【正文】
學(xué)并拓寬其發(fā)展空間 (包括師資隊(duì)伍 ),這是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)和過(guò)程。展望和所面臨的問(wèn)題展望和所面臨的問(wèn)題1. 現(xiàn)階段與未來(lái)專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)設(shè)的要求是什么?現(xiàn)階段與未來(lái)專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)設(shè)的要求是什么?2. 社會(huì)需要如何以正確的方式反映到課程設(shè)置和內(nèi)容的講授上來(lái)?社會(huì)需要如何以正確的方式反映到課程設(shè)置和內(nèi)容的講授上來(lái)?3. 學(xué)校辦學(xué)思想與特定專(zhuān)業(yè)教師自我教學(xué)理念之間的關(guān)系?學(xué)校辦學(xué)思想與特定專(zhuān)業(yè)教師自我教學(xué)理念之間的關(guān)系?4. 國(guó)家國(guó)家 ,學(xué)校的教學(xué)體制與自行營(yíng)造的教學(xué)模式的關(guān)系問(wèn)題學(xué)校的教學(xué)體制與自行營(yíng)造的教學(xué)模式的關(guān)系問(wèn)題5. 教學(xué)模式在多大程度上可以貫徹實(shí)施?教學(xué)模式在多大程度上可以貫徹實(shí)施?6. 專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)的類(lèi)別和評(píng)價(jià)體系如何建立專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)的類(lèi)別和評(píng)價(jià)體系如何建立 ? 教與學(xué)的相互作用 : 專(zhuān)業(yè)化教學(xué)模式的特定應(yīng)用歸結(jié)為對(duì)實(shí)驗(yàn)原理的充分理解,對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的精巧安排和對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的詳細(xì)分解,這里 “ 教 ” 是占主導(dǎo)地位的并且?guī)в薪處煆?qiáng)烈的個(gè)性化色彩。 工具的意義在于實(shí)用和適用,這需要作為主體的實(shí)驗(yàn)者去拿捏直到熟練的程度,這樣才能賦予儀器設(shè)備活的一面,所謂用活,這也屬于模式應(yīng)用的個(gè)性化表現(xiàn)范疇,應(yīng)該在這方面讓 “ 學(xué) ” 占主導(dǎo)地位。 普遍的教學(xué)理念是長(zhǎng)期存在的共識(shí),在專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練方面,現(xiàn)在要重視研究與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),這在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)(比如普物實(shí)驗(yàn))中是很難做到的,但是如果在專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)中也做不到這一點(diǎn),再好的模式也是虛設(shè)的,當(dāng)前和過(guò)去在實(shí)驗(yàn)教學(xué)領(lǐng)域始終困繞著我們的是“ 教 ” 與 “ 學(xué) ” 的關(guān)系問(wèn)題,也就是模式應(yīng)用的主觀條件問(wèn)題。我們購(gòu)置了國(guó)外的先進(jìn)教學(xué)儀器,引入了儀器使用 “ 工具化 ” 貫穿于所有實(shí)驗(yàn)及其過(guò)程的專(zhuān)門(mén)模式具體化應(yīng)用方法,整個(gè)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)像一根鏈條,一端的主體是教師,另一端是學(xué)生,當(dāng)教師和學(xué)生共同把這根鏈條連起來(lái)的時(shí)候,鏈條就成了一個(gè)環(huán),教師和學(xué)生就共處在上面并互相融合,任何時(shí)候兩者中只要有一個(gè)想把這根鏈條加粗或加長(zhǎng),要能得到另一方的響應(yīng),這時(shí),環(huán)就不會(huì)脫節(jié),也不會(huì)粗細(xì)不勻,我們稱(chēng)這時(shí)的教學(xué)模式的運(yùn)用是和諧的,教學(xué)理念是被充分展示的,我們的教學(xué)工作才是真真有實(shí)效的。 謝謝各位專(zhuān)家請(qǐng)?zhí)釋氋F意見(jiàn)謝謝觀看 /歡迎下載BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH