人民版歷史必修2走向整體的世界3-資料下載頁(yè)
2024-11-17 11:41本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】感悟工業(yè)革命力量，閃耀科技。愛(ài)迪生西門(mén)子卡爾·本茨諾貝爾。全球史觀在教材中占有重要地位，是教材編排的指。導(dǎo)思想之一，第二次工業(yè)革命使世界市場(chǎng)最終形成、世。的重要發(fā)展階段，又屬于整體世界形成的推動(dòng)因素，更。是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神教育的最好素材，可以說(shuō)是最大。程度地體現(xiàn)了歷史課改所提出的三維目標(biāo)。（二）教學(xué)目標(biāo)：。前提條件；知道第二次工業(yè)革命的主要成就；了解壟斷。辯證地看待世界整體化進(jìn)程，樹(shù)立正確的世界意識(shí)，尊。重經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的多樣化。的了解，而其理性分析能力明顯不足。歷史情景，整合各項(xiàng)資源，多采用探究方法積極加以指。決問(wèn)題，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。一性考察歷史，認(rèn)為人類歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到。逐步開(kāi)放，由彼此分散到逐步聯(lián)系密切，終于發(fā)展成為
【正文】 不是西方；因?yàn)椴皇俏鞣皆獾绞澜绲拇驌?，而是世界遭到西方的打?—— 狠狠的打擊。” 在西方咄咄逼人的攻勢(shì)面前，世界其他各國(guó)或者加入現(xiàn)代性改造的行列尋求自強(qiáng)，或者接受被征服的命運(yùn)，沒(méi)有其他選擇。 西方率先開(kāi)辟的現(xiàn)代性改造道路仍然是迄今為止世界各國(guó)普遍接受的基本模式，雖然在細(xì)節(jié)上有所不同 。 只有以開(kāi)放、學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷的改變完善自己 在第二次工業(yè)革命中，科技展示了足以改變世界的威力。在視科技為第一生產(chǎn)力的今天，作為自然科學(xué)領(lǐng)域最高獎(jiǎng)項(xiàng)的諾貝爾獎(jiǎng)自然引起人們高度關(guān)注。 2020年第 110屆諾獎(jiǎng)已然揭曉，12月份將進(jìn)行頒獎(jiǎng)典禮，每當(dāng)此刻，國(guó)人心中的“ 諾貝爾情節(jié) ”又被勾出。我們不僅反思，到底出了什么問(wèn)題使我們距離諾獎(jiǎng)還是如此之遠(yuǎn)？我們還需要做些什么？ 學(xué)術(shù)行政化 學(xué)術(shù)功利化 精英官員化 官本位化 教育市場(chǎng)化 （如實(shí)行高額收費(fèi)制） 教育國(guó)際化 （如大規(guī)模合并） 教育產(chǎn)業(yè)化 （如瘋狂擴(kuò)招和建大學(xué)城） 諾貝爾 設(shè)計(jì)意圖：對(duì)歷史的感悟，深化主題，引起對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考 是個(gè)偽命題，是種可怕的妄動(dòng) 是 “ 什么 ” “ 為什么 ” “ 怎么樣 ” 創(chuàng)新思維的缺失 “ 思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的 ” 亞里士多德 “（牛頓）有一份遺產(chǎn)的重要性是毋庸置疑的：牛頓從未盲目屈從于權(quán)威，不論是國(guó)王要求他在劍橋大學(xué)安插皇室成員，還是受到當(dāng)世推崇的亞里士多德的世界觀點(diǎn)，他從不輕言妥協(xié)。不過(guò)，牛頓的思想對(duì)我們?nèi)松a(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響應(yīng)該是：質(zhì)疑一切的權(quán)力。 ” —— 《 牛頓 — 上帝 科學(xué) 煉金術(shù) 》 獨(dú)立之精神、質(zhì)疑之精神 第二次工業(yè)革命有關(guān)資料 （美）斯塔夫里阿諾斯： 《 全球通史 》 （美） ： 《 工業(yè)革命：變革世界的引擎 》 （英）波斯坦： 《 劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史 》 （英）蓋文 威特曼 《 你所不知道的工業(yè)革命 》 （美）菲利普 李 拉爾夫 《 世界文明史后篇：從工業(yè)革命到現(xiàn)代 》 陳樂(lè)民： 《 歐洲文明的進(jìn)程 》 董正華 《 世界現(xiàn)代化進(jìn)程十五講 》 四、教學(xué)感悟 本節(jié)設(shè)計(jì)盡可能充分按照新課程的理念，以學(xué)生為主體，注重學(xué)生探究學(xué)習(xí)，試圖培養(yǎng)學(xué)生的 合作探究精神 。 但同時(shí)，在以下幾個(gè)方面尚值得反思和改進(jìn)： （一）本課內(nèi)容整體線索亂，內(nèi)容多。講解起來(lái)難度大。對(duì)于一些重大的發(fā)明及其過(guò)程無(wú)法做到相當(dāng)熟練，給教學(xué)帶來(lái)一定的困難。 （二）教學(xué)過(guò)程中既注重知識(shí)有效落實(shí)，又注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，更注重彰顯歷史教育的人文性，這較為充分的體現(xiàn)新課程改革的理念。 （三）“思想形成人的偉大”。 教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)該深度挖掘課本內(nèi)容，并關(guān)注課本內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，問(wèn)題應(yīng)足以引起學(xué)生思想的震撼、心靈的啟迪，而非簡(jiǎn)單的看課堂氛圍是否活躍 。 （四）自己個(gè)人素養(yǎng)的提升任重而道遠(yuǎn)。
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