華師大版歷史第五冊(cè)民族資本主義與早期維新思想2-資料下載頁(yè)
2024-11-18 00:43本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】中國(guó)資本主義工業(yè)什么時(shí)候出現(xiàn)？廣東、天津等沿海地區(qū)興辦起了近代工業(yè)。天津貽來牟機(jī)器磨坊等，都是早期的民族資本企業(yè)。西方、學(xué)習(xí)西方的人增多；中國(guó)資本主義的發(fā)展；中外交往的擴(kuò)大等等。館、上海廣方言館的翻譯機(jī)構(gòu)成績(jī)顯著。③留學(xué)生和使臣出國(guó)學(xué)習(xí)、工作，歸來后傳播西學(xué)。倫理道德和傳統(tǒng)文化。人物由王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等。中國(guó)民族資本主義是在內(nèi)外因素。即使沒有外國(guó)的作用中國(guó)也將緩慢地走上資本主義道路，只不過進(jìn)程要慢些而已。經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大勞動(dòng)力市場(chǎng)及商品市場(chǎng)上。只是一種催化和加速的作用，而不是決定作用。單地說，沒有“歐風(fēng)美雨”中國(guó)資本主義遲早會(huì)產(chǎn)生，有了“歐風(fēng)美雨”加速了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。級(jí)逐漸登上政治舞臺(tái)，從洋務(wù)派中分離出早期維新派。國(guó)民族資本發(fā)展的需要，反映了新興民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求。權(quán)偏于下，君民共主者權(quán)得其平。中國(guó)戶口不下四萬萬，果能設(shè)立議院，
【正文】 ，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治。 —— 鄭觀應(yīng) 《 盛世危言 》 鄭觀應(yīng)對(duì)世界各國(guó)的政治制度進(jìn)行比較后指出：“君主者權(quán)偏于上，民主者權(quán)偏于下，君民共主者權(quán)得其平?！? 鄭觀應(yīng)對(duì)世界各國(guó)的政治制度進(jìn)行比較后指出：“君主者權(quán)偏于上，民主者權(quán)偏于下，君民共主者權(quán)得其平?！? 鄭觀應(yīng)說：“初則學(xué)商戰(zhàn)于外人，繼則與外國(guó)商戰(zhàn)”。 中國(guó)戶口不下四萬萬，果能設(shè)立議院，聯(lián)絡(luò)眾情，如身使臂，如臂使指，合四萬萬之眾如一人，雖以并吞四少無難也 …… 故議院者，大用之則大效，小用之則小效者也。 —— 《 盛世危言 》 早期維新思想家 王韜 王韜 （ 1828— 1897），江蘇吳縣人， 1867年至 1870年間前往英國(guó)譯書，并游歷英、法、俄等國(guó)。 1874年，他在香港主編 《 循環(huán)日?qǐng)?bào) 》 ，評(píng)論時(shí)政，主張變法自強(qiáng)，提出 “ 富強(qiáng)即治國(guó)之本 ” ，主張?jiān)试S “ 民間自立公司 ” ，認(rèn)為 “ 官辦不如民辦 ” 。他后來回到上海，與洋務(wù)派交往密切，常為洋務(wù)派出謀獻(xiàn)策。但后來走上批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的道路。著作有 《 弢園文錄外編 》 等數(shù)十種。 恃商為國(guó)本。 —— 王韜 《 代上廣州馮太守書 》 商富即國(guó)富 …… 此西國(guó)所以恃商為國(guó)本歟。 —— 王韜 《 弢園文錄 》 卷十 商力兵力要當(dāng)兼行而并用也，蓋練兵以保商，而國(guó)威之震，國(guó)體之尊，即系于是。 —— 王韜 《 弢園尺牘 上丁中丞書 》
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