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實(shí)戰(zhàn)技巧-資料下載頁(yè)

2025-01-20 22:36本頁(yè)面
  

【正文】 境中的表達(dá)需要而言的 。 但在某種特定的場(chǎng)合 , 運(yùn)用模糊其說(shuō)比使用清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言更能達(dá)到更理想的效果 。 所謂模糊其說(shuō) , 并不是糊里糊涂 , 不知說(shuō)的是什么 , 而是在言談中留有余地 ,使聽(tīng)者無(wú)懈可擊 。 眾所周知 , 在中美建交談判時(shí) , 討論到臺(tái)灣問(wèn)題 , 雙方分歧很大 。 由于雙方互不妥協(xié) , 一度使談判陷入僵局 。后在周恩來(lái)總理的啟發(fā)引導(dǎo)下 , 基辛格改變思路 , 采用了模糊其說(shuō)的表達(dá)方式: “ 美國(guó)認(rèn)識(shí)到 , 在臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國(guó)人都認(rèn)為只有一個(gè)中國(guó) , 臺(tái)灣是中國(guó)的一部分 。 ” 基辛格說(shuō)出這段話后 , 頗為得意地問(wèn): “ 怎么樣 ? ” 周恩來(lái)略作沉吟 , 答道: “ 臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國(guó)人都認(rèn)為只有一個(gè)中國(guó) —— 這可是一項(xiàng)絕妙的發(fā)明 。 博士到底是博士 。 ” 從而打破了僵局 , 使談判獲得成功 。 可見(jiàn) , 模糊其說(shuō)使言辭富有彈性 , 以虛避實(shí) , 留有余地 , 進(jìn)退自如 。 六 、 自辱而辱對(duì)方 —— 恥辱同受 面對(duì)對(duì)方侮辱人格 、 損害尊嚴(yán)的言行舉止 , 除了反唇相擊外 , 還可采用恥辱同受的表達(dá)技巧 。 所謂恥辱同受 , 就是抓住事物之間的對(duì)立 、 連帶關(guān)系 , 提出一個(gè)反映事物之間緊密聯(lián)系的命題 , 將對(duì)方與自己關(guān)聯(lián)糾纏在一起 , 造成恥辱同受的態(tài)勢(shì) ,這樣 , 就能消除對(duì)方的攻勢(shì) , 迫使對(duì)方放棄所提出的無(wú)理要求和行動(dòng) , 或者反辱其自身 。 大家熟知的 “ 晏子使楚 ” 、 “ 劉邦對(duì)項(xiàng)羽所說(shuō)的 “ 吾翁即若翁 ” 的故事 , 都是恥辱同受的典型例證 。 運(yùn)用恥辱同受的口才表達(dá)技巧 , 首先 要注意保持自己情緒的穩(wěn)定 , 能夠委屈自己 , 以甘愿自辱來(lái)達(dá)到辱及對(duì)方的目的; 其次 , 要注意關(guān)涉交際雙方恥辱的命題立論正確 , 能從事理 、 倫理 、 道義 、 氣勢(shì)上制服對(duì)方 。 第五節(jié)提高有道 一 、 在日常談話中使用明確具體的細(xì)節(jié) 如果把細(xì)節(jié)放入演講中 , 那樣你的演講會(huì)變得生動(dòng)活潑 , 鮮活清楚 。 可是在我們的日常談話中 , 細(xì)節(jié)也扮演著非常重要的角色 。 只要想想你的朋友中哪些人聊天最有趣 , 他們的談話不都是繪聲繪影 、 歷歷清楚 , 把細(xì)節(jié)交代得就好像你親眼可見(jiàn)嗎 ? 在你開(kāi)始增進(jìn)談話的技術(shù)之前 , 你要先培養(yǎng)自信心 。有了信心之后 , 你就能勇敢地打進(jìn)社交圈子 , 勇敢地發(fā)表自己的意見(jiàn) 。 一旦你勇于提出自己的看法 , 即使是在一個(gè)非常有限的范圍內(nèi) , 你也會(huì)從此從你的經(jīng)驗(yàn)中尋找合適的素材 , 在往后的談話或演講中發(fā)表 。 這一來(lái)奇跡就開(kāi)始產(chǎn)生了 , 你的視野擴(kuò)大 , 人生有了新的意義 。 二 、 把效率談話技巧應(yīng)用在工作上 其實(shí) , 無(wú)論是經(jīng)理人 、 推銷員 、 店員 、 醫(yī)生 、律師等各行各業(yè) , 每個(gè)人都會(huì)有責(zé)任解釋他的專業(yè)知識(shí) , 下達(dá)職業(yè)指令 。 如果我們能用清晰合理的語(yǔ)言表達(dá)這些指令 , 在上司眼里這就是能干的表示 。 