人教版歷史九上人類的形成同步測試-資料下載頁
2024-11-16 00:27本頁面
【導(dǎo)讀】4．恩格斯說：“婦女的家務(wù)勞動(dòng)現(xiàn)在同男子謀取生活資料的勞動(dòng)比較起來已經(jīng)失掉了意義；男子的勞動(dòng)就是一切，婦女的勞動(dòng)是無足輕重的附屬品?！澳笝?quán)制的被推翻，乃是女性的具有。世界歷史意義的失敗。生子，故稱天子。由此說明人的姓是標(biāo)志所。由出生的血緣關(guān)系，這種血緣關(guān)系最初是從女性來確定的。所以，一些出現(xiàn)較早的姓，如姬、姜、9．“沒有勞動(dòng)，就不會發(fā)生從猿到人的進(jìn)化，也就沒有我們的今天和明天?！雹墼忌鐣?；財(cái)產(chǎn)公有，共同勞動(dòng)共同消費(fèi)，生產(chǎn)和消費(fèi)都以集體為基礎(chǔ)。②婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中起主要作用，是在社會中占主導(dǎo)地位。私有財(cái)產(chǎn)和奴隸制的發(fā)展，于是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的父系氏族逐漸解體。族貴族和一般氏族成員之間的斗爭，逐漸達(dá)到不可調(diào)和的程度。9．集體生產(chǎn)和勞動(dòng)實(shí)踐，是從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素、是促進(jìn)頭腦發(fā)育的前提。頭腦的發(fā)育，最終使得人類完全從動(dòng)物中脫離出來。生生不息地繁衍下去并且不斷地發(fā)展完善起來。
【正文】 生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ)。 8．生產(chǎn)力的發(fā)展，使人們所獲得的產(chǎn)品除了維持勞動(dòng)力的需要之外，還有剩余，這就給私有制的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。私有財(cái)產(chǎn)和奴隸制的發(fā)展，于是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的父系氏族逐漸解體。在父系氏族社會末期，私有制進(jìn)一步發(fā)展，階級矛盾日益尖銳。奴隸主和奴隸、富人和窮人、氏族貴族和一般氏族成員之間的斗爭，逐漸達(dá)到不可調(diào)和的程度。少數(shù)奴隸主貴族為了保持他們既得的利益，鎮(zhèn)壓奴隸和勞動(dòng)群眾，勢必加強(qiáng)暴力統(tǒng)治，把原來的氏族部落機(jī)關(guān)，轉(zhuǎn)變?yōu)?統(tǒng)治人民的工具。于是國家就產(chǎn)生了。 9．集體生產(chǎn)和勞動(dòng)實(shí)踐，是從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素、是促進(jìn)頭腦發(fā)育的前提。而頭腦的發(fā)育，最終使得人類完全從動(dòng)物中脫離出來。所以，熱愛勞動(dòng)、肯動(dòng)腦筋，才能保證人類生生不息地繁衍下去并且不斷地發(fā)展完善起來。
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