【正文】 1） 歷史文化價(jià)值是鐘山風(fēng)景區(qū)的核心價(jià)值 ， 起主導(dǎo)作用 。 ?從文化特質(zhì)歸類 ， 鐘山風(fēng)景區(qū)擁有陵園文化 （ 一種有民族特色的生死觀念 、 風(fēng)水學(xué) 、 建筑藝術(shù) ） 、 建筑文化 、 宗教祭祀文化 、 石刻藝術(shù) 、 書(shū)畫(huà)藝術(shù) 、 古代科學(xué)技術(shù) 、 生物科技等各方面的價(jià)值； ?從跨越的歷史朝代看 ， 鐘山風(fēng)景區(qū)擁有三國(guó) 、 六朝 、 唐代 、 明代 、 清代 、 民國(guó)等各個(gè)歷史時(shí)期的 文化遺存 ， 可以說(shuō)紫金山已經(jīng)成了一個(gè)中國(guó)古代文化的博物館 、 展示基地； ?從未來(lái)趨向看，鐘山風(fēng)景區(qū)的文化具有向現(xiàn)代都市文化、雅文化與俗文化、高科技文化衍生的開(kāi) 發(fā)價(jià)值。 （ 2）鐘山風(fēng)景區(qū)具有自然生態(tài)價(jià)值，起和諧共生、融合的價(jià)值。 ?切合現(xiàn)代游憩消費(fèi)需求的生態(tài)自然旅游價(jià)值； ?自然生態(tài)與歷史文化價(jià)值相互映襯；鐘山風(fēng)景區(qū)就象一個(gè)文化的 “ 容器 ” ，是一個(gè)生態(tài)與文化和諧 融合的獨(dú)特景觀場(chǎng)所。 鐘山外緣景區(qū)可開(kāi)發(fā)產(chǎn)品組合及價(jià)值分析 鐘山外緣景區(qū)規(guī)劃形成的景區(qū)土地與游憩區(qū)資源 區(qū)域 范圍 （公頃） 容積率 水體 （公頃） 草坪（公頃） 旅游 設(shè)施（公頃） 建筑 高度（米） 停車位 其他 空間（公頃） 酒店 用地（公頃） 住宅 用地（公頃） 前湖區(qū) 220 35 50 2 9 550 135 博愛(ài)園 120 5 5 3 350 110 天地園 110 5 15 3 局部 7 350 90 運(yùn)動(dòng)園 140 5 3 3 局部 7 450 高速路區(qū) 130 3 3 15 山北生態(tài)區(qū) 410 25 9 1500 山北民風(fēng)區(qū) 520 3 2 9 500 合計(jì) 2060 81 70 3650 1343 鐘山外緣景區(qū) 7塊地的規(guī)劃資源與設(shè)計(jì)要素 鐘山外緣景區(qū)可利用的南京城市歷史、文化與旅游資源 （ 1）南京古文化旅游資源綜述： 一山一城五河湖 4路中軸九九（間）半 6區(qū) 6類 398 6代 3級(jí) 400 物質(zhì)文化雙保護(hù) 文化南京古風(fēng)貌 一山一城： 最能體現(xiàn)南京作為 4大古都之一的，是虎踞龍盤(pán)的石頭城和紫金山； 5河湖： 指最具古都風(fēng)情特色的秦淮河、金川河、青溪、玄武湖、莫愁湖； 九九（間）半： 指散布在城內(nèi)、河畔的深宅大院及秦淮河畔的青磚小瓦馬頭墻、河廳、河房； 6區(qū) 6類 398處： 指南京市轄區(qū)內(nèi)的重要文物， 6區(qū)指市區(qū)、江寧、潭水、高淳、江浦、六合， 6類指古遺址 63個(gè)，古墓葬 43個(gè)，古建筑 126座，石窟石刻 24處，近現(xiàn)代重要史跡 122處，近代代表性建筑 20座，共 398處； 6代 3級(jí) 400： 6代指南京重要文物多以 6個(gè)歷史階段劃分：史前先秦期（ 43處）、漢魏六朝期（ 15處），隋唐宋元期（ 27處），明代（ 111處）、清代（ 95處），近代（ 136處）。 3級(jí)是指國(guó)家、省、市縣區(qū)級(jí)三級(jí)文物保護(hù)制度。 400指南京市七地國(guó)家、省、市縣區(qū)三級(jí)文保單位 400個(gè)。 