韓信“精神”-資料下載頁
2025-08-05 17:59本頁面
【正文】 對社稷安危志匡扶卻流于清談，對黎民疾苦知冷噯但沒有擔(dān)當(dāng)，徒有虛名。而韓信這方面卻是兼顧一體的人，他用小我的得當(dāng)，完成了道德大我。在《史記》中，司馬遷用韓信發(fā)跡前三個事例來說明韓信的人性。這三個故事的性質(zhì)分別是施恩的，薄義的，仇恨的。同時交代在“漢五年正月，徙齊王信為楚王，都下邳”之后，韓信的相應(yīng)做法，來敘述韓信平凡的一面。對有恩的人，感恩戴德。少年“（韓）信（垂）釣於（淮陰）城下（的河邊），（此時）諸母（在）漂（洗織物），其中有一（位漂）母（看）見（韓）信饑（餓得很），（就把）飯給韓信吃，竟（然）漂（洗）數(shù)十日（而每天帶飯給韓信）。信喜，謂漂母曰：‘吾（日后）必有以重（禮）報母?！概唬骸笳煞虿荒茏允?，吾哀王孫而進食，豈望報乎！’”應(yīng)該說，正是在漂母的物質(zhì)資助和精神鼓勵下，韓信走上了中國古代軍事家的舞臺，而且是那么自信和成功。韓信對于漂母這樣有恩的人，是“信至國，召所從食漂母，賜千金。”此正謂滴水之恩當(dāng)涌泉相報?！扒Ы鹨伙垺笨闯鲰n信看重這份恩情。對于寡義的人，量力度德?！笆紴椴家聲r，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者，常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長寄食，數(shù)月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。食時信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去?！弊鳛榕笥?，如何處理外人常來此蹭飯的麻煩，亭長做的確是不光不明，不仁不義，傷了韓信的自尊，但韓信再見薄義的南昌亭亭長時，并沒有恥高氣揚，不可一世，而是“及下鄉(xiāng)南昌亭長，賜百錢，曰：‘公，小人也，為德不卒?！辈坏芙o予錢財，彌補償還了當(dāng)年的飯錢，同時還指出亭長品德的短處。對于有仇的人，以德報怨。“淮陰屠中少年有侮信者，曰：‘若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳?！娙柚唬骸拍芩?，刺我；不能死，出我胯下?！妒切攀胍曋?，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯?！蓖婪蛏倌甑呐e動侮辱了韓信的人格，但對方因是少年無知，因而韓信并沒有心懷怨恨。多年后，韓信面對仇恨的里中屠夫，并沒有挾私泄憤、以牙還牙。韓信回鄉(xiāng)后，還稱贊屠夫少年是壯士?！罢偃杓褐倌炅畛隹柘抡咭詾槌形尽８嬷T將相曰：‘此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就於此?！辈⒘坎攀褂?，封了一個尉官。由此看出韓信是非分明、恩怨有別的態(tài)度。韓信的一生是輝煌的，他用“十面埋伏”的才華結(jié)束了戰(zhàn)爭；用“多多益善”的才干贏得了英名；用“四面楚歌”的智慧讓對手忌憚；用“一飯千金”的感恩彰顯了自己的秉性。而在這其中，天下為先、不斷學(xué)習(xí)、維護大義，平凡自我是輝煌韓信的內(nèi)在因素；是兩千年來后人對韓信津津樂道的原因所在；更是我們今天透過歷史，汲取惠今的營養(yǎng)精華。
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