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山地別墅設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)

2025-01-01 13:57本頁(yè)面
  

【正文】 別設(shè)于丌同層面上,讓人感受全然丌同的郊外景致。 小區(qū)停車: 小區(qū)地面上預(yù)留一道橫向的地面停車帶,地下車庫(kù)設(shè)于高層住宅地下室。 交通系統(tǒng) 消防設(shè)計(jì): 對(duì)于多拼并聯(lián)住宅,沿建筑一側(cè)做消防車道,并可沿棧道接近多拼和雙拼住宅。盡端路的盡頭設(shè)回車廣場(chǎng)供消防車掉頭。高層公寓住宅則沿周邊布置環(huán)繞車道。 為爭(zhēng)取戶戶海景,多拼的住宅之間有局部側(cè)墻間距丌足 6米,較高的一側(cè)墻設(shè)計(jì)為防火墻。 消防系統(tǒng) 經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo) 數(shù)值 總占地面積 總建筑面積 300000平方米 容積率 一期為 物業(yè)形態(tài) 獨(dú)立、聯(lián)排別墅 建筑密度 32% 重慶 中安 翡翠湖 項(xiàng)目概述 : 1. 范圍內(nèi)建筑主要為獨(dú)立,聯(lián)排及會(huì)所。 2. 建筑廣泌采用吊腳 .懸挑等多種山地常見(jiàn)的建筑處理方式。 3. 別墅主要采用平屋頂形式,造型現(xiàn)代 .樸實(shí)簡(jiǎn)潔。 道路系統(tǒng) 小區(qū)主干道:人 車分行,車行寬 9米,兩邊人行道各寬 1米 小區(qū)次干道: 連接小區(qū)主干道不別墅住宅區(qū)之間的道路,寬 。 步行道路: 垂直于地形等高線,連接丌等標(biāo)高上的次干道之間的道路,以及沿江、湖觀賞的道路。 本小區(qū)注重人車分流,主要景觀流線不車行道垂直相交,互丌干擾,保證小區(qū)內(nèi)戶外休閑人流的安全,以及組團(tuán)空間的私密。 北京 西山美廬 西山美廬整體規(guī)劃依地勢(shì)而建,是北京市場(chǎng)上較為稀缺的賴特式純獨(dú)棟山地別墅,項(xiàng)目位于半山腰,三面環(huán)山。 ? 經(jīng)濟(jì)指標(biāo):總占地面積 600畝, 總建筑面積 10萬(wàn)平方米, 容積率 ? 獨(dú)棟別墅以南北朝向或者略偏 15度的角度排列分布,保證了每一棟建筑都擁有良好的觀景角度同時(shí)也保障了采光、通風(fēng)敁果。 ? 18度坡屋頂?shù)钠骄彵壤菇ㄖ@得舒緩、優(yōu)雅。 ? 雙層建筑形式、平緩的坡屋頂?shù)膶挻筇糸苁菇ㄖ獠啃误w營(yíng)造出高低錯(cuò)落的規(guī)覺(jué)感受,突出水平線條,強(qiáng)調(diào)橫向敁果。 ?只建兩層,不香山的高度、周圍的植被形成統(tǒng)一。 綠城 .桃花源位于杭州市余杭區(qū)鳳凰山南麓的丘陵地帶。桃花源總占地達(dá)2700畝,擁有真山真水的自然,是中國(guó)最低密度的別墅園區(qū)之一,主要以山地別墅產(chǎn)品為主。 桃花源項(xiàng)目 2個(gè)設(shè)計(jì)原則: 一是盡量保留原生櫳; 二是保證“曲徂通幽”的設(shè)計(jì)原則,保證山地別墅的休閑主題。 杭州 桃花源 蘇州 碧瀛谷 碧瀛谷精裝修純山地別墅占地 7萬(wàn)多平米,共有超豪華景觀別墅 58幢,綠化率高達(dá) 82%,坐北朝南高居海拔 200米的漁洋山,三面環(huán)水、戶戶俯瞰 36000頃太湖風(fēng)光 。 ? 一戶一型,可謂指紋豪宅。 ? 高海拔,山地別墅平均凈海拔 80米,每棟都正對(duì)太湖。 ? 平均坡度 35,全錯(cuò)層,退臺(tái)式設(shè)計(jì) ? 私密性極強(qiáng)。 經(jīng)濟(jì)指標(biāo): 總占地約 1000畝,分為西谷和東谷,共建設(shè)約 280棟別墅。 項(xiàng)目建筑群外輪廓順應(yīng)原有地形地貌肌理,用地為岳麓山丌可多得的南向山谷,北側(cè)岳麓山余脈呈環(huán)抱之勢(shì)。地段內(nèi)有高低錯(cuò)落的 3級(jí)山塘,使居住組團(tuán)背山面水。觃劃遵循“山水格局”的設(shè)計(jì)理念,突出了湖、泉、谷、林四大景觀體系。 同時(shí),在建筑設(shè)計(jì)上,充分利用賴特風(fēng)格的大挑檐和多平臺(tái)的特點(diǎn),使人在室內(nèi)室外多層次不山水交融。 武漢 岳麓山公館 34 THANKS! 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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