古 遺 址 古 墓 葬 古 建 筑 石窟寺及石刻 近現(xiàn)代重要史跡 近代代表性建筑 合計(jì) 國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位 省級(jí)文物保護(hù)單位 市縣區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位 小計(jì) 市區(qū) 14 31 84 9 98 15 251 16 80 155 251 江寧 10 6 17 3 10 1 47 2 8 37 47 溧水 1 4 2 7 5 2 7 高淳 4 1 9 5 7 3 29 8 21 29 江浦 29 3 10 3 6 51 4 49 53 六合 6 1 2 2 1 1 13 1 12 13 小計(jì) 63 43 126 24 122 20 398 18 106 276 400 南京市重要文物統(tǒng)計(jì)表 注：?jiǎn)挝粸椤疤帯?，有的一處又有若干文物點(diǎn) 鐘山外緣景區(qū)可開(kāi)發(fā)產(chǎn)品組合及價(jià)值取向 ?文化價(jià)值取向 ， 這是鐘山風(fēng)景區(qū)的核心價(jià)值所在 ， 競(jìng)爭(zhēng)力所在 ， 應(yīng)該保持和發(fā)揚(yáng)； ?針對(duì)中山陵園莊嚴(yán)厚重的文化性格 ， 我們建議在外緣景區(qū)設(shè)計(jì)一些生動(dòng) 、 活潑 、 更具時(shí)代意義的項(xiàng)目 ， 與中山陵相呼應(yīng) ， 既作為鐘山陵的闡發(fā) ， 同時(shí)項(xiàng)目本身也能夠借取題材 ， 獲取項(xiàng)目的持久生命力； ?針對(duì)明孝陵文化的厚重感以及帝王陵園的距離感 ， 我們建議在外緣景區(qū)建設(shè) 1—2個(gè)以明文化為題材的旅游項(xiàng)目 ， 擴(kuò)展解釋明文化 。 歷史是可以被欣賞和體驗(yàn)的 ， 不應(yīng)該僅僅是記憶和遺存； ?在南京旅游產(chǎn)品群落中 ， 鐘山風(fēng)景區(qū)是一個(gè)在自然山水背景下展示南京文化旅游 、 山水旅游價(jià)值的主力景點(diǎn)； ?在南京市 ， 鐘山風(fēng)景區(qū)是一個(gè)自然 、 文化 、 都市休閑復(fù)合而成的游憩中心； ?在南京都市圈中 ， 鐘山風(fēng)景區(qū)是一個(gè)既有著山 、 水 、 城 、 林景觀 ， 又有著眾多游憩項(xiàng)目的極 佳旅游與游憩目的地； ?在長(zhǎng)三角區(qū)域 ， 鐘山風(fēng)景區(qū)是一個(gè)有著深厚歷史文化積淀的名勝旅游目的地； ?在國(guó)內(nèi) ， 鐘山風(fēng)景區(qū)是一個(gè)展示多方面歷史文化特質(zhì)的文化旅游勝地； ?在世界范圍內(nèi) ， 鐘山風(fēng)景區(qū)與南京其它景點(diǎn)一起構(gòu)成中國(guó)文化的代言城市 ， 是一個(gè)中國(guó)文化 的博覽園和文化交流中心 。 我們關(guān)于鐘山外緣景區(qū)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品組合及價(jià)值的定位 鐘山外緣景區(qū)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)產(chǎn)品組合與理念關(guān)系圖 自然風(fēng)光 歷史遺跡 現(xiàn)代人文景觀 游憩產(chǎn)品 （主題園＋休閑餐飲＋度假會(huì)議） 綜合社區(qū) （綠化景觀＋居住生活＋旅游接待＋創(chuàng)意工作） 陽(yáng)光、空氣、空間、 高差、綠蔭、山峰、視野 古代建筑 名人遺跡 人文建筑 政治人物 會(huì)議中心 主題樂(lè)園區(qū) Soho社區(qū)與別墅 服務(wù)配套 工作生活區(qū) 自然生態(tài)性 紀(jì)念性 公共性 游樂(lè)休閑性 工作生活 復(fù)合共生性 物身形態(tài) 資源金字塔 價(jià)值理念 鐘山外緣景區(qū)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)產(chǎn)品組合與價(jià)值理念闡述 在分析了鐘山外緣景區(qū)產(chǎn)品系統(tǒng)、鐘山外緣景區(qū)土地與景觀資源系統(tǒng)與南京城市文化、歷史、旅游與游憩資源產(chǎn)品系統(tǒng)之后，我們認(rèn)為，鐘山外緣景區(qū)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的核心價(jià)值，是“生態(tài)自然性、歷史紀(jì)念性、人文公共性、文化游憩性與工作、生活休閑相結(jié)合的共生性?！? 