動(dòng)腦快 、 口齒清晰是傳達(dá)信息必備的談話技巧 , 但是這種技巧并不限用在正式演講而已 , 每個(gè)人都可以把它用在每天的生活上 。 尤其是在今日溝通的需要日趨殷切 , 清晰的專業(yè)表達(dá)能力就更重要了 。 三 、 爭(zhēng)取在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)話的機(jī)會(huì) 除了在每天的談話中應(yīng)用本書(shū)的原則之外,你也應(yīng)該盡量尋找在公開(kāi)場(chǎng)合談話的機(jī)會(huì)。你不妨加人一些需要公開(kāi)演說(shuō)或談話的社團(tuán)組織。當(dāng)然,你既去參加那一類的社團(tuán),就不能只是坐壁上觀,你要打人社團(tuán)的工作范圍,積極參與各項(xiàng)活動(dòng)。你不必愁找不到事做,事情多得很。你可以策劃一些活動(dòng),擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)人,那就有機(jī)會(huì)在你的社區(qū)里尋找合適的演講者,然后你就有機(jī)會(huì)做介紹辭了。 名演員格施瓦辛現(xiàn)今是炙手可熱的演說(shuō)家 , 全美各處邀約不斷 。 現(xiàn)在他是一位州長(zhǎng) , 在各社區(qū)團(tuán)體演講 ,談他的親戚 、 他的家庭 、 他的事業(yè) , 以及職業(yè)甘苦這類平常的題目 , 可他卻講得很有趣 。 他的知名度更是如日中天 , 更多的團(tuán)體邀請(qǐng)他去演講 , 他應(yīng)接不暇 。 四 、 你必須有恒心 人們?cè)趯W(xué)任何新的事物時(shí) , 無(wú)論是法文或高爾夫球還是演講 , 都不可能穩(wěn)定地進(jìn)步 。 學(xué)習(xí)過(guò)程就像波浪一樣 ,有起有伏 , 可能突然地開(kāi)始 , 卻又突然地停頓 , 然后也許穩(wěn)穩(wěn)地停留一段時(shí)間 , 不進(jìn)也不退 , 或者是莫名其妙退步了 , 好不容易打下的一些根基又丟掉了 。 每個(gè)心理學(xué)家都了解這種低潮期 , 他們把它叫做 “ 學(xué)習(xí)曲線的停滯期 ” 。 學(xué)習(xí)演講的學(xué)生也不例外 , 他們常常會(huì)碰到這種學(xué)習(xí)的停滯期 , 有時(shí)可能會(huì)拖很久 。 不管他們?cè)僭趺磁?, 就是突破不了 。 意志軟弱的人 , 也許就絕望地放棄了 。 只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人會(huì)堅(jiān)持下去 , 然后會(huì)有那么一天 , 突然地云開(kāi)月明 , 也不知道是怎么一回事 , 他們就有了長(zhǎng)足的進(jìn)步 。他們像飛機(jī)一樣一飛沖天 , 一下子什么都學(xué)會(huì)了 , 要技巧有技巧 , 要風(fēng)度有風(fēng)度 , 要信心有信心 , 他們自然地說(shuō)話就像語(yǔ)言有它自己的生命從他口中活過(guò)來(lái)似的 。 五 、 設(shè)想美好的前景 卡耐基 曾說(shuō): “ 年輕人不必?fù)?dān)心他們的教育會(huì)有什么結(jié)果 , 無(wú)論哪一門(mén)學(xué)科都一樣 。 只要他每天孜孜不倦 ,最后的結(jié)果自會(huì)證明他自己 。 他可以篤信 , 總有一天他會(huì)變成當(dāng)代的杰出人物 , 學(xué)有專精 。 ” 這一段話告訴人們 , 只要你每天孜孜不倦練習(xí)演講 ,總有一天 , 你會(huì)變成社區(qū)最杰出的演說(shuō)人之一 。 只有那些目標(biāo)堅(jiān)決的人 , 他們持續(xù)不懈 , 終于能達(dá)到最高峰 。 這原是人性最自然不過(guò)的法則 。 翰 洛克菲勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò) , 事業(yè)成功的最大要素是耐心和知識(shí) , 具備了這兩個(gè)條件 , 成功終是指日可待的事 。 商場(chǎng)是這個(gè)道理 , 演說(shuō)路上也就是這個(gè)道理罷了 。 也不要去想失敗 !那正是每一個(gè)想要成功的人該有的心理 , 爬山如此 , 演說(shuō)也如此 。
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