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正文內(nèi)容

粵教版選修與尹師魯?shù)谝粫?-資料下載頁

2024-11-17 06:40本頁面

【導(dǎo)讀】叔,號醉翁,晚號六一居士。北宋政治家,文學家,唐。宋古文八大家之一。宋仁宗天圣八年進士。嘉佑五年,拜樞密副使。次年任參知政事。以后,又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。歐陽修一生博覽群書,以文章冠天下。寫于宋仁宗景禧三。仲淹,先被貶至郢州。獲罪,被貶夷陵縣。信是到夷陵縣后寫的。陽修的情況有所不解,師禁院修設(shè)三千六百分羅天大醮,奏聞上帝,罡地煞一百八星之事。據(jù)《宋史》記載,某年鬧蝗災(zāi)旱災(zāi)時,祀”的人,想來不會對張?zhí)鞄熡卸啻笮判摹O鄥我暮唸?zhí)政,想升官得重用的多出其門。升職降職這種事情,不應(yīng)該完全由宰相。他所推薦引用的人,都是他的朋黨。范仲淹的“朋黨”名單公布在朝堂之上。尹洙也被貶為郢州稅監(jiān)。自投羅網(wǎng)的還不止余靖、尹洙。的范仲淹等辯白,反而落井下石。這個姓范的將來會是他們的一個強硬對手。對方一聽,嚇得縮著脖子溜走了。夷陵,以大暑,又無馬,乃作此行.沿汴絕淮,

  

