當代寺觀園林分析-資料下載頁
2025-01-01 07:32本頁面
【正文】 為神州五方五佛中 “東方大佛 ”的靈山大佛。 整體又分為兩個部分，一是以大照壁、五明橋、門樓、佛足壇、五智門、菩提大道、九龍灌浴、降魔浮雕、阿育王柱、祥符禪寺、靈山大佛等景點貫穿而成的主軸線，主軸的東側(cè)還有一條副線，由北向南依次是靈山梵宮、梵宮廣場、五印壇城，其中還有若干綠地園林穿插組合形成一個將佛教文化與現(xiàn)代綠化景觀有機結(jié)合的休閑主題景區(qū)。 靈山勝境 下一頁 上一頁 靈山勝境的不足 ?部分景觀過于追求“大”“奇”“新”， 出現(xiàn)廣場空曠，大面積硬質(zhì)鋪裝在強烈的 陽光下反光刺眼 ?建筑新奇而造成傳統(tǒng)佛教意境的缺失 現(xiàn)代佛教寺廟園林景觀設(shè)計的理論總結(jié) 第四章 現(xiàn)代佛教寺廟園林景觀設(shè)計發(fā)展狀況 現(xiàn)代與傳統(tǒng)寺廟園林對比 ?傳統(tǒng)佛寺 神秘感較強，給人以玄深幽遠的意味 ；現(xiàn)代佛寺開放性較強，給人以陽光、利樂、積極向上的思想引導 ?現(xiàn)代佛寺是在我國傳統(tǒng)佛寺造園手法基礎(chǔ)之上，增加了新的血液，有了創(chuàng)新的設(shè)計理念 ?現(xiàn)代佛寺 采取現(xiàn)代的景觀規(guī)劃設(shè)計理念和建筑技術(shù)手段 現(xiàn)代佛教寺廟園林景觀設(shè)計的理論總結(jié) 第四章 現(xiàn)代佛教寺廟園林景觀設(shè)計發(fā)展狀況 現(xiàn)代佛寺園林景觀設(shè)計問題 ?城市發(fā)展建設(shè)的壓力 ?宗教影響力的下降 ?現(xiàn)代佛教寺廟園林本身的滯后現(xiàn)象 現(xiàn)代佛教寺廟園林景觀設(shè)計的理論總結(jié) 第四章 現(xiàn)代佛教寺廟園林景觀設(shè)計發(fā)展狀況 上述問題產(chǎn)生的原因 ?經(jīng)濟的快速發(fā)展，物質(zhì)財富迅速膨脹，龐大冗 雜的文化群涌入中國市場 ?我國長期以來對文化遺產(chǎn)淡薄的保護意識 ?經(jīng)濟發(fā)展導致人們精神需求發(fā)生了改變，開放 化的社會是人們更趨于高度開放的景觀形式 ?對于當代再造的佛寺園林 研究 較少 第五章 結(jié)論 現(xiàn)代的佛寺需要現(xiàn)代的設(shè)計理念 ?順應(yīng)新時代下人們的精神文明，營造符合精神需求的物質(zhì)世界 ?具備現(xiàn)代化功能 傳統(tǒng)的佛教文化依舊不可丟棄 ?寺廟園林無論從其物質(zhì)內(nèi)容到精神功能 、 立意布局 、 園內(nèi)景區(qū)的主題分配 、 景物的表義內(nèi)涵 、 景物之間的符號關(guān)系，都孕育著博大精深的中國傳統(tǒng)文化底蘊 重 播 上一頁 敬請批評指正 Thank You 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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