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正文內(nèi)容

阿拉伯?dāng)?shù)字1-9的含義-資料下載頁

2025-08-05 17:51本頁面
　　

【正文】 袍，造九龍壁，利用“九”與“久”的諧音來表達(dá)“萬歲”“萬壽無疆”和天下永久的欲望。舉世聞名的皇宮（故宮）就是一個(gè)九的王國。三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的高度都是九丈九尺；故宮內(nèi)各宮、殿與大、小城門上金黃色的門釘，也都是橫九排、豎九排，一共九九八十一顆；臺(tái)階的級(jí)數(shù)也是九或九的倍數(shù)；故宮內(nèi)宮殿房屋總數(shù)為九千九百九十九間（半）；天壇、頤和園等皇帝所到之處，建筑也多以“九”為基數(shù)。不僅如此，他們還在中央統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部設(shè)“九卿”，即九個(gè)官職，從秦漢到清朝，代代如此?！　　　∥覈耖g對(duì)“九”也很偏愛，這表現(xiàn)在凡事用“九”作計(jì)量單位，“數(shù)九”便是一例，南朝梁代《荊初歲時(shí)記》記載：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為歲寒。”此后，“九九歌”便開始在民間流傳，這些“九九歌”巧妙地利用自然界的一些生態(tài)現(xiàn)象和天氣征兆，反映冬季九九中的氣候變化規(guī)律。到了明代，出現(xiàn)了“畫九”，清代，又發(fā)展為“寫九”，無論是“數(shù)”、“畫”還是寫，都是以“九”為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)字，勾勒出冬季的天氣變化情況等?！　　　　?”——在西方，“9”是象征美德的數(shù)，是圓滿“3”的圓滿形式。托勒密天文學(xué)上有九重天，《圣經(jīng)》里有九級(jí)天使。“9”也是有德之人的靈魂之?dāng)?shù)。多恩的《告別辭：莫傷悲》一詩包括九個(gè)詩節(jié)?！　　　∥鞣矫碚J(rèn)為，生日帶“9”的人，天分奇高，才華在很年輕時(shí)已得到肯定，同時(shí)通常還是一個(gè)博愛的人。　　　　塔羅牌里的9：隱士　　塔羅牌大阿卡那的第9張是“隱士”，他提著一盞燈、拄著拐杖，代表冥想、孤立與寂靜，象征智慧的結(jié)晶及絕對(duì)的紀(jì)律。隱士是嚴(yán)厲的導(dǎo)師，他運(yùn)用良心使人走上正途?！　∨泼嬲r(shí)，代表有所堅(jiān)持、有目標(biāo)、深沉且專注。牌面倒立表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒。　　　　　　“10”——“十”，表示達(dá)到頂點(diǎn)，有十全十美的含義，代表圓滿?！笆痹谥袊幕蜕罾?，是一個(gè)使用價(jià)值和文化價(jià)值都很高的數(shù)字?！　　　　墩f文》有語“十，數(shù)之具也?！薄　　笆镁欧€(wěn)”：比喻非常有把握?！　　笆馈保焊鞣矫娑挤浅Ｍ昝溃翢o缺陷。　　“十里長亭”：古時(shí)設(shè)在路旁的亭子，常用作送別餞行之處?！　　笆椒疾荨保罕扔魈幪幎加腥瞬??！墩f苑》有語“十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。”　　　　“10”——在西方，“10”是象征圓滿的整數(shù)。人體上有十個(gè)手指和十個(gè)腳趾?！妒ソ?jīng)》中有“十誡”，但丁的《神曲》有十重天?！　　　∥鞣矫碚J(rèn)為，生日帶“10”的人，為人有進(jìn)取心，但稍嫌性急。有競爭之心，不肯輕易服輸，能積聚財(cái)富及有一定的社會(huì)地位。有獨(dú)裁之心及意志力強(qiáng)，不會(huì)永遠(yuǎn)安于現(xiàn)狀?！　　　∷_牌里的10：命運(yùn)之輪　　塔羅牌大阿卡那的第10張是“命運(yùn)之輪”，象征時(shí)運(yùn)的逆轉(zhuǎn)，除了變動(dòng)本身，世上并沒有真正恒常不變的真理。這張牌顯示了喜歡賭博的傾向，它會(huì)使生命因此起伏不定。事實(shí)上，人生不管成功或失敗都與命運(yùn)之輪緊緊相系；所以，生命中的成敗輸贏都不會(huì)是永久固定的。
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【總結(jié)】