20xx屆浙江高考語文一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)增分練2版含解析-資料下載頁
2024-11-14 23:21本頁面
【導(dǎo)讀】．(tǔ)槽社會(huì)不公,抱怨懷才不遇,因而踟．躕不前,這不過是找一個(gè)堂皇的借口而已。季節(jié),周遭仍然暗涌著奇跡抽芽帶來的層層新綠。B.《戰(zhàn)狼Ⅱ》憑著宏大的場面、逼真的特效、凌厲的剪輯．、酣暢淋漓的動(dòng)作設(shè)計(jì),形成了。與好萊塢．(wū)大片不相上下的水準(zhǔn)。然而,不論如何貼近一些國外經(jīng)典動(dòng)作片的外形,《戰(zhàn)狼。Ⅱ》塑造的依然是中國主旋律的魂。,各兵種炫．目登場,新式武器紛至沓來。看著神情堅(jiān)毅、儀態(tài)從容的子弟兵,宣紙名噪藝林,關(guān)于．．其生產(chǎn)技藝,歷代的制造者都諱莫如深。可從結(jié)果來看,移地仿制的“宣紙”無論是潤墨性,在飽受挫敗后,日。方也斷了仿制的念頭,直接向中國購買。然而,宣紙專家卻告訴我們,如今不僅買到宣紙即。局,促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。根據(jù)上述材料,指出儒家與墨家對“義”的不同理解。
【正文】 綱常秩序。 ② 墨家認(rèn)為義即利 ,可以利人利民。 (2)墨家認(rèn)為義就是利 ,就是人民之大利 ,天下之大利 ,而不是儒家所說的個(gè)人私利 ,強(qiáng)調(diào)要 “興天下之利 ,除天下之害 ”。儒家重義輕利 ,見利思義 ,反對見利忘義 ,強(qiáng)調(diào)義是個(gè)人的立身之本 ,是行為的最高標(biāo)準(zhǔn) ,也是維持社會(huì)秩序最重要的道德規(guī)范。 參考譯文 子路說 :“不做官是不合乎道義的。長幼之間的禮節(jié) ,都不可廢棄 。君臣之間的大義 ,又怎么能廢棄呢 ?” 認(rèn)認(rèn)真真地辦學(xué)校 ,反復(fù)用孝悌的道理來教導(dǎo)子弟 ,須發(fā)斑白的老人就不必背著或頂著重物在路上行走了。 義 ,就是利。 現(xiàn)在用義來施政于國家 ,國家一定會(huì)富有 ,人口一定會(huì)增多 ,刑法與政事必定會(huì)得到治理 ,社會(huì)必定會(huì)得到安定。寶物之所以值得珍視 ,是因?yàn)樗梢宰屆癖姷美?,而義可以讓民眾得利 ,所以說 :義是天下值得珍視的寶物。 7C 學(xué)科網(wǎng)，最大最全的中小學(xué)教育資源網(wǎng)站，教學(xué) 資料詳細(xì)分類下載！
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