【導(dǎo)讀】中國(guó)北宋政治家,歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。文學(xué)成就以散文最高,影響也最大。他繼承了韓愈古文運(yùn)動(dòng)的精。神,在散文理論上,提出文以明道的主張。他取韓愈“文從字順”的精神,浮靡雕琢和怪僻晦澀。亭記》、《秋聲賦》等。和《新五代史》。熙寧三年,作者由知青州改知蔡州后,自號(hào)六一居士,作此文以明志。蠟淚將干,作者把畢生的精力獻(xiàn)給趙宋王朝,應(yīng)該得到休息的時(shí)候了。況且,在宦海沉浮。所以作者在文章中便一再流露。出作者無(wú)可奈何的苦悶心情。滁山鄉(xiāng)時(shí),自號(hào)醉翁。能不受任何外物干擾。足喻其樂(lè)且適也,真可以說(shuō)其樂(lè)無(wú)窮。表明世事令他煩憂,希脫身于世俗雜務(wù),回歸自然,樣,迅速奔跑,大口喘氣,干渴而死,名聲卻不能逃脫。也不足以形容自己的快樂(lè)和舒適。其中大的方面有兩。我標(biāo)明我的樂(lè)趣的原因。區(qū)小事是不值得比較的。