【正文】 A、雜然 相 許 B、 前在京師 相 別時 C、 相 師成風 D、 益 相 喜賀 A、 B、 D(表示一方對另一方的動作,) C、(互相) 下列加橫線詞意思與其他三項不同的是( ) A、宮婦左右 莫 不私王 …… B、縉紳、大夫、士萃于左丞相府, 莫 知計所出。 C、愿早定大計, 莫 用眾人之議也! D、 莫 苦相尤否? A、 B、 D:代人,相當于 沒有人 沒有誰 。C、 放在動詞前面,表示勸戒或禁止,相當于 不要 不能 。 第四題 命題意圖:本題意在綜合考查學生對文言文的整體感知能力。 參考答案:前日范希文貶官后,與足下相見于安道家。足下詆誚希文為人。予始聞之,疑是戲言;及見師魯,亦說足下深非希文所為,然后其疑遂決。希文平生剛正、好學、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事觸宰相得罪。足下既不能為辨其非辜,又畏有識者之責己,遂隨而詆之,以為當黜,是可怪也。夫人之性,剛果懦軟,稟之于天,不可勉強。雖圣人亦不以不能責人之必能。今足下家有老母,身惜官位,懼饑寒而顧利祿,不敢一忤宰相以近刑禍,此乃庸人之常情,不過作一不才諫官爾。雖朝廷君子,亦將閔足下之不能,而不責以必能也。今乃不然,反昂然自得,了無愧畏,便毀其賢以為當黜,庶乎飾己不言之過。夫力所不敢為,乃愚者之不逮;以智文其過,此君子之賊也。 譯文 ( 1)我 磕頭 請安,師魯十二兄 書記 :前不久在京城分手的時候,你吩咐我派人 到 河邊相送。我接受你的 囑托 ,派了一個老仆人出城相送,他回來卻說沒有見到你乘的船只。當天晚上,我收到了你親手寫的 便條 ,才知道你停船在河邊等待,怪我不派人相送赴約。我這才知道是那個仆人懶得前去送行,用謊話來使我 受騙 。 ( 2)我動身之時,御史臺的官員使出各種苛刻手段來催促我動身,比不上催你動身的人那么寬厚懂禮,因而使得我惶恐急迫,不知如何是好。 因此 ,我沒有在京城給你留下書信,只好 再三托付 王君貺( ku224。ng)給你寫信順帶告之我的意思,接著就向西出發(fā)了。開始我想走陸路去夷陵, 因為 天氣太熱,又沒有馬匹,便只好走水路。我沿汴河前進,再 渡過 淮河, 泛舟 長江,一共五千里,經(jīng)過一百一十天才到達江陵。途中沒有寄信的地方,不知道君貺是否曾給你寫信說明我的意思。 ( 3)等我來到荊南后問明當?shù)厝?,他們說距離郢( yǐng)州 只有兩天的路程 ,我這才高興地趕快給你寫信加以問候。又見到我哥(指歐陽 昞 , bǐng),聽他介紹:有人見到師魯你經(jīng)過襄( xiāng)州,算起來你已到達郢州很久了。師魯你現(xiàn)在是高興還是憂愁這不問我便能知道,急于問候的是,你分別后身體是否平安?以及家里人如何看待這件事,不會有人苦苦 埋怨我 吧?六郎的病好了嗎? ( 4)我在路上走了好久,但這些水路都是我往日曾游歷過的,處處有老朋友和親戚加以款待,又沒有遇見大風大浪。我的老母親很相信算命先生的話,認為此次旅途一定是安寧順利的,結(jié)果真是如此;又聽說夷陵 出產(chǎn) 稻米、麥子、鮮魚,就像開封、洛陽一樣;還出產(chǎn)梨、栗子、柑橘、柚子、竹筍、茶葉等,都非常好吃,感到慶幸欣慰。昨天,因為 去 拜見 轉(zhuǎn)運使, 行了下級對上級的參拜禮節(jié) , 方覺得自己確實被貶這縣令了 。其他的倒是和過去的都一樣。 ( 5)你給我的 便條 說, 擔心我對自己的行為有些懷疑 ,其實倒沒有別的事,唯一擔心的是對高司諫的責備是否太重以博取忠直名聲的動機?,F(xiàn)在我想清楚了,不再懷疑自己的所作所為。但是,你說我對朋友的為人不清楚, 你的這種看法 好像不了解我的心。當我 給 高某 寫信 的時候,已經(jīng)知道他不是一個有道德的人,我從極度的憤怒出發(fā)來 嚴厲責備 他,并不是把他當作朋友看待的。他后來的所作所為也就沒有什么令我吃驚的了。沿途有不少人對我獲罪感到意外并加以安慰,其實他們都不了解我的心。你又說我此舉不能稱作不孝,這又錯了。即便獲罪被殺,也不是不孝,這事應(yīng)該見面說清楚。 ( 6)五六十年來,上天造就了這么一批人,(身為官吏卻)小心畏懼,(這些人)遍布全國,互相模仿形成風氣。忽然見到我們幾個人的所作所為,以至就連做飯的老嫗( y249。),都感到驚異,互相議論。卻不知道這種事古人天天都在做,(他們) 僅僅 關(guān)注是對還是不對罷了。還有人深深地贊嘆我的行為,其實也是他們見識不多。讓人嘆息的是如今世人已很久沒有見到古人那樣所作所為了。人們常用砧( zhēn)板、斧頭、大鼎、大鍋來烹煮殺害直言的人,但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義,他們走向這些刑具就像去赴宴、睡覺(那樣從容)。堅持正義的人在旁邊看到有人慷慨就義,知道這是應(yīng)該做的,并不十分驚訝感嘆。史書上寫下他們的行為也不過 只是 為警戒后世愚蠢軟弱的人,使人知道這些事應(yīng)該承擔而不能逃避,絕不是認為他們的行為奇特,寫下來 令人驚詫 用的。所幸的是現(xiàn)在朝廷講究仁慈,不再作這類刑具,假如仍有這類刑具,有一個人敢于觸犯,不知大家要驚奇到什么地步。不過,我們這些人也要絕口再不談以往的事了。(我)住在清靜偏僻的地方,每天注意加強自身的道德修養(yǎng)。這些事本來是不必說的,不過你信中 認為我對自己的行為有所懷疑,需要了解我對于這次貶官的態(tài)度,所以略微說說。 7.余安道同我在楚州相遇,曾較詳盡地討論了人生的福禍,余安道也 認為 我們這次的行為是對的。等到夷陵后再寫信給你,就可以更好地使你知道我對這件事的態(tài)度。我又曾對余安道說,每當看到前代某些有名的人物,他們討論政事慷慨激昂,不怕殺頭,真像一個堅持正義之人的樣子,可一到貶謫的地方,卻開始悲傷怨悔,那種不能 忍受 窮困的憂慮情緒便表現(xiàn)在文章中,他們的內(nèi)心喜樂哀傷竟和普通人沒什么兩樣,即使像韓愈這樣的人物也免不了這個缺點。(我)用這種情況來提醒余安道,叫他切莫寫悲傷的文章。你考慮一下我這些話,就可以更好地了解我對這件事的態(tài)度了。近代也有因為正直敢言而被貶的人,但某些人被貶后便放蕩縱酒,自稱只為大事而不拘小節(jié)。所以,相別時你自我告誡,要勤儉盡本職,不要酗( x249。)酒。在這件事上,我也遵循你的話。我的咽喉的病出京城后就已經(jīng)好了,直到現(xiàn)在沒喝酒。到夷陵縣后,辦公事很勤勞,改掉了在洛陽時懶散的毛病。 8.夷陵有一條路可通郢州,只有幾天的路程,老仆人可以為往來(送信)。秋天氣候轉(zhuǎn)寒,千萬要保重身體,言不盡意。歐陽修拜上。 再見
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