【正文】 以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥； 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥； 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥； 以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥； 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥； 以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥； 以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥； 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。 “八榮八恥”？ ? 在一個(gè)開放、價(jià)值觀念多元化的社會(huì)， 外來(lái)文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們的思維觀念和行為方式。 因此，我們正需要大力弘揚(yáng)新的道德規(guī)范 。 ? 隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密， “ 八榮八恥 ” 在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道 德休養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。 ? 現(xiàn)代社會(huì)生活多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。 “ 八榮八恥 ” ，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么。 （ 1）在對(duì)待祖國(guó)的態(tài)度上， “ 以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥 ” ；（ 2）在對(duì)待人民的態(tài)度方面， “ 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥 ” ；（ 3）在對(duì)待科學(xué)的態(tài)度方面， “ 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥 ” ；（ 4）在對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度方面， “ 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥 ” ；（ 5）在對(duì)待人與人的關(guān)系方面， “ 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥 ” ；（ 6）在對(duì)待人品方面， “ 以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥 ” ；（ 7）在對(duì)待社會(huì)秩序方面， “ 以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥 ” ；（ 8）在對(duì)待人的精神狀態(tài)和作風(fēng)方面， “ 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥 ” 。 不懂得群眾的事情無(wú)小事的官員，怎能為人民服務(wù)？ 背離人民 驕奢淫逸的官員心中能有人民嗎？ 背離人民 典型的拈輕怕重 好逸惡勞 損人利己者 見利忘義者 不要忘記知識(shí)產(chǎn)權(quán) 遵紀(jì)守法 背離人民 看來(lái)艱苦奮斗的官員還大有人在 勤儉節(jié)約是中華民族的美德 加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè) 本節(jié)主要內(nèi)容 ? 一、加強(qiáng)思想道德建設(shè) ? 二、發(fā)展教育和科學(xué) ? 三、深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 一、加強(qiáng)思想道德建設(shè) 思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。 思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是： 堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 1. 加強(qiáng)思想建設(shè) 1 要堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論武裝全黨，教育人民，提高全民族思想水平。 要始終不渝地進(jìn)行理想信念教育，在全社會(huì)形成共同理想和目標(biāo)。 ２ 要堅(jiān)定不移地進(jìn)行愛國(guó)主義教育，把愛國(guó)主義同社會(huì)主義有機(jī)地統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。 ３ 首先表現(xiàn)在二者的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是完全一致的。 其次，建設(shè)好有中國(guó)特色的社會(huì)主義是我國(guó)現(xiàn)階段愛國(guó)主義的本質(zhì)要求，是愛國(guó)主義與社會(huì)主義相統(tǒng)一最集中的體現(xiàn)。 愛國(guó)主義集中體現(xiàn)在愛祖國(guó)、愛中國(guó)共產(chǎn)黨、愛社會(huì)主義。 ４ 南極考察 學(xué)子們從海外歸來(lái) 要深入持久地進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育，為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。 ５ 艱苦創(chuàng)業(yè)的好榜樣 2. 加強(qiáng)道德建設(shè) 以為人民服務(wù)為核心進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè) 1 為人民服務(wù)的好黨員、好干部 雷 峰 焦 裕 祿 王 杰 以集體主義為原則進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè) ２ 全面加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。 ３ 是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則。 社會(huì)公德的基本要求 愛護(hù)公物 是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范，是人類文明意識(shí)在職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn)。 職業(yè)道德的基本要求 辦事公道 調(diào)節(jié)家庭成員之間和與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范 家庭美德建設(shè)的基本要求 夫妻和睦 社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要注意把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來(lái)。 ４ 二、發(fā)展教育和科學(xué) 發(fā)展教育、科學(xué)，是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。 因?yàn)椋? ?國(guó)家強(qiáng)大靠經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)靠生產(chǎn)，生產(chǎn)發(fā)展靠技術(shù)，技術(shù)進(jìn)步以科學(xué)為基礎(chǔ)，科學(xué)以教育來(lái)維系。 教育科學(xué)的作用 一是推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度的進(jìn)步 二是為思想文化建設(shè)其他領(lǐng)域的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) ? 要把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，充分發(fā)揮教育在開發(fā)我國(guó)豐富人才資源方面的優(yōu)勢(shì)，全面提高廣大人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各類專門人才。 ? 科學(xué)是文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)和保證。 ? 科學(xué)技術(shù)在提高人們思想道德水平、民主法制觀念方面也起著重要作用 。 ? 要堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。 ? 在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的良好氛圍。 三、深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) ? 遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，全面推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性和創(chuàng)造性，繁榮社會(huì)主義文化，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向； 堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，確保國(guó)家文化安全； 堅(jiān)持勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，樹立新的文化發(fā)展觀； 堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一； 堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展； 堅(jiān)持區(qū)別對(duì)待、分類指導(dǎo)，循序漸進(jìn)、逐步推開。 以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制、富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)的微觀運(yùn)行機(jī)制、以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系； 形成完善的文化創(chuàng)新體系，形成以民族文化為主體、吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局。 ? 提高對(duì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，深化文化體制改革，逐步建立有利于調(diào)動(dòng)文化工作者積極性，推動(dòng)文化創(chuàng)新，多出精品、多出人才的文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制， ? 制定和完善文化產(chǎn)業(yè)政策，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。 、新聞出版、廣播影視、體育衛(wèi)生事業(yè)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。 繁榮文學(xué)藝術(shù)的主要任務(wù)是多出優(yōu)秀作品，以優(yōu)秀的作品鼓舞人 1 精神文明“五個(gè)一”工程 心連心藝術(shù)團(tuán)在貴州老區(qū)演出 新聞、出版、廣播、影視等，是黨和人民的喉舌，是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，對(duì)于宣傳黨的路線方針政策，實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一全黨和全國(guó)人民的思想，完成黨的任務(wù)具有非常重要的作用 ２ 必須堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，以正確的輿論引導(dǎo)人。 新聞宣傳工作的基本要求 中央電視臺(tái) 中央電視塔 長(zhǎng)春電影城 國(guó)產(chǎn)電影豐富多彩 體育和衛(wèi)生，既是精神文明的產(chǎn)物，也是精神文明的內(nèi)容 ３ 環(huán)境 （ 1）要深入持久地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德 商場(chǎng)服務(wù)員的“青年文明號(hào)” 天津青年志愿者 （ 2）堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理，促進(jìn)文化市場(chǎng)健康發(fā)展 豐富多彩的 文化生活 掃黃打非碩果累累 （ 3）加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，重視科學(xué)、歷史、文化的遺產(chǎn)和革命文物的保護(hù) 深圳世界之窗 上海體育館 天津自然博物館 （ 4）提倡健康文明的生活方式，不斷提高群眾精神文化生活的質(zhì)量 市民健美操訓(xùn)練 蓬勃的群眾文化活動(dòng) 文化事業(yè)蒸蒸日上 張家港文明城市 濟(jì)南交警文明形象 中華精粹源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 謝 謝！