鐘山外緣景區(qū) 開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的“五性” 自然生態(tài)性 歷史紀(jì)念性 人文公共性 文化游憩性 工作、生活、休閑 相結(jié)合的共生性 （ 1）生態(tài)自然性 這是鐘山外緣景區(qū)賴以生存的最高基礎(chǔ)。沒(méi)有山、水、草、峰、空氣、陽(yáng)光與空氣的多重生態(tài)價(jià)值，外緣景區(qū)將成為無(wú)源之水。因此，在開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)管理中，生態(tài)的自然性將永遠(yuǎn)是最高原則。有此庇護(hù)，則景區(qū)與項(xiàng)目可永續(xù)利用；弱此根本，則景區(qū)、投資者與項(xiàng)目必受阻礙、譴責(zé)與追究；毀此要害，則成千古罪人，萬(wàn)夫所指，景滅人去，一派荒涼。 （ 2）歷史紀(jì)念性 這是鐘山外緣景區(qū)可以高度弘揚(yáng)的內(nèi)在品質(zhì)。民國(guó)遺產(chǎn)、明朝建筑風(fēng)格與符號(hào)文化以及現(xiàn)代城市人文所需要的紀(jì)念性要素，均可以在外緣景區(qū)找到合適的定位，如民國(guó)風(fēng)情街與中緬印戰(zhàn)區(qū)紀(jì)念公園。歷史紀(jì)念性所生發(fā)出的產(chǎn)品，具有極強(qiáng)的生命力，它給人的歷史意義、修學(xué)品質(zhì)與視野拓展，往往是其他景區(qū)難以望其項(xiàng)背的。 （ 3）人文公共性 這是鐘山外緣景區(qū)最可張揚(yáng)的現(xiàn)代都市、現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代公共空間所急需的范式理念。隨著中國(guó)的和平崛起與科學(xué)發(fā)展觀的確立，中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與公民社會(huì)構(gòu)建，需要在公共性價(jià)值、理念、方面、組織、基金、營(yíng)銷等方面，做出更大的與國(guó)際化接軌的重大舉措。 2023年 12月中國(guó)民政部首次對(duì)“ 546民間組織”作出表彰，證明了官方已開(kāi)始接納公民社會(huì)與國(guó)際化所必有的公共性社團(tuán)組織?！肮残浴币诖舜萎a(chǎn)品設(shè)計(jì)中重要出場(chǎng)。我們從國(guó)際化的高度考慮，設(shè)制了幾個(gè)中國(guó)首次出現(xiàn)的公共性項(xiàng)目，相信可以成為南京市政府、居民與旅游界的亮點(diǎn)與驕傲。如中國(guó)首個(gè)“國(guó)際 NGO基地中心”、中國(guó)首個(gè)“三華（華人、華商、華裔）會(huì)議中心”、中國(guó)首個(gè)“民國(guó)海外資料復(fù)制檔案中心”、中國(guó)首個(gè)“中緬印戰(zhàn)區(qū)紀(jì)念館”、中國(guó)首個(gè)“文革紀(jì)念館”等。 （ 4）文化游憩性 這是鐘山外緣景區(qū)可以全面展開(kāi)，但要受制原則的景區(qū)資產(chǎn)增量部分。風(fēng)景區(qū)的保護(hù)與適度開(kāi)發(fā)，一直是個(gè)矛盾重重的戰(zhàn)略話題。