孝文化紀(jì)念館建筑設(shè)計(jì)資料收集-資料下載頁
2025-01-07 19:42本頁面
【正文】 南時(shí)，曾隱居湯池，留下“神女歿幽境，湯池流大川”的詩篇佳句，“湯池”之名即來源于此。 漢川 ? 汈汊湖 旅游風(fēng)景區(qū)位于江漢平原東部，漢水之濱。該湖是我國第一個(gè)封閉式湖泊，素有“江漢明珠”之稱。汈汊湖是湖北省十大湖泊之一，清人曾希天曾賦詩盛贊：“小憩晴天倦眼開，菱菏香里雨聲摧，湖氣百里澄如鏡，唯見漁舟自往來?！睗h川汈汊湖養(yǎng)殖基地位于漢川市境內(nèi)，汈汊湖素有“江漢明珠”之美稱，是湖北省 五大淡水湖 泊之一。 ? 仙女山 坐落在漢川縣城西南。它海拔雖然只有 ，占地也只有 公頃，但它有著美妙的傳說，吸引著遠(yuǎn)方游人。 ? 城隍臺(tái)遺址 城隍臺(tái)遺址位于劉家隔西北一公里處，長 1000米，寬 800米。其文化內(nèi)含為五代至元朝的遺存。在地下 1米左右，有大量的磚石瓦礫，整齊的街道，被燒過的紅土。 ? 龍門山 龍門山遺址位于南河鄉(xiāng)南河渡之西，與烏龜山毗鄰，高約 80米，系 石灰 巖層小山，其山西南坡陡臨水，東北坡斜平，延伸至南河渡。該地系一古代集鎮(zhèn)，由于地理變遷而淹沒，現(xiàn)為一自然村落。 ? 神靈臺(tái) 神靈臺(tái)遺址位于田二河鎮(zhèn)神靈臺(tái)村。下層褐黃土，土質(zhì)較硬，含少量紅燒土和陶片。 ? 烏龜山 烏龜山遺址位于漢川市境的南河鄉(xiāng)，有座形如烏龜?shù)男∩健? 問卷調(diào)查分析 我選的是董永公園旁邊的一塊地，處于城市主干道和次干道的交匯處，地形不規(guī)則。 1據(jù)經(jīng)常在該地區(qū)活動(dòng)的人介紹，這塊區(qū)域比較擁擠，由此我構(gòu)思將一部分建筑放置在地下。 2多數(shù)人說在這塊區(qū)域感受到了孝文化氛圍但不是很強(qiáng)烈，所以我構(gòu)思要將孝文化充分與環(huán)境與建筑相結(jié)合。 3在這一塊建紀(jì)念館的民眾支持率很高，由于受董永公園影響，大多數(shù)人喜歡在這里建仿古建筑，也有不少人希望在這里建古今結(jié)合的建筑，由此，我設(shè)計(jì)的建筑也許會(huì)走仿古建筑這條路。 董永公園給我的啟示 ? 董永公園中活動(dòng)場地偏少，人們活動(dòng)無組織，存在爭搶地盤的現(xiàn)象，該靜的地方不靜，該鬧的地方不鬧。所以我的設(shè)計(jì)中要在盡可能多的給游客留出活動(dòng)場所的同時(shí)，處理好動(dòng)靜分區(qū)問題。 ? 董永公園中景點(diǎn)分布較散，重點(diǎn)不突出，所以在我的設(shè)計(jì)中要有明確突出的重點(diǎn)。 基地分析 讀中建史 ? 中國古代單體建筑簡明，真實(shí)，有機(jī)。平面，結(jié)構(gòu)，造型三者不可分割。屋頂作用突出 ? 中國古建以群體組合見長。庭院是中國古建群體布局的靈魂 ? 中國古建受儒道天人合一思想影響，促進(jìn)了建筑與自然的相互協(xié)調(diào)與融合，使建筑與環(huán)境融為一體，如同地中出生一般。 ? 建筑意匠天人合一的宇宙觀，物我一體的自然觀，陰陽有序的環(huán)境觀 ? 造園常用拓?fù)潢P(guān)系，向心，互含，互否。 ? 建筑構(gòu)造中的側(cè)腳，升起。 我的想法 ? 用建筑來引導(dǎo)人們的生活 ? 將孝融于建筑 ? 集教育與游玩于一體 ? 建筑群體組合及與環(huán)境相融合 ? 帶動(dòng)地方文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展 我的構(gòu)思 ? 將二十四孝編成戲劇，在紀(jì)念館中展放 ? 引進(jìn)孝感各地特色小吃，傳揚(yáng)孝民俗文化 ? 將地方特色景點(diǎn)在館中介紹，激發(fā)游客到周邊城鎮(zhèn)旅游激情 ? 墻壁上可雕一些漢代風(fēng)格的浮雕
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