【導(dǎo)讀】就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人，這就是中國的脊梁。一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行?！洞髧绕稹方庹f詞。他們處于多災(zāi)多難之世，懷憂國憂時之思；的承擔(dān)時代使命的社會力量?；氐浆F(xiàn)場1：……光緒甲午歲后，清人少稍去守陋之習(xí)。南?？涤袨榧捌溟T人梁啟超等，大申孔子改制孟子民貴之誼。1870年6月4日政府頒布了關(guān)。變革舊制度，發(fā)展資本主義，成為世界潮流。1894年，清朝慈禧太后要過60歲生日。聯(lián)為慈禧太后所欣賞，那就是“一人有慶，萬壽無疆”。這對聯(lián)就在宮中和北京城里到處張掛。有，萬壽疆無”。一是沒有想到敗給日本；并以中國為例，列舉事件。為亞洲落后國家提供了重要的啟迪和經(jīng)驗。，掀起瓜分狂潮。占的權(quán)利，不許其它國家染指。的行政、司法、立法權(quán)。長期控制經(jīng)濟進而控制政治。

　　

【正文】 將來，不有死者無以召后起， ” 坦然赴死， “ 死得其所，快哉快哉！ ” 解讀四： 譚嗣同在生命的最后時刻留給了我們什么？是勇氣？是無奈？是悲哀？還是喚醒 …… 思考： 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初 ,中華民族面臨著怎樣的嚴(yán)重危機 ?對此中國各政治力量做出了怎樣的反應(yīng)？ (1)資產(chǎn)階級維新派 戊戌變法 (2)農(nóng)民階級 (3)資產(chǎn)階級革命派 (4)地主階級 (清政府 ) 義和團運動 辛亥革命 新政、 “ 預(yù)備立憲 ” 近代改革整合 工業(yè)文明沖擊下的改革 1500年以來的歷史是人類社會由分散隔絕狀態(tài)進入整體發(fā)展的一體化進程，其 主線是現(xiàn)代化 。但在此進程中，不同地區(qū)表現(xiàn)出很大的差異性和多樣性。 請簡要說明明治維新、戊戌變法在哪些方面促進了本國的現(xiàn)代化。 （一）經(jīng)濟上：市場化、工業(yè)化 明治維新： 殖產(chǎn)興業(yè)， 從西方引進技術(shù)和人才，重點發(fā)展軍工企業(yè)、重工業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施，通過國營示范、扶持政策和人才培養(yǎng)等方式，積極推動私人企業(yè)發(fā)展，初步實現(xiàn)工業(yè)化，崛起為東方強國； 戊戌變法： 中央設(shè)立礦物鐵路局、農(nóng)工商總局，獎勵農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展；舉辦商會、農(nóng)會等民間團體，促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。 （二）政治上：民主化、法制化 明治維新： 廢除了封建等級制度，實行四民平等； 1889年頒布 《 大日本帝國憲法 》 ，確立了天皇至高無上的權(quán)力，但也承認(rèn)了人民的一些權(quán)益，形式上確立了三權(quán)分立的國家體制，使日本成為亞洲第一個立憲國家。 戊戌變法： 維新派變法前曾提出設(shè)議院、開國會、定憲法等內(nèi)容，要求實行君主立憲，表明中國向西方學(xué)習(xí)已擴展到制度領(lǐng)域。 （三）思想文化上：科學(xué)化、民主化 明治維新： 倡導(dǎo)文明開化，積極學(xué)習(xí)西方資本主義文明，實行教育改革，傳播啟蒙思想，大力發(fā)展新聞出版事業(yè)。 戊戌變法： 維新期間，言論、集會、出版、結(jié)社活躍，各種社團和報刊層出不窮，近代文化和教育事業(yè)獲得教快發(fā)展；出版事業(yè)進步、近代傳媒從通商口岸拓展到內(nèi)陸，猛烈地抨擊了封建思想文化，促進了思想啟蒙，開啟了新的時代風(fēng)氣、社會輿論和思想觀念，留給后人寶貴的精神遺產(chǎn)。 （四）軍事上：現(xiàn)代化、西方化 明治維新： 建立新式軍隊，實行義務(wù)兵役制，仿照西方建立常備軍，大力改進裝備，培養(yǎng)指揮人才，實施武士道教育，享有特殊地位，只對天皇負(fù)責(zé)。 戊戌變法： 精練陸軍，改習(xí)洋操，擴建海軍，一定程度上增強了軍隊的戰(zhàn)斗力。 （五）社會生活上：文明化、西方化 明治維新： 努力改造衣食住行等社會習(xí)俗，發(fā)生了深刻變化。 戊戌變法： 維新派摒除陳規(guī)陋習(xí)，提倡文明生活方式，戒纏足、興女學(xué)等運動引領(lǐng)時代新風(fēng)。 康有為的精神 ? 憂國憂民的愛國精神 ? 敢為人先的創(chuàng)新精神 ? 海納百川的包容精神 ? 鍥而不舍的進取精神 ? …… 100 今年是改革開放三十周年，維新運動和康有為精神對我國改革開放有哪些啟示呢？ 我們必須大力發(fā)揚改革創(chuàng)新、求真務(wù)實、團結(jié)奮進的精神，堅持解放思想、銳意創(chuàng)新。 胡錦濤元旦獻辭 我們要趕上時代，這是改革要達到的目的 －－鄧小平 101 觀察點一：梁啟超的反思 觀察點二： 70年代大陸史學(xué)界的反思 觀察點三： 80年代大陸史學(xué)界的反思 觀察點四： 90年代以來大陸和臺灣史學(xué)界的反思 理解歷史：變法后對失敗原因的反思 觀察點 1：梁啟超的反思 “ 政變之總原因有二大端：其一由西后與皇上積不相能，久蓄廢立之志也。其二由頑固大臣痛恨改革也。 ”“ 凡改革之事，必除舊與布新兩者之用力相等，然后可有效也。茍不務(wù)除舊而言布新，其勢必將舊政之積弊，悉移而納于新政之中，而新政反增其害矣。 ” “ 是急激之鑒也，因相率以為戒，相率一事不辦，束手待亡，而自以為溫和焉。 …… 而我國終無振起之時，而我四萬萬同胞之為奴隸，終莫可救矣。是乃所大憂也。 ” ——梁啟超 《 戊戌政變記 》 1898年 依據(jù)材料 1，概括梁啟超的觀點。 依據(jù)材料 2，梁啟超擔(dān)憂什么？后來的歷史說明梁啟超的擔(dān)憂有必要嗎？他的擔(dān)憂是否有價值？ 觀察點 2： 70年代大陸史學(xué)界的反思 戊戌變法的失敗，證明了改良主義道路是一條走不通的道路。 …… 改良主義的產(chǎn)生，總是對抗革命、企圖緩和社會矛盾，本質(zhì)上是反動的。改良主義者鼓吹改良，又害怕群眾運動，這是他們不可救藥的頑癥。他們害怕群眾革命運動，更甚于害怕頑固反動勢力。 …… 這就使他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開人民群眾，找不到能夠真正打破一切舊勢力的同盟軍，只能借皇權(quán)的威力去推行新政，到愿意接受維新變法的地主階級知識分子和士大夫中，去尋找力量。竟想憑借這樣的一種力量，依靠極少數(shù)人的努力，去完成革新社會政治的艱苦事業(yè)，當(dāng)然只能是君子們的幻想。 ——中國近代史叢書編寫組： 《 戊戌變法 》 ，上海人民出版社， 1972年 1．請你判斷這段反思應(yīng)該是哪個時期的？簡要說明判斷理由。 2．你能說說這種反思背后的歷史觀念是什么？你覺得這種觀念的現(xiàn)實意義如何？ 觀察點 3： 80年代大陸史學(xué)界的反思 1983年，在廣州舉行了 “ 紀(jì)念戊戌維新運動85周年和康、梁思想研究學(xué)術(shù)討論會 ” ，眾多與會的學(xué)者通過對建國 30多年來研究的總結(jié)，初步肯定了 “ 資產(chǎn)階級本身提倡改良主義的軟弱性、妥協(xié)性與局限性，不能和不敢摧毀封建制度 ” 這一觀點。 80年代的反思和 70年代的反思有何異同？ 觀察點 4： 90年代以來大陸史學(xué)界的反思 祖宗崇拜和華夏中心是中國傳統(tǒng)文化的重要特點，這兩者的結(jié)合使學(xué)習(xí)和參考外國的任何改革都變得更加困難。 ——雷頤 變法者由于缺乏對改革制約條件和困難客觀冷靜的認(rèn)識和分析，未能形成成熟的改革心理，缺少高超的政治智慧和實際的活動能力，沒有采取靈活多變的變法戰(zhàn)略。 ——蕭功秦 變法失敗的根本原因不在于變法的內(nèi)容和策略上，而在于當(dāng)時沒有出現(xiàn)一個變法成功的整體的社會環(huán)境，以及與此相聯(lián)系的強大的促進改革的政治和經(jīng)濟力量。 ——李喜所 康梁等一班愛國書生初涉政治舞臺所抖出的豪情萬丈連同其與幼稚不僅屬于他們個人，而且屬于一個時代甚至屬于一個可望連綿的社會群體。 ——郭世佑 請你說出上述四種反思的角度分別是什么？ 觀察點一：梁啟超的反思 觀察點二： 70年代大陸史學(xué)界的反思 觀察點三： 80年代大陸史學(xué)界的反思 觀察點四： 90年代以來大陸和臺灣史學(xué)界的反思 這些歷史反思有怎樣的現(xiàn)實價值？ 綜合上述歷史反思，你能說說歷史反思的發(fā)展趨勢嗎？你能說說影響歷史反思變化的若干因素嗎？ 經(jīng)過這樣的反思和對反思的反思之后，你又是如何看待 “ 改良主義，此路不通 ” 這個判斷呢？ 理解歷史：變法后對失敗原因的反思 甲午危機，豆剖瓜分； 求變情緒，上下彌漫。 民族工業(yè)，初步發(fā)展； 經(jīng)政基礎(chǔ)，先天不足。 維新思想，形式多樣； 變法施政，立憲設(shè)局。 定國是詔，變法高潮； 出走濺血，曇花一現(xiàn)。 眾說紛紜，歷史反思； 進進退退，譽之毀之。 事實論證，尊重歷史； 多元理解，寬容有度。 課堂總結(jié)： 類別 作用 局限性 政治方面 經(jīng)濟方面 軍事方面 文教方面 有利于資產(chǎn)階級參政，打擊封建官僚制度 有利于資本主義發(fā)展 有利于增強軍事實力，抵御外來侵略，挽救民族危亡 有利于傳播西方先進科技文化，培養(yǎng)維新人才 沒有涉及實行君主立憲等政治主張 沒有觸動到封建土地所有制 練習(xí)：一、判斷下列論述的基本思想屬于哪一派的主張？ A、洋務(wù)派 B、維新派 C、守舊派 D、革命派 （ ） 祖宗之法不可變。 （ ） 飭各疆臣 調(diào)集兵船、購利器、筑炮臺。 （ ） 掃除數(shù)千年種 之 專制政體，脫去數(shù)千年種種 之 奴隸性質(zhì)。 （ ） 君權(quán)與民權(quán)合，則情易通，議法與行法分，則事易就，二者斯強矣。 A B C D 二、維新派與洋務(wù)派的共同主張是①創(chuàng)辦新式學(xué)堂②鼓勵建廠開礦③實行君主立憲④建設(shè)海軍 （ ） A①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④ 三、 19世紀(jì)末，湖南成為京、津、滬以外維新運動最活躍的省區(qū)。當(dāng)時湖南的新事物主要有 （ ） A萬木草堂、萬國公報、強學(xué)會 B時務(wù)學(xué)堂、時務(wù)報、湘報 C大同學(xué)堂、譯書公會、國聞報 D時務(wù)學(xué)堂、湘報、南學(xué)會 C D 四 、 19世紀(jì)末 ， 維新變法從社會思潮發(fā)展成為運動的關(guān)鍵是 （ ） A、 維新派發(fā)展資本主義的主張符合歷史發(fā)展趨勢 B、 維新派把維新變法和救亡圖存結(jié)合起來 C、 維新派擁有廣泛的社會基礎(chǔ) D、 維新派得到光緒帝的支持 五 、 我們之所以把維新與頑固派的論戰(zhàn)稱為中國近代思想解放的潮流 ， 是因為 （ ） A、 論戰(zhàn)最早震動了清朝君臣閉目塞聽 ， 愚昧無知狀態(tài) B、 論戰(zhàn)中提出改革科舉制度 ， 學(xué)習(xí)西方的要求 C、 論占中維新提出改革政治制度的主張 D、 論戰(zhàn)抨擊了封建信條 ， 并闡述了資產(chǎn)階級政治主張 B D六．康有為維新思想的特點是 A．照搬西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說 B． “ 中學(xué)為體 ”“ 西學(xué)為用 ” C．依靠儒家思想，托古改制 D．把西方資產(chǎn)階級思想同儒家思想相結(jié)合 D