新人教版政治必修4意識(shí)的作用3-資料下載頁(yè)
2024-11-18 00:26本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。人照料的空間應(yīng)用問題。第三步，建造空間站，考核發(fā)射、測(cè)控、回收等整個(gè)系統(tǒng)工作的協(xié)調(diào)性。性能有了提高，首次在飛船上進(jìn)行了生命、天文、物理等領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)。載荷設(shè)備，完成了多項(xiàng)科學(xué)試驗(yàn)。神舟四號(hào)各方面與載人飛船基本相同。統(tǒng)、航天員系統(tǒng)、飛船環(huán)境控制與生命保障分系統(tǒng)全面參加了試驗(yàn)。神舟五號(hào)將中國(guó)首名航天員楊利偉送入太空。標(biāo)志著我國(guó)具備了獨(dú)立的完整的載人航天技術(shù)。飛行時(shí)間為5天。實(shí)現(xiàn)了將多人送入太空并逗留更長(zhǎng)時(shí)間的目標(biāo)?；顒?dòng)，是世界宇航史上中國(guó)宇航員首次進(jìn)行的太空行走，是中國(guó)航天的里程碑。載人航天工程計(jì)劃不斷取得成功，太空將出現(xiàn)中國(guó)人自己的空間站。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒有不可認(rèn)識(shí)的事物。分析顯示這次發(fā)射失敗與運(yùn)載火箭頂。部的整流罩未按預(yù)期分離有關(guān)。調(diào)查表明，發(fā)射失敗主要是加氧助推模塊的技?？赡苁嵌碇频谝患?jí)火箭或韓制二級(jí)火箭的技術(shù)問題。錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。
【正文】 本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映 意識(shí)的能動(dòng)作用 一切從實(shí)際出發(fā)， 實(shí)事求是 重視意識(shí)的作用 ,樹立正確的意識(shí) 能動(dòng)地反映 能動(dòng)地反作用（促進(jìn)、阻礙） 重視意識(shí)的作用 物質(zhì) 意識(shí) 決定 能動(dòng)作用 （反映、反作用） 從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 1.“ 自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認(rèn)識(shí)它。”費(fèi)爾巴哈的這句話主要說明了（ ） A. 人的認(rèn)識(shí)能力是有限的 B. 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用 C. 意識(shí)能夠反映物質(zhì) D. 意識(shí)不能脫離客觀事物而存在 2. 對(duì)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系應(yīng)這樣表述（ ） ，意識(shí)反作用于物質(zhì) ，意識(shí)是物質(zhì)的反映 ，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 ，意識(shí)第二性 江澤民強(qiáng)調(diào)：“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人?！睆恼軐W(xué)上說因?yàn)椋? ） A、意識(shí)決定物質(zhì)，意識(shí)又是對(duì)物質(zhì)的反映 B、只有正確的意識(shí)才能對(duì)客觀物質(zhì)起促進(jìn)作用 C、正確的意識(shí)和錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)客觀事物都起作用 D、正確意識(shí)的反作用大于意識(shí)的反作用 B 實(shí)際上，我們知道“畫餅”并不能真正“充饑”，“望梅” 也不能真正“止渴”，這是因?yàn)? A 意識(shí)不能代替物質(zhì) B 意識(shí)可以代替物質(zhì) C 精神的東西并不重要 D 物質(zhì)和意識(shí)沒有區(qū)別 A 成語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一，如“畫餅充饑” 和“望梅止渴”非常富有哲理。據(jù)此回答： 這兩個(gè)成語(yǔ)都強(qiáng)調(diào)了 A、物質(zhì)的作用 B 、意識(shí)的作用 C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用 D、物質(zhì)的反作用 B 人類經(jīng)過長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng) ， 已使自然界的面貌發(fā)生了巨大的變化 ， 甚至可以說人類所到之處都留下了自己意識(shí)的印記 。這說明 A、 人類產(chǎn)生之前自然界是客觀的 ， 人類產(chǎn)生之后自然界是主觀的 B、 自然界是客觀的 ， 人類社會(huì)是主觀的 C、 在特定條件下 ， 意識(shí)可以決定物質(zhì) D、人能利用對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)能動(dòng)地改造自然 答案 ：（ ） D 恩格斯說： “ 世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 。 ” 下列不能說明這一論述的選項(xiàng)是 A、 自然界是本來就存在的物質(zhì)世界 B、 人類社會(huì)在本質(zhì)上是物質(zhì)的 C、 意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映 D、 意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的 答案 ：（ ） D “ 世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。 ” 這句話表明（ ） A 每一時(shí)期人們對(duì)客觀事物的正確 認(rèn)識(shí)總是有限的，但這種認(rèn)識(shí)又總 在擴(kuò)展、加深。 B 有的事物人們能夠認(rèn)識(shí)，有的事 物人們不能認(rèn)識(shí)。 C 要正確地認(rèn)識(shí)事物，必須靠先天 的聰明 D 有的人能正確地認(rèn)識(shí)事物，有些 人永遠(yuǎn)不能 A 意識(shí)的能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意 識(shí)能夠（ ） B A 反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 B 指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界 C 直接作用于客觀事物，從而 引起客觀事物的變化 D 對(duì)物質(zhì)起決定作用
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