【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成1-3題。①從審美的角度來看，龍無疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它是從魚、鱷、蛇和。建立在各個(gè)具體物象之上，又涵蘊(yùn)著各個(gè)具體物象的新的形象。源于生活又高于生。，其間滲透著、灌注著古人的神話猜想、宗教體味、審美快感和藝術(shù)情趣。②圖騰，原為美洲印第安鄂吉布瓦人的方言詞匯，意思是?圖騰崇拜的核心是認(rèn)為某種動(dòng)物、植物或無生物和自己的氏族有血緣關(guān)系，是本氏族的始祖和親人，從而將其尊奉為本氏族的標(biāo)志、象征和保護(hù)神。各國不少學(xué)者，都對圖騰崇拜這一既古老又奇特的文化現(xiàn)象做過考察和研究，③最早提出龍圖騰說的是聞一多。蛇圖騰兼并與同化了許多弱小單位。到了20世紀(jì)80年代，一些學(xué)者開始質(zhì)疑龍圖騰說，并出現(xiàn)一些否定。制體現(xiàn)的也正是人類與自然界之間的關(guān)系。型文化中的某種紋飾與某一氏族的圖騰劃等號的可能性微乎其微。須賈歸，以告魏齊。秦昭王欲為范雎必報(bào)其仇。趙孝成王卒取魏齊頭予秦。后五年，昭王用應(yīng)侯謀，大破趙于長平

　　

【正文】 有穰侯，沒聽說秦國有秦王。既然這樣那么大權(quán)怎能不傾覆，政令怎能由大王發(fā)出呢？我暗自替您擔(dān)憂，您去世以后，擁有秦國的怕不是您的子孫了。?昭王聽了這番話，大感驚懼，于是把穰 侯驅(qū)逐出關(guān)外，任命范雎為相國。秦昭王把應(yīng)城封給范雎，封號稱應(yīng)侯。魏王派須賈出使秦國。須賈去向范雎辭行，范雎便大擺宴席，把諸侯國的使臣全都請來，與他們坐在堂上，讓須賈坐在堂下，在他面前放了草豆摻拌的飼料，又命令兩個(gè)受過墨刑的犯人在兩旁夾著，讓他像馬一樣來吃。范雎責(zé)令他道：?給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋送來！不然的話，我就要血洗大梁 (魏都城 )。?須賈回到魏國，把情況告訴了魏齊，魏齊十分害怕，逃到了趙國。范雎做了秦相國之后，進(jìn)宮告訴昭王說：?如果沒有王稽的忠誠，就不能把我?guī)нM(jìn)函谷關(guān)來；現(xiàn)在我的官位已至相國，但是 王稽的官位還只是個(gè)謁者，這不是他帶我來秦國的本意啊。?于是昭王召見王稽，封他做河?xùn)|太守。范雎又舉薦鄭安平，昭王便任命鄭安平為將軍。范雎于是散發(fā)家里的財(cái)物，用來報(bào)答所有那些曾經(jīng)幫助過他而處境困苦的人。凡是給過他一頓飯吃的小恩小惠他也必定報(bào)答，而瞪過他一眼的小怨小仇他也是必定報(bào)復(fù)的。秦昭王一定要替范雎報(bào)此仇，趙王最終取下魏齊的頭顱送到秦國。五年后，昭王采取應(yīng)侯的策略，在長平城大敗趙軍。不久，范雎和武安君白起有了隔閡，就在昭王面前進(jìn)讒言，殺了白起，又保薦鄭安平，讓他率領(lǐng)軍隊(duì)攻打趙國，鄭安平被趙軍包圍，他帶領(lǐng)二萬人 投了趙國。對此應(yīng)侯跪在草墊上請求懲處治罪。二年后，王稽做河?xùn)|太守，卻與諸侯勾結(jié)，犯法被處死。為此，應(yīng)侯一天比一天不愉快。 8. 詩歌第二聯(lián)描寫 了一幅 蕭條冷落、荒寒孤寂的日暮秋景圖。 （ 2 分）“秋草”“寒林”“人去” “日斜”渲染出賈誼故宅一片蕭條冷落的景色，而在這樣的氛圍中，詩人還 要去“獨(dú)尋”，一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情油然而生。（ 2 分） ， （ 2 分） 對漢文帝的指責(zé)， （ 1 分） 對自身孤獨(dú)寂寞處境的感嘆， （ 2 分） 以及對當(dāng)今統(tǒng)治者的不滿。 （ 1 分） （ 1）大弦嘈嘈如急雨 (2)鈿頭銀 篦擊節(jié)碎 （ 3）金就礪則利 （ 4）無以至千里 （ 5）非蛇鱔之穴無可寄托者 （ 6）別有幽愁暗恨生 1（ 1） 答案：答 D 得 3 分，答 B 得 2 分，答 A 得 1 分；答 C、 E 不得分。（ A“自小受到家庭民主思想的啟蒙”文中沒有依據(jù)，難以界定。 C 李善祥的確是引進(jìn)了日本的優(yōu)良果苗，種植蘋果也的確是為了抵御日本的蘋果壟斷，但這與“以夷制夷”扯不上關(guān)系。 E 李善祥為解放錦州作出了自己的貢獻(xiàn)，但不能說他是“以 培育蘋果為掩護(hù)”，培育蘋果是李善祥一生的努力） （ 2） 答案：①治理鹽堿地，開遼西種植水稻的先河，為未來遼西農(nóng)業(yè) 發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。②創(chuàng)辦萬生醬園和乳腐產(chǎn)品，使醬油和乳腐產(chǎn)品發(fā)展為錦州特產(chǎn)。③創(chuàng)辦學(xué)院，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才。（每點(diǎn) 2 分） （ 3） 答案：①李善祥創(chuàng)辦“生生果園”，是中國種植蘋果的“第一人”。②鼓勵(lì)他人，無償援助栽培技術(shù)和樹苗，使錦州蘋果業(yè)響譽(yù)東北，傳遍神州。③李善祥抵制日本的水果壟斷，錦州蘋果大有壓倒日產(chǎn)蘋果之勢。（每點(diǎn) 2 分） （ 4） 答案：①實(shí)業(yè)救國，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，抵制外族經(jīng)濟(jì)入侵。②尊重科學(xué)，尊重人才，重視教育。③崇高的民族氣節(jié)，無論日本人怎樣威逼利誘，他絕不做漢奸，并積極投身民族抗日事業(yè)。④無私奉獻(xiàn)的精神，將自己 一生的成就無償奉獻(xiàn)給新中國。（每點(diǎn) 2 分） 12. A（ 志大才疏：志向遠(yuǎn)大而才能不足。一般作謂語、定語。眼高手低：眼力過高，手法過低，多指要求的標(biāo)準(zhǔn)高，實(shí)際上作不到。一無所能：什么能耐也沒有。 ） 13. C（ A 偷換主語，將“發(fā)布了”改為“發(fā)布的”，或者在“不僅”前加上“佳佳”； B 語義重復(fù) “ 同比”即與 “ 去年同期相比 ” 。D 項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在 “ 已成為 ” 前面加上 “ 這 ” 或 “ 農(nóng)業(yè)品牌化創(chuàng)建 ” ） 14. A 【答案講解】“ 不孚眾望 ” ，孚，使人信服。指不能使大家信服，不符合大家的期望，應(yīng)改為“不負(fù)眾望”。 15. D 【答案講解】 A 項(xiàng)邏輯有誤，概念交叉， “ 媒體 ” 、 “ 報(bào)刊 ” 、 “ 網(wǎng)絡(luò) ” 、 “ 電視 ” 有包含關(guān)系，不能并列。 B 項(xiàng)雜糅， “ 由于 ” 和 “ 分不開 ” 。 C 搭配不當(dāng)（或：成分殘缺）“引導(dǎo)和推動(dòng)”不能與“氛圍”搭配，在“引導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)”之后加“形成”。 1 C (A 語序不當(dāng)； B 暗中更換主語，造成陳述對象不一致； D 暗中更換主語，且語序不當(dāng) ) 1選 D（ 華屋山丘：壯麗的建筑化為土堆，比喻迅速衰亡。 不堪卒讀：指文章粗劣，使人不肯讀下去，易與 “ 不忍卒讀 ” 混淆。 “寅吃卯糧”乃因入不敷出而為；本句所言是“急于事功”，欲速則不達(dá)。 C 以其昏昏 ，使人昭昭《孟子。盡心下》：“孟子曰：”賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭?！罢颜眩好靼?；明智?；杌瑁汉浚挥廾?。今多以此語說自己不懂，卻要讓別人懂得；也用以說外行人胡亂指揮內(nèi)行人。 ） 1 A 【 A．不分軒輊：不分高下、輕重。 B. 求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美無缺。此處錯(cuò)用對象。 ：形容心情痛苦不能排遣的樣子。 出機(jī)杼：比喻寫作詩文構(gòu)思和布局別出心裁、獨(dú)創(chuàng)新意。對象不對。 】 1 C 解析 ： 杏壇 ，相傳為孔子聚徒講學(xué)而建的，現(xiàn)指教育界。杏林，中醫(yī)學(xué)界的代稱。琴瑟和鳴，比喻 夫妻和睦，琴和瑟兩種樂器一起合奏， 聲音和諧，比喻融洽的感情（多用于夫婦）。 D（ A．成分殘缺，缺少與“就”照應(yīng)的中心語“一事”； B．語序不當(dāng)，應(yīng)為 “ 第二次全國經(jīng)濟(jì)普查是重大的國情國力調(diào)查，更是科學(xué)管理和決策重要的基礎(chǔ)性工作 ” ； ， “ 體壇 ” 即體育圈。 ） 2答案：示例：“互聯(lián)網(wǎng) +”是一種以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實(shí)現(xiàn)工具的通過互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果和經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深度融合來提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。 22. ①甚至（在戰(zhàn)場上） ②因?yàn)椋ㄉ杂胁簧鳎? ③因此（創(chuàng)新） ④而（一旦 ） ⑤若（只求） 2 [寫作提示 ]材料的指向很明確，周星馳的成功源于認(rèn)真、執(zhí)著、創(chuàng)新等等優(yōu)秀的品質(zhì)，寫作時(shí)不能將重點(diǎn)放在“周星馳”身上，否則，就屬于跑偏。 （一）從周星馳對電影質(zhì)量要求的角度立意：人需要有“工匠精神”，精雕細(xì)琢才能出精品，嚴(yán)格要求作品的品質(zhì)才是對社會(huì)的最大負(fù)責(zé)。 （二）從周星馳幾年才推出一部電影且從不重復(fù)自己的角度立意：靜心創(chuàng)作，力求創(chuàng)新，才能永葆生命力。 （三）從周星馳從不回應(yīng)辱罵的角度立意：淡然看待人情世故，為了合群放棄原則，是對生命的浪費(fèi)；潛心創(chuàng)作出精品，才是對辱罵的最好回應(yīng)。 （四 ）有其他角度亦可。 B 卷 選擇題答案： B C D D A B 1 C 1 B 1 C 1 A 16 A、 1 D 1 B 1 C B