫阿Q這一人物形象。同鄉(xiāng)去查阿Ｑ犯事的案卷，八個(gè)月之后才有回信，在分析阿Q這一形象時(shí)應(yīng)突出兩點(diǎn)：一是應(yīng)抓住他革命的全程，即對于事實(shí)上的屈辱和失敗，
【正文】 響，最大的倒反在舉人老爺，因?yàn)榻K于沒有追贓，他全家都號啕了。其次 是趙府，非特秀才因?yàn)樯铣侨?bào)官，被不好的革命黨剪了辮子，而且又破費(fèi)了二十千的賞 錢，所以全家也號啕了。從這一天以來，他們便漸漸的都發(fā)生了遺老的氣味。 至于輿論，在未莊是無異議，自然都說阿Ｑ壞，被槍斃便是他的壞的證據(jù)：不壞又何至 于被槍斃呢？而城里的輿論卻不佳，他們多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看；而且那 是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲：他們白跟一趟了。 2020/12/25 阿 Q正傳 35 阿 Q形象。 提問：簡單回顧阿 Q的革命三部曲，分析阿 Q的形象，學(xué)生討論、發(fā)言。教師小結(jié)： 阿 Q是一個(gè)落后的不覺悟的農(nóng)民。生活在清朝末年地主階級和買辦階級還占統(tǒng)治地位的未莊。他赤貧如洗，沒有財(cái)產(chǎn)、沒有職業(yè)，連個(gè)家也沒有，寄住在土谷祠。他經(jīng)常受到趙太爺、假洋鬼子的打擊、凌辱和周圍平常人的嘲弄，對這些他都以“精神勝利法”一笑了之。由于他在政治上承受著沉重的壓迫，經(jīng)濟(jì)上遭受著殘酷的剝削，精神上蒙受著長期的毒害，人格上忍受著種種屈辱，所以他有自發(fā)的革命要求，希望通過抗?fàn)?，改變自己的現(xiàn)狀，但是由于長期封建思想的毒害，他也有自私、陜隘、封建、保守等落后思想。自發(fā)的革命要求和落后的思想意識，在阿 Q身上始終是矛盾著的，他是這種矛盾性格的統(tǒng)一體。這在節(jié)選課文中表現(xiàn)得十分明顯，革命的消息傳到未莊后，是他第一個(gè)勇敢地喊出了“造反”的呼聲，他又認(rèn)為“造反是殺頭的罪名”。他那模糊而幼雅的三點(diǎn)革命要求，一方面反映了他改變長期屈辱地位的愿望，另一方面也夾雜著許多落后的意識和營私利已的思想，甚至達(dá)到敵我不分的嚴(yán)重地步。阿 Q這種蕪雜而落后的思想，注定了他“投降革命黨”的失敗。 阿 Q參加革命的全部過程，形象地說明了辛亥革命同農(nóng)民的關(guān)系：革命不關(guān)心農(nóng)民，農(nóng)民不理解革命，像阿 Q這樣的農(nóng)民雖有自發(fā)革命的要求，在革命黨深入農(nóng)村之前，也只能以這種自私落后的思想理解革命，而只能受“精神勝利法“的支配而不自覺。正是由于受“精神勝利法”的支配，阿 Q不能從屈辱中奮起，在失敗中求生，總是以幻想的勝利來安慰自己，來掩蓋屈辱和失敗。結(jié)果革命果實(shí)被善于在復(fù)雜的斗爭中保存自己的地主階級所竊取，真正歡迎革命的阿 Q便不要避免地遭到悲慘的結(jié)局。 2020/12/25 阿 Q正傳 36 阿 Q的精神勝利法。 提問，什么是阿 Q的精神勝利法？包括哪些方面？課文中表現(xiàn)在哪些地方？ 教師講述：阿 Q的精神勝利法是封建階級的精神奴役在阿 Q身上留下的創(chuàng)傷，有著鮮明的被凌辱與毒害的烙?。欢@種弱點(diǎn)的形成，便在阿 Q身上表現(xiàn)為獨(dú)特的個(gè)性，如自輕自賤，自欺欺人，欺弱怕強(qiáng)和對敵人善于健忘幾個(gè)方面。 阿 Q的精神勝利法在節(jié)選部分表現(xiàn)得很鮮明，例如當(dāng)他想投降革命黨時(shí)，便又飄飄然起來，“似乎革命黨便是自己，未莊人都是他的俘虜”。再如在街上同趙太爺、趙白眼的對話，阿 Q在夢中的勝利，在靜修庵對尼姑的發(fā)問，對小 D盤辮子的態(tài)度，對假洋鬼子提出投降革命黨的要求和結(jié)尾要告假洋鬼子一狀等。在其他章節(jié)里比較有名的例子還有：被人打后，用“總算被兒子打了”來解脫，當(dāng)別人連“兒子打老子”也不準(zhǔn)他說時(shí)，他便說：“打蟲豸，好不好？”轉(zhuǎn)身“覺得他是第一個(gè)能自輕自賤的人”而“心滿意足”。當(dāng)他的肩上“啪啪”挨了幾下假洋鬼子“哭喪棒”的抽打后，卻遷怒于小尼姑，用手摸了她的頭皮，便又飄飄然了。這些都是“阿 Q式”的，明顯地表露著精神勝利法的特點(diǎn)。 魯迅曾說過，他寫阿 Q，是“要畫出這樣沉默的國民的魂靈來”，“是想暴露國民的弱點(diǎn)的”，意在“引起療救的注意”。阿 Q的精神勝利法，是這種“魂靈”、“弱點(diǎn)”最明顯的表現(xiàn)。 2020/12/25 阿 Q正傳 37 阿Q的故事看完了,你有什么感想呢? 哀其不幸,怒其不爭? 民眾的悲哀 ? 時(shí)代的悲哀 ?…… 2020/12/25 阿 Q正傳 38 林興宅論阿 Q性格十大方面 1 質(zhì)樸愚昧又圓滑無賴 率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道 自尊自大又自輕自賤 爭強(qiáng)好勝又忍辱屈從 狹隘保守又盲目趨時(shí) 2020/12/25 阿 Q正傳 39 林興宅論阿 Q性格十大方面 2 排斥異端又向往革命 憎惡權(quán)勢又趨炎附勢 蠻橫霸道又懦弱卑怯 敏感禁忌又麻木健忘 不滿現(xiàn)狀又安于現(xiàn)狀 2020/12/25 阿 Q正傳 40 設(shè)計(jì)制作 : 劉忠誠 制作時(shí)間 : 2020年 10月 下課 制作平臺 : office2020 電子郵件 : 謝 謝 謝謝光臨謝謝指導(dǎo)
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