陳家堯：言語的味道-資料下載頁
2025-08-16 01:33本頁面
【正文】 歸國定居，得宿舍一間，不置冰箱，不備電視，不裝音響，不申請電話。 早晨起來，打開水籠頭，發(fā)覺清水涌流，深夜回室，又見燈火滿室，欣喜感激，但覺富甲天下，日日如此，不亦樂乎！ （三毛 《 什么都快樂 》 ） 短句： ? 《 端午的鴨蛋 》 ：我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。 ? 《 春酒 》 ：八寶酒，顧名思義，是八樣?xùn)|西泡的酒，那就是 …… 要泡一個月，打開來，酒得加藥得，恨不得一口氣喝它三大杯。 ? 《 親愛的爸爸媽媽 》 ：凄風(fēng)。冷雨。天昏。地暗。 ? 并非所有的短句都輕快。 ? 長句： 《 我愛這土地 》 ： 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地， 這永遠洶涌著我們的悲憤的河流， 這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)， 和那來自林間的無比溫柔的黎明 …… ? 一群茂騰騰的后生。 ? 他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。 咝溜溜的南風(fēng)吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。 他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。 ? 但是： ? 看！ —— ? 一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！ ? ——安塞腰鼓！ ? 愈捶愈烈！痛苦和歡樂，現(xiàn)實和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！ 人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片 …… ? 當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。 ? 簡直像來到另一個星球。 ? 耳畔是一聲渺遠的雞啼。 ? 散句： 音樂家常把靈感變?yōu)樘S的音符，文學(xué)家呢，他們優(yōu)美的辭章往往緣于靈感，至于畫家，他們完滿的構(gòu)圖也常常與靈感相關(guān)，而一般人的靈感，則常是霎時的喜悅。 ? 整句： 音樂家的靈感常成為跳躍的音符，文學(xué)家的靈感常成為優(yōu)美的辭章，畫家的靈感常成為完滿的構(gòu)圖，一般人的靈感常只是霎時的喜悅。 魯迅 《 紀念劉和珍君 》 ： ? 我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。 ? 我沒有親見；聽說她 ——劉和珍君，那時是欣然前往的。 孫犁 《 荷花淀 》 ： ? 你總是很積極的。你走，我不攔你。家里的事怎么辦？ ? 你總是很積極的。你走，我不攔你。家里的事怎么辦？ 《 親愛的爸爸媽媽 》 ： ? 凄風(fēng)。冷雨。天昏。地暗。 ? 凄風(fēng)，冷雨，天昏，地暗。 三、聲韻 ? 音韻與情感表達有關(guān)系： ? 凡“佳、洽”的韻語，都有悲哀的情感； ? 凡“微、灰”的韻語，都有氣餒抑郁的情思； ? 凡“蕭、肴、豪”的韻語，都有輕佻、妖嬈之意； ? 凡“尤、侯”的韻語，都似乎含有千般愁緒、無法申訴的意味； ? 凡“真、文、魂”的韻語，都含有苦悶、深沉、怨恨的情調(diào)。 （王榮生 韓雪屏 .語言知識新視點 [M].） i韻容易喚起沉悶惆悵的情感： ? 尋尋 覓覓 冷冷清清，凄凄慘慘 戚戚 。乍暖還寒時候，最難將 息 。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng) 急 。 …… ? 滿地黃花堆 積 …… 到黃昏，點點 滴滴 。守著窗兒，獨自怎生得黑？這次 第 ，怎一個愁字了得。 （亡國之痛、孀居之悲、淪落之苦） ? 百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是 隆隆，隆隆，隆隆。 ? 《 春 》 ：山朗潤 起來了， 水漲 起來了， 太陽的臉紅 起來了 …… ? 《 端午的鴨蛋 》 ：筷子頭一扎下去， 吱 ——紅油就冒出來了。 ?請說出你曾經(jīng)的言語感受的事例 …… （關(guān)于色彩、節(jié)奏、聲韻方面的） 言語的味道與吟誦 ? 《 春酒朗誦 》 ? 曹操吟 《 短歌行 》 ? 風(fēng)骨曹操 關(guān)于言語生命的培養(yǎng) ? 以“訓(xùn)練為主線”，干擾了言語生命主體生長的自然進程，完全剝奪了言語生命自由發(fā)展的空間。語文的訓(xùn)練講求的是統(tǒng)一和規(guī)范，這既違背了言語表現(xiàn)的“陌生化”“反規(guī)范”“創(chuàng)新性”等特點，也和言語生命千差萬別的天賦、潛能相沖突，是對言語生命的侵害和不尊重，絕不是“以人為本”的教育。 （潘新和 .語文：表現(xiàn)與存在 .福建：海峽出版發(fā)行集團， 2022， 11） ? 從當(dāng)代重言語技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)向重言語動機和人格的養(yǎng)育，從重語文素養(yǎng)的培養(yǎng)轉(zhuǎn)向重言語生命本性的養(yǎng)護，從重閱讀轉(zhuǎn)向重表現(xiàn)、重寫作，發(fā)現(xiàn)并關(guān)注每一個個體的言語生命潛能、才情和天性、個性，順應(yīng)言語智慧的自生長，庇護、扶助言語生命的成長，引言語上的自我實現(xiàn)，促成每一個言語生命的最大發(fā)展。 亮劍試身手 ? 張愛玲 《 愛 》 ? 葡萄老人說：“只有我們自己不會離開，這不是因為別的，就因為我們是有根的人，我們生在哪里，就得把根扎在哪里，扎得越深越好。扎得越深長得越壯，活得越久。你看看，老風(fēng)婆子要把我們連根拔起，大雪要把我們的血凍僵。我們就這么牢牢地用根抓住泥土，因為抓住它才能活下來。一個人有一個命，我們的命就靠死死抓住泥土?！? ? ——張煒 《 你在高原 》 （ 2022茅盾文學(xué)獎）
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