在原則保護(hù)的前提下，提升景區(qū)的游憩性，開(kāi)發(fā)出適度商業(yè)劃的參與性、休閑性與娛樂(lè)性新項(xiàng)目，將是景區(qū)可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的重要內(nèi)容。 文化游憩性，是中國(guó)城市化進(jìn)程中高速成長(zhǎng)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，擁有新消費(fèi)者、新消費(fèi)主義、創(chuàng)意工作者等群體與文化觀念的深度支撐。所以，鐘山外緣景區(qū)的新景觀項(xiàng)目設(shè)計(jì)，必須要能適應(yīng)“文化游憩性”這一成長(zhǎng)性價(jià)值的需要，慎重但有所作為地進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、投資與經(jīng)營(yíng)。如我們創(chuàng)意引入的“史諾比樂(lè)園”、“拓展訓(xùn)練營(yíng)”、“定向訓(xùn)練地”、“創(chuàng)意休閑街”等。 （ 5）工作、生活與休閑相結(jié)合地共生性 這是鐘山外緣景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要哲學(xué)理念，也是城市游憩與景區(qū)保護(hù)相結(jié)合的運(yùn)作方法?！肮采浴笔侵钢袊?guó)社會(huì)、東方文化形態(tài)與東方人居空間所特有的一種生存范式。它意味著多元、復(fù)合與相互激活、依存及互動(dòng)。 在鐘山外緣景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)運(yùn)用這一理念與方法，是要有效地處理不同性質(zhì)的土地、景觀、項(xiàng)目、客群之間的相互關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“共生、互動(dòng)、互補(bǔ)、互成”的空間價(jià)值與合成效應(yīng)，以求達(dá)到最優(yōu)的生態(tài)可持續(xù)效益，最優(yōu)的社會(huì)文化游憩效果，最適度的企業(yè)經(jīng)營(yíng)收益。如我們規(guī)劃設(shè)計(jì)的“ CLW（創(chuàng)意生活工作）創(chuàng)意區(qū)”等。 鐘山外緣景區(qū)開(kāi)發(fā)價(jià)值的定位 鐘山外緣景區(qū)，一個(gè)充滿生態(tài)自然性、歷史文化價(jià)值與現(xiàn)代都市游憩價(jià)值的新景觀文化帶。 它立足于大自然賦予南京 500萬(wàn)人民極為珍惜的生態(tài)景觀的奇跡基礎(chǔ)之上，擁有十代煙云、明代偉陵、民國(guó)人杰、歷代名流、保家衛(wèi)國(guó)、傳統(tǒng)精華的名城文化、歷史驕傲與民族恥記，聳立于高速發(fā)展、全面現(xiàn)代化、力爭(zhēng)國(guó)際化的大都市主城區(qū)之側(cè)，它以優(yōu)美的風(fēng)光、雄厚的景觀與深蘊(yùn)的歷史，成為南京人民、南京都市圈、長(zhǎng)三角城市群、中華共和國(guó)與東亞經(jīng)濟(jì)圈中的文化圣地、風(fēng)景勝地與游憩名地。 鐘山外緣風(fēng)景區(qū)，將以“尊重自然、激活遺產(chǎn)、公共共生”的開(kāi)發(fā)理念，運(yùn)用“生態(tài)自然性、歷史紀(jì)念性、人文公共性、游憩休閑性與生活工作休閑相結(jié)合的共生性”的設(shè)計(jì)價(jià)值觀，采用“生態(tài)資源資產(chǎn)的保護(hù)性開(kāi)發(fā)、 NGO資源的國(guó)際化開(kāi)發(fā)、海外華人工商力量的親和性轉(zhuǎn)化、民國(guó)遺產(chǎn)的文化性物化、二戰(zhàn)資源的歷史性開(kāi)發(fā)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)性引導(dǎo)開(kāi)發(fā)、文革歷史的研究性開(kāi)發(fā)、城市游憩新形態(tài)的聚合性開(kāi)發(fā)”等有效方法，力求創(chuàng)造出一個(gè)全新南京的旅游新景觀、游憩新天地和國(guó)際文化新高地。 