【正文】
來訪人數(shù)明顯較多的時(shí)期稱之為旺季(high season),明顯較少的時(shí)期稱之為淡季 (1ow season),其余時(shí)期則可稱之為平季 (shoulder season)。| 例如,根據(jù)上面所舉的例子, 8~ 11月份可以說是外國人來華旅游的旺季, 1~ 2月份可以說是外國人來華旅游的淡季,其余 3~ 7月份則可以視為外國人來華旅游的平季。| 其實(shí),游客來訪量在時(shí)間分布上的這種變化不僅存在于一年之中的四季之間、各月之間、以及各周之間,而且在一周之中的不同日期之間甚至一天之中的不同時(shí)段之間也同樣可以見到。| 例如,對(duì)于大多數(shù)旅游景點(diǎn)來說,周末來訪的游人數(shù)量通常都會(huì)多于平日。對(duì)于飯店和航空公司來說,周末光臨的商務(wù)客人數(shù)量則通常都會(huì)少于平日。而對(duì)于餐館和酒吧之類的餐飲經(jīng)營企業(yè)來說,其一天之中不同時(shí)段的業(yè)務(wù)量都會(huì)有很大的差異。 216。 認(rèn)識(shí)旅游活動(dòng)季節(jié)性特點(diǎn)的意義: ? 認(rèn)識(shí)旅游活動(dòng)季節(jié)性特點(diǎn)有助于指導(dǎo)旅游目的地的旅游管理部門、各旅游企業(yè)開展旅游規(guī)劃和市場營銷工作,努力去減小季節(jié)性的程度和影響。 歸納衡量旅游活動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)思考題| 學(xué)習(xí)(研究)意義| 衡量旅游活動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)| 在旅游研究中,人們往往需要借助一些指標(biāo)去 測量旅游活動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r ,以及 借助這些指標(biāo)對(duì)不同國家或不同地區(qū)的發(fā)展情況進(jìn)行比較 。| 對(duì)于旅游接待國或地區(qū)來說,也需要采用一些可以量化的指標(biāo)去 測量來訪旅游的客流規(guī)模以及對(duì)本國或本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的直接影響 ,以制定旅游政策以及調(diào)控旅游業(yè)的發(fā)展時(shí)據(jù)以參考。 指標(biāo)| 目前衡量旅游活動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)有很多,這里介紹三種最常用的基本指標(biāo):]旅游人數(shù)]旅游收入和旅游支出]旅游者停留天數(shù)本節(jié)小結(jié)旅游人數(shù)| 對(duì)于一個(gè)既是旅游目的地又是旅游客源地的國家或地區(qū)來說,旅游人數(shù)應(yīng)分為外來游客的 來訪旅游人數(shù) 和本國或本地居民的 外出旅游人數(shù) 這兩個(gè)指標(biāo)。| 在通常的旅游研究中,人們所關(guān)注的往往是一個(gè)國家或地區(qū)作為旅游目的地,在給定時(shí)期內(nèi)所接待的來訪旅游人數(shù) (tourist arrivals)。收入旅游收入和旅游支出| 旅游收入 通常是指在一定時(shí)期內(nèi) (通常為一年 ),旅游目的地國家或地區(qū)因接待來訪的國內(nèi)外游客,向其提供各種商品和服務(wù)而獲取的直接收入?;\統(tǒng)地講,旅游收入在數(shù)額上等于同期內(nèi)國內(nèi)外游客在該目的地國家或地區(qū)的消費(fèi)總額。| 在通常的旅游研究中,一個(gè)國家的 旅游支出 通常都是指該國的國際旅游支出。所謂國際旅游支出是指一定時(shí)期內(nèi) (通常以年計(jì)算 ),一個(gè)國家的居民出境旅游期間在境外購買商品和服務(wù)的消費(fèi)開支總額。天數(shù)旅游者停留天數(shù)| 人均停留天數(shù) (length of stay)這一指標(biāo)通常指來訪旅游者在某一旅游目的地訪問期間的平均停留天數(shù)。在國外的一些有關(guān)旅游研究中這一指標(biāo)有時(shí)亦采用人均過夜次數(shù)表示。 歸納思考題1. 解釋下列概念:旅游活動(dòng)、大眾旅游、獎(jiǎng)勵(lì)旅游。2. 試分析國際旅游與國內(nèi)旅游之間的差別。3. 試分析現(xiàn)代旅游活動(dòng)的性質(zhì)。4. 試總結(jié)現(xiàn)代旅游活動(dòng)的特點(diǎn) 。5. 衡量旅游發(fā)展?fàn)顩r的常用指標(biāo)有哪些 ?謝謝觀看 /歡迎下載BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAIT