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社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述(ppt58頁)-資料下載頁

2025-01-20 13:35本頁面
  

【正文】 山就任臨時(shí)大總統(tǒng)。 外國(guó)入侵、腐敗、國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)失敗 清朝末期主要不平等條約 。 ? 《 南京條約 》 第一個(gè) 不平等條約 。 1842年簽訂租香港島給英國(guó);賠款 2100萬兩 白銀 ; ? 《 璦琿條約 》 及續(xù)約 1858年簽訂。黑龍江以北150多萬平方公里的中國(guó)領(lǐng)土劃歸俄國(guó)。 ? 《 馬關(guān)條約 》 1895年簽訂割遼東半島、臺(tái)灣及其附屬島嶼給日本;賠償日本白銀二億兩; ? 《 辛丑條約 》 1901年簽訂賠償白銀 。 敬業(yè)的詮釋 ? 敬業(yè)是一個(gè)職業(yè)道德的范疇,是一個(gè)人從業(yè)態(tài)度,對(duì)自己所從事的工作負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的態(tài)度。 ? 基本要求:熱愛本職工作,忠于職守,持之以恒。 ? 敬業(yè)是對(duì)自己負(fù)責(zé)、也是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。 ? 敬業(yè)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛的基石。 誠(chéng)信的詮釋 ? 誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。誠(chéng)信是人必備的優(yōu)良品格。 ? 待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。 ? 誠(chéng)信是立人之本、齊家之道、交友之基、為政之法、經(jīng)商之魂、心靈良藥 友善的詮釋 ? 友善是一個(gè)人有修養(yǎng)、有教養(yǎng)的表現(xiàn),是人與社會(huì)之間的和諧基本要求。 ? 人的巨大的精神力量就在這里覺得自己在友善的集體里面。 ? 友善也是對(duì)他人的權(quán)利、安逸和情感的尊重 ? 友善也是社會(huì)和諧的基本要求。對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然都需友善。 馬航與昆明暴力 ? 中國(guó)家屬首次與馬航代表見面 缺乏友善 ? 昆明暴力事件的反思 缺乏見義勇為,冷漠自私 三、如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ? (一)首先通過長(zhǎng)期、扎實(shí)的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)來提升黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì),使黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部起到模范帶頭作用。 辦法:“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病” ,自上而下開展。 切入點(diǎn):落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、整頓四風(fēng) 形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)。 群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的 ? “一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)”。 ? 就是通過 群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 把 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 首先在 領(lǐng)導(dǎo)干部及黨員進(jìn)行宣傳和實(shí)踐。 通過群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員 平時(shí)看得出來! 困難時(shí)刻站得出來! 危急的時(shí)候豁得出來! 成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表率 真學(xué)真懂真信真用,“四真”的第一步是真學(xué),沒有這一步,其他全是空的。 目標(biāo) ( 二 ) 強(qiáng)化制度和機(jī)制保障 ?把社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì) 、 政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中 。 ?要充分發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用 , 防止出現(xiàn)具體政策與核心價(jià)值體系相背離的現(xiàn)象 。 ( 三) 營(yíng)造輿論氛圍,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到各級(jí)各類媒體傳播之中。 在現(xiàn)代社會(huì),媒體、輿論被稱作“第四權(quán)力”,是思想文化傳播的重要載體,是推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道。 富 強(qiáng)、民主、文明、和諧 自由、平等、公正、法治 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、 友善 讓我們銘記:我們的信仰、目標(biāo)、要求 社會(huì)主義核心價(jià)值觀
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