高二政治矛盾的同一性和斗爭性-資料下載頁
2024-11-12 17:44本頁面
【導(dǎo)讀】發(fā)展的源泉和動力。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。優(yōu)方案，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)；綜合的思維方式來認(rèn)識事物。滿信心，支持新事物的成長；據(jù)傳,孔子曾帶學(xué)生找老子請教.老子老了,半響，老子張開嘴，用手。老子又合上眼皮，靜養(yǎng)去了。看起來剛強(qiáng)的牙齒敵不過柔。疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一?？偟膩碚f，中美之間就是既合作又沖突的關(guān)系，愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學(xué)道理?蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。朱門酒肉臭，路有凍死骨。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。假如沒有假鈔票，鈔票的制造會這樣。從外延說，哲學(xué)矛盾無處不在，邏輯矛盾可以避免。身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動過程。反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡言之，
【正文】 。布什總統(tǒng)圖書館發(fā)表的演講中指出，兩千多年前，中國先秦思想家孔予就提出了“君子和而不同”的思想。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。 “君子和而不同”的思想蘊(yùn)含了 ( ) ? A．矛盾的觀點(diǎn) B．發(fā)展的觀點(diǎn) ? C．規(guī)律的客觀性 D．聯(lián)系的多樣化 48 近年來，我國礦難事故不斷發(fā)生，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失。造成事故屢屢發(fā)生的原因在于，煤礦經(jīng)營者受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，認(rèn)為抓安全會影響生產(chǎn)，安全工作不能落到實(shí)處。煤礦經(jīng)營者的錯誤在于（ ） A 只看到安全與生產(chǎn)的對立，忽視了二者的統(tǒng)一 B 看到了矛盾的同一性和斗爭性統(tǒng)一于事物之中 C 只看到安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一，忽視了二者的對立 D 只看到矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，忽視矛盾的解決 A49 當(dāng)前，一些同學(xué)推崇“地球村”“世界公民”，以做“世界公民”為榮，看不到國家利益、民族利益的差別。待他們出國后，才切身感受到世界上沒有世界公民。產(chǎn)生這種錯誤認(rèn)識從辯證法上看是因?yàn)?( ) A、人的意識對物質(zhì)具有反作用 B、實(shí)踐決定認(rèn)識 C、事物是發(fā)展的 D、忽視了統(tǒng)一中的對立 √ 50 （ 2020廣東）為了發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，人們常常引進(jìn)一些外來物種，但有些外來物種會破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，造成嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。這表明（ ） A 任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面 B 事物的性質(zhì)是不確定的 C 任何兩個事物之間都有矛盾 D 改造自然必須以犧牲自然為代價(jià) A （ 2020江蘇）哲學(xué)上講的“一分為二”與“合二為一”，體現(xiàn)了矛盾雙方（ ） A 在一定條件下相互依存 B 在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 C 既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 D 又相互排斥相互對立 C 51 “ 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。 ”這說明（ ） A、任何事物都有矛盾 B、任何事物之間都有矛盾 C、矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化 D、矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件 的 √ 52 王籍：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。王安石：“一鳥不鳴山更幽”。為什么王安石的修改是點(diǎn)金成鐵？ 矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系原理要求我們從對立中把握同一，能夠把對立的事物聯(lián)系起來。從同一中把握對立，把同一的事物區(qū)分開來。 從哲學(xué)角度來看王安石的錯誤是只見對立，不見統(tǒng)一。噪與靜、鳴與幽是對立統(tǒng)一的。惟其夏日蟬噪，方知風(fēng)止松濤息，才顯得山林出奇之寂靜；惟聞鳥語婉轉(zhuǎn)，方知山中人跡罕至，就愈顯山之寧靜幽深。王籍以 “ 蟬噪 ” 襯托 “ 林靜 ” ，用“ 鳥鳴 ” 顯現(xiàn) “ 山幽 ” ，動中寫靜，動靜結(jié)合。 53 ? 居安思危 ? 失敗乃成功之母 ? 物極必反 ? 吃一塹，長一智 ? 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后 ? 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S ? 塞翁失馬焉知非福 ? 盡信書，則不如無書 ? 老子說：“將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。 矛盾雙方在一定條件向自己相反方向轉(zhuǎn)化 54 一位專家曾說，世界上沒有垃圾，只有放錯了地方的資源。 ? 上述觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物辯證法的什么道理？ ? 運(yùn)用 1的觀點(diǎn)說明我們?nèi)绾尾拍馨牙優(yōu)橘Y源。 ? 答案： 體現(xiàn)了矛盾雙方依據(jù)一定條件，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。題中“放在什么地方”就是矛盾轉(zhuǎn)化的條件。 ? 雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、有條件的，沒有一定條件，矛盾雙方是不可能轉(zhuǎn)化的。要實(shí)現(xiàn)由“垃圾”向“資源”的轉(zhuǎn)化必須解放思想，進(jìn)行創(chuàng)新，把解放思想和實(shí)事求結(jié)合起來。
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