【導(dǎo)讀】《三姐妹》,認(rèn)識(shí)所謂“散文化戲。可以啟發(fā)學(xué)生以戲劇沖突的性質(zhì)來(lái)宏觀。是“人與環(huán)境的沖突”。的穿插”,王元化所說(shuō)的“在情節(jié)上都平淡無(wú)奇”;可以說(shuō)明,質(zhì)樸無(wú)華是藝術(shù)創(chuàng)造中的一種高境界。第六單元契訶夫與《三姐妹》第六單元契訶夫與《三姐妹》三、尤其應(yīng)該關(guān)注此劇的尾聲──“對(duì)于美好生活的渴望”這一。主題在這個(gè)尾聲里得到了充分的詩(shī)意的表達(dá)。于“悲喜劇因素”交融這個(gè)戲劇美學(xué)問(wèn)題的思考。她們想回莫斯科去的愿望一時(shí)也不能實(shí)現(xiàn),這當(dāng)然是可悲傷的,悅,幸福與和平會(huì)降臨到未來(lái)的人間”。俄國(guó)著名戲劇家丹欽科1940年排演《三姐妹》時(shí),曾。名叫圖森巴赫與維爾希寧的兩個(gè)軍官?!度忝谩穼懹?900年,寫于新世紀(jì)已經(jīng)來(lái)臨之時(shí),而此時(shí)契訶。而這恰恰是契訶夫戲劇的現(xiàn)代意義的所在。在第一幕里還有圖森巴赫的這句臺(tái)詞:“如今一個(gè)大時(shí)代已經(jīng)來(lái)