建筑學(xué)考研快題設(shè)計(jì)總結(jié)-資料下載頁
2025-08-06 00:03本頁面
【正文】 人的影響可以用等值線表示，內(nèi)側(cè)一面的房角、門、窗、飾物的影響要大一些。內(nèi)部空間一般較外部空間小，視場收，視距近，還要親切可人，處理手法有：室內(nèi)空間太高，可把墻角降低作圓角；空間太低，可以把墻角向內(nèi)移，作圓角。適宜的高度與面積的關(guān)系是：H=lg(S+1)，如果是走廊，S=*寬。臥室、書房、閱覽室等需要靜的地方，高度宜低，,就寢、寫字還可更低。跳層大廳一般不宜太狹，寬至少不小于高度?？臻g的組織 空間的眼即建筑的關(guān)鍵空間。公共建筑中一般為路線相交的門廳，園林建筑中一般是院子，住宅中是起居室，飯店里的餐廳，賓館里的中庭?？臻g的組成由圍（可以有缺口，更生動(dòng)）、覆蓋（有關(guān)懷、保護(hù)作用）、凸起（如臺(tái)、壇）、凹入（有隱藏、安全感）、設(shè)立（如碑，空間邊界不確立）、地面材料不同等七種構(gòu)成方式?？臻g的類別有并置（性質(zhì)相同排比）、重置（大套小，前套后）、主從（一主數(shù)從）、賓主（兩個(gè)空間性質(zhì)不同，地位相近，最好有一個(gè)過渡空間）、順序（有順序關(guān)系）、綜合性（多種關(guān)系）六種空間?？臻g的組合手法一是每個(gè)單體空間形式的選取，二是這些空間怎樣組織。實(shí)例：麻省理工學(xué)院宿舍（并置，蛇形彎曲，單元并列）；客廳里沙發(fā)圍出的一圈（重置）；聯(lián)合國教科文組織（賓主，秘書處和會(huì)議廳間用門廳過渡）。空間既要分隔，又要流通，分平面和立體兩方面。平面實(shí)例：美術(shù)館；金魚廊；杭州玉泉；上海豫園。立體：兩層合一不宜太狹小，寬不小于高，上下層的高寬比最好一樣，不宜太扁，如太深感覺較差，上下之間流通部分最好作曲線形狀，有動(dòng)勢，并用吊燈或其它有形之物（樓梯欄桿、觀光電梯）溝通上下?？臻g的方向性即導(dǎo)向性：長方形長為主向；正方形、正六邊形、正八邊形有靜止感；圓形有運(yùn)動(dòng)感又有旋轉(zhuǎn)的感覺；直角三角形有四個(gè)方向作公共空間較好；非直角三角形有六個(gè)運(yùn)動(dòng)方向有來去匆匆的感覺。實(shí)例：體育館作成圓形，適合觀看比賽，圓形有向心的興奮性，但開會(huì)不宜；帳蓬結(jié)構(gòu)空間自由多變，宜于展覽會(huì)、運(yùn)動(dòng)場、健身房、候機(jī)樓及文娛游樂場。建筑形態(tài)的意象構(gòu)思 有兩種看法，一是認(rèn)為建筑形象不含其他意義，建筑形象只要符合自身的藝術(shù)法則的要求－變化和統(tǒng)一、均衡和穩(wěn)定、比例和尺度、節(jié)奏和韻律，以及層次、虛實(shí)、方向性。二是認(rèn)為建筑形象要反映文化，表達(dá)某種意義，表現(xiàn)船帆、飛翔。形的基本心態(tài)：立方體靜穆、理性、方直；長方體理性、劃一、有方向性；柱體確定性、嚴(yán)肅性、紀(jì)念性、祟高性；錐體和棱錐穩(wěn)定性、永恒性；圓柱體如果高大，運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)烈，嚴(yán)肅性減弱。建筑形體是由以上這些母體構(gòu)成的。而建筑設(shè)計(jì)的文化有一些是由象征符號(hào)如蝙蝠、魚，隱喻如黑瓦白墻中黑喻水以避火，文字如匾額、楹聯(lián)等表現(xiàn)的。西方古典手法：古希臘古羅馬用柱式（陶立克平直，喻男性美；愛奧尼奧帶卷渦，喻女性美；科林斯帶藻葉，來自科林斯一位少女的墓碑，少女的奶媽把祭籃放在長有茛菪草的碑頂，到了春天茛菪草伸出籃子，沿著它成長起來，成了渦卷形的曲線）、柱廊、山花、水平檐部、連拱。中世紀(jì)用尖拱，拱中向上升騰，用尖塔，用作成拉丁十字的平面象征耶穌受難。文藝復(fù)興時(shí)期形上多用圓和正方，強(qiáng)調(diào)水平構(gòu)圖。文藝復(fù)興以后的古典主義強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的比例關(guān)系。中國古典手法：長期穩(wěn)定不變，宮殿高大，開間11間，飾物多；宗教建筑中的塔又是樓閣，又高聳入云，既世俗又至高無上。民居都是分進(jìn)布局，顯示內(nèi)向。園林布局自由，強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性，樹姿順其自然，池水則求靜。現(xiàn)代建筑手法：形象從原來的建筑抽象出來。表現(xiàn)出為人的情態(tài)。賴特說我喜歡抓一個(gè)想法，戲弄之，直至最后成為一個(gè)有詩意的環(huán)境。建筑方案設(shè)計(jì)的運(yùn)作 有人喜歡從內(nèi)容出發(fā)，有人喜歡從形式出發(fā)。前者缺少創(chuàng)造性，不是建筑創(chuàng)作，立體不會(huì)好，但是基礎(chǔ)。后者常用，對(duì)基地和設(shè)計(jì)手法對(duì)象都要熟。還有一種是構(gòu)成式的，以一個(gè)體系為出發(fā)點(diǎn)，作各種變換，形成方案，難度較高。第四種是意象性的，把某意念投射到某種形象上，讓人聯(lián)想，一經(jīng)點(diǎn)破，越看越象，如聶耳紀(jì)念碑－琴臺(tái)－耳字，這需要建筑師的自我修養(yǎng)。一般要經(jīng)過主體分析、環(huán)境構(gòu)思、個(gè)性創(chuàng)造幾個(gè)環(huán)節(jié)。
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