技術(shù)的本質(zhì)與發(fā)展-資料下載頁
2025-01-23 20:11本頁面
【正文】 與此同時，經(jīng)濟的繁榮也為技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了必要的條件。經(jīng)濟的推動是技術(shù)發(fā)展的一種最基本、最持久的推動。具體而言，經(jīng)濟對技術(shù)發(fā)展的影響主要有： – 第一、從一般的意義上， 技術(shù)系統(tǒng)的目標通常直接地和主要地就是經(jīng)濟的 。如降低成本、減少能源、材料和人力的消耗、提高利潤，因此技術(shù)的抉擇往往也是經(jīng)濟的抉擇 41 – 第二、 經(jīng)濟為技術(shù)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ) 。技術(shù)發(fā)展需要有強大的經(jīng)濟實力作后盾。毋庸置疑，技術(shù)的發(fā)展是與一定的物質(zhì)經(jīng)濟條件相聯(lián)系的，是以投入大量的資金設(shè)備、消耗大量的能源和材料為前提的。 – 第三、 經(jīng)濟規(guī)律制約技術(shù)的發(fā)展 。技術(shù)進步受資金投入所形成的技術(shù)進步成本的制約，技術(shù)進步的最大許可成本的界限是不可超越的，超越了這個界限的技術(shù)過程將難以實現(xiàn)。此外，技術(shù)作為商品進人流通領(lǐng)域必然受到價值規(guī)律的制約 42 （ 2）技術(shù)發(fā)展的政治動力 ? 技術(shù)發(fā)展的政治推動表現(xiàn)如下兩個方面： ? 第一、 政治上的需要 有時會成為政府發(fā)展和利用技術(shù)最優(yōu)先考慮的問題，它通過國家意志體現(xiàn)出來，構(gòu)成為技術(shù)發(fā)展最強大、最急促的動力。 ? 第二、 社會上層建筑即社會制度的建構(gòu) 對技術(shù)發(fā)展具有重要的影響，一種新的社會政治制度通常能為技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造新的可能。 43 政治制度的變革可以解放生產(chǎn)力，也可以解放人的思想，形成技術(shù)發(fā)展的新的經(jīng)濟需要和人力資源。 ? 恩格斯就認為奴隸制比原始社會對科學技術(shù)的發(fā)展更有推動作用：“只有奴隸制才使農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間更大規(guī)模的分工成為可能，從而為古代文化的繁榮，即為希臘文化創(chuàng)造了條件。沒有奴隸制，就沒有希臘國家，就沒有希臘的藝術(shù)和科學；沒有奴隸制，就沒有羅馬帝國。沒有希臘文化和羅馬帝國所奠立的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲。” [1]列寧認為，而比起封建制度來說，“資本主義生產(chǎn)創(chuàng)造了無可比擬地超過以往各個時代的高度發(fā)展的技術(shù)?！?[2] ? [1] 馬克思恩格斯選集．第 3卷．北京：人民出版社， 1972． 220． ? [2] 列寧全集．第 1卷．北京：人民出版社， 1958， 72． 44 （ 3）技術(shù)發(fā)展的教育動力 ? 作為社會文明的尺度， 教育的水平影響和決定了技術(shù)發(fā)展的水平。這主要表現(xiàn)為以下幾個方面： – 第一，技術(shù)的積累、繼承和發(fā)展離不開教育途徑。傳道、授業(yè)、解惑是教育的基本職能，人類世世代代形成的技術(shù)知識、手段和方法，通過人的教育與受教育才能傳承下來，并成為人類進一步從事技術(shù)創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)。綜觀今天發(fā)達國家的技術(shù)水平，其技術(shù)領(lǐng)先地位無不是多代人創(chuàng)辦教育，對技術(shù)積累、繼承和發(fā)展的結(jié)果。 – 第二、技術(shù)實踐中人的文化素質(zhì)高低取決于教育水平。新技術(shù)的發(fā)明和應用程度，取決于社會成員的科學知識、技能以及文化素養(yǎng)的高低。 45 （ 4）技術(shù)發(fā)展的科學動力 ? 技術(shù)發(fā)展從來與知識相關(guān)。在制約技術(shù)發(fā)展的諸因素中，科學的所起著的突出作用是，它能指導、促進和轉(zhuǎn)化為技術(shù) 。 – 第一、科學理論是形成新的技術(shù)原理、取得新的技術(shù)發(fā)明的理論來源。人們根據(jù)自然科學理論去探索它在社會領(lǐng)域中應用的具體條件、途徑和范圍，從而確立起相應的技術(shù)原理，并在技術(shù)原理的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的技術(shù)構(gòu)思取得新的技術(shù)發(fā)明。 ? 例如，鏈式反應的核能利用，半導體的發(fā)明，激光器的研制，基因重組的生物技術(shù)，都不是來自經(jīng)驗摸索，不是來自已有技術(shù)的延伸，而是得之于科學理論的導引。是先有原子核結(jié)構(gòu)理論、光受激輻射理論、固體能帶理論、分子遺傳理論，再以這些理論為前提產(chǎn)生技術(shù)上重大突破的。 – 第二、許多技術(shù)系統(tǒng)、技術(shù)裝置和技術(shù)方法以科學實驗過程為原型或模型的，是科學實驗的放大化、定型化、規(guī)范化和實用化。 演講完畢，謝謝觀看！
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