我們科特勒顧問(wèn)公司，以“ ICRC鐘山國(guó)際文化游憩天地環(huán)”（簡(jiǎn)稱“ ZWC鐘山天地環(huán)”）作為戰(zhàn)略性開(kāi)發(fā)概念，以“一核、五品、九地帶”（以鐘山景區(qū)的價(jià)值為核心；生態(tài)、公共、游憩、商業(yè)商務(wù)、品牌 5種產(chǎn)品形態(tài)； 9個(gè)項(xiàng)目地帶）為設(shè)計(jì)指導(dǎo)，創(chuàng)新城市游憩的游樂(lè)休閑空間，激活人與歷史遺產(chǎn)的紀(jì)念性價(jià)值，導(dǎo)入現(xiàn)代人文理想的公共性范式，尊重自然與大地的生態(tài)性喧喻，共生城市新經(jīng)濟(jì)的復(fù)調(diào)式形態(tài)，推出“快樂(lè)驛站產(chǎn)品群、水岸歌城產(chǎn)品群、浪漫山谷產(chǎn)品群、民國(guó)風(fēng)情街產(chǎn)品群、動(dòng)成長(zhǎng)樂(lè)園產(chǎn)品群、 CLW新地產(chǎn)品群、山水仙人府產(chǎn)品群、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平紀(jì)念園產(chǎn)品群、山景人家產(chǎn)品群”共 9個(gè)系列功能區(qū)劃，希望將鐘山外緣景區(qū)建筑成一個(gè)南京市獨(dú)有、長(zhǎng)三角唯一、全國(guó)獨(dú)有、東亞著名、世界知名、充滿古都文化與現(xiàn)代文明和諧共生的國(guó)際文化游憩與旅游新亮點(diǎn)。 5. 鐘山外緣景區(qū) ICRC項(xiàng)目總體定位 鐘山外緣景區(qū) ICRC項(xiàng)目總體定位 ICRC總體概念定位 根據(jù)上述項(xiàng)目?jī)r(jià)值分析，我們得出鐘山外緣景區(qū)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)與建設(shè)推廣的總體定位： ICRC 國(guó)際文化游憩天地環(huán) International Culture Recreation Circle 全 稱 ZWC 鐘山天地環(huán) Zhongshan World Circle 簡(jiǎn) 稱 ICRC總體概念定位釋意 （ 1）“國(guó)際文化” － “國(guó)際”，是指“具有國(guó)際影響力”。鐘山外緣景區(qū)定位高度必須是“國(guó)際影響力”。這一定位是緣于南京在世界城市中獨(dú)特的歷史遺產(chǎn)、地理區(qū)位、歷史身份、世界影響與現(xiàn)代價(jià)值，也基于鐘山景區(qū)本身的豐富景觀、歷史遺產(chǎn)與綜合價(jià)值。 － “文化”，指景區(qū)深厚的明朝、民國(guó)與自然生態(tài)所形成的“山、水、城、陵”景觀特色，也指景區(qū)在適應(yīng)當(dāng)代城市生活方面的共生性。 － “國(guó)際文化”的概念，將賦予鐘山外緣景區(qū)一個(gè)高度，一個(gè)可持續(xù)成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)面向世界展示和平崛起的中國(guó)開(kāi)放空間；它符合南京城市發(fā)展的總體定位。 （ 2）“游憩天地環(huán)” － “游憩”強(qiáng)調(diào)了外緣景區(qū)的城市中心風(fēng)景區(qū)的獨(dú)特地位與它所承擔(dān)的城市功能，同時(shí)，用“游憩”而不是用“旅游”來(lái)突出外緣景區(qū)定位，主要是考慮到城市 10－ 20年發(fā)展中所產(chǎn)生的休閑、游樂(lè)、度假、商務(wù)與新經(jīng)濟(jì)等需求。 － “天地”，