20xx北師大版語文選修李憑箜篌引3-資料下載頁
2024-11-16 23:33本頁面
【導(dǎo)讀】“天子一日一回見，王侯將相。言、七言、雜言。風(fēng)轉(zhuǎn)變時(shí)期的一個(gè)代表者，長吉細(xì)瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。最先為昌黎韓愈所知……及暮歸．太夫人使婢受囊出之，見。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！肮破涫?，必先利其器?！睒分溃日f樂器之精。自然看起來格外高遠(yuǎn)。情韻高遠(yuǎn)飽滿，演奏的力度與投入。的晚云，空氣中的鈍響。輕攏慢捻抹復(fù)挑。功能和思想感情。也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷；泣鬼神”的魅力?！白匣省笔请p關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。在《李憑箜篌引》中，他正是用非現(xiàn)。是和李賀“自傷不遇”的凄涼心境和諧一致的。猶如嫣然含笑的少女。寫歌女動(dòng)作、音調(diào)變化、演奏場(chǎng)景、當(dāng)時(shí)環(huán)境。
【正文】 三首詩都是以音樂為題材，都比較完整地表現(xiàn)了一個(gè)演奏的過程，將無比生動(dòng)的音樂形象、變化多端的音樂情節(jié)，極其細(xì)致地描摹出來，給讀者留下深刻印象。在描摹過程中不僅注重正面描寫，還注重側(cè)面烘托。 比一比 韓愈似乎將正面描寫和側(cè)面烘托平分秋色；白居易則從正面做充分的細(xì)致的刻畫，用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵詠回味的廣闊空間；而李賀卻從對(duì)面落筆，著力渲染演奏的環(huán)境氣氛，通過外界天氣和聽眾情緒變化，來突出箜篌之聲的驚天地，泣鬼神的藝術(shù)力量。 《 琵琶 》 側(cè)重人（琵琶女和自我）； 《 箜篌 》 側(cè)重樂； 《 彈琴 》 側(cè)重己。 一、在藝術(shù)構(gòu)思上： 《 聽穎師彈琴 》 既有有關(guān)音樂本身的描寫，也有相關(guān)音樂效果的描寫。 《 琵琶行 》 則側(cè)重于對(duì)音樂本身的描寫， 《 李憑箜篌引 》 則側(cè)重于對(duì)音樂效果的描寫。 二、在音樂形象描繪上：韓愈的 《 聽穎師彈琴 》 長于以形喻樂，白居易的 《 琵琶行 》長于以聲喻樂，李賀的 《 李憑箜篌引 》 既以聲喻聲，也以形喻聲，還用典寫聲。 三、在創(chuàng)作方法上： 《 琵琶行 》 主要是用敘述的筆法依彈奏的順序進(jìn)行描寫，采用的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法； 《 李憑箜篌引 》 運(yùn)用的是浪漫主義手法； 《 聽穎師彈琴 》 主要寫詩人自己聽琴的感覺，雖用了比喻和夸張的手法，但沒用神話傳說，因而顯得比較實(shí)在。韓愈的描寫，既用正面比喻寫琴聲，又用側(cè)面渲染寫感受。 四、在語言風(fēng)格上： 《 琵琶 》 通篇七言，語言樸實(shí)?！巴咏庖鏖L恨曲，胡兒能唱琵琶篇?！? 主要運(yùn)用了比喻的修辭手法，側(cè)面描寫中是通過環(huán)境烘托來表現(xiàn)音樂美妙。 《 箜篌引 》 全篇七言，造語新奇。著眼于神仙怪異的感受、人間少見的事物，運(yùn)用夸張的方法從側(cè)面表現(xiàn)箜篌樂曲的神奇，乃至泣鬼神。 《 聽彈琴 》 句式長短交錯(cuò)，更適合表現(xiàn)感情的起伏跌宕，用語口語化。 長吉將死時(shí)，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一版，書若太古篆或霹靂石文者，云當(dāng)召長吉。長吉了不能讀，欻（ xū）下榻叩頭，言：“阿彌老且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差 （ ch?。?樂，不苦也?！遍L吉獨(dú)泣，邊人盡見之。 嗚呼，天蒼蒼而高也，上果有帝耶 ?帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶 ?茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴(yán)，亦宜有人物文采愈此世者，何獨(dú)眷眷于長吉而使其不壽耶 ?噫，又豈世所謂才而奇者，不獨(dú)地上少，即天上亦不多耶 ?長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時(shí)人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨(dú)重之，而人反不重耶 ?又豈人見會(huì)勝帝耶 ?
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