古今建筑鑒賞-資料下載頁
2025-08-05 04:11本頁面
【正文】 ，新現(xiàn)代主義平面設(shè)計風格只是一個風格，而不再具有那種強烈的社會工程內(nèi)容。生態(tài)建筑是根據(jù)當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的基本原理和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段等，合理安排并組織建筑與其他相關(guān)因素之間的關(guān)系，使建筑和環(huán)境之間成為一個有機的結(jié)合體，同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和較強的生物氣候調(diào)節(jié)能力，以滿足人們居住生活的環(huán)境舒適，使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)。生態(tài)建筑符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系，為人類塑造一個最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21 世紀建筑設(shè)計發(fā)展的方向。生態(tài)建筑就應(yīng)該處理好人、建筑和自然三者之間的關(guān)系, 它既要為人創(chuàng)造一個舒適的空間小環(huán)境，同時又要保護好周圍的大環(huán)境——自然環(huán)境。這其中, 前者主要指對自然資源的少費多用, 包括節(jié)約土地, 在能源和材料的選擇上, 貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可生資源等原則。后者主要是減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少光污染、聲污染等等。對小環(huán)境的保護則體現(xiàn)在從建筑物的建造、使用, 直至壽命終結(jié)后的全過程。以建筑設(shè)計為著眼點, 生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為: 利用太陽能等可再生能源, 注重自然通風,自然采光與遮陰, 為改善小氣候采用多種綠化方式, 為增強空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu), 水的循環(huán)利用, 垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。因遭生態(tài)建筑需要多工種的配合, 需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種, 建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實現(xiàn)。建筑師起著統(tǒng)領(lǐng)作用,建筑師必須以生態(tài)的觀念、整合的觀念, 從整體上進行構(gòu)思。 意大利評論家布魯諾賽維曾說過：“含義最完美的建筑藝術(shù)……幾乎囊括了人類所關(guān)注事物的全部……若要確切地描述其發(fā)展過程，就等于是書寫整個文化本身的歷史?！边@說明，任何一個民族，一個時代的建筑藝術(shù)都不是孤立自在之物，都是那個民族、那個時代文化整體的一種藝術(shù)的物化表現(xiàn)。這顯然要求我們應(yīng)該充實一些建筑藝術(shù)史和人類文化史的知識。實際上，一切有關(guān)整體文化環(huán)境的知識對于發(fā)掘建筑藝術(shù)的文化內(nèi)涵都是有益的，例如關(guān)于歷史、民族史、思想史、宗教史、文學(xué)、美術(shù)、音樂以至地理、民俗、民歌……的知識等。同樣地，關(guān)于建筑藝術(shù)文化內(nèi)涵的發(fā)掘?qū)τ诩由钗覀儗ζ渌幕囆g(shù)現(xiàn)象的理解也是有益的。其實，我們應(yīng)當養(yǎng)成經(jīng)常這樣比較學(xué)習(xí)和比較研究的習(xí)慣。只有當你了解了如何去鑒賞一個建筑的文化藝術(shù)性時、你才會真正發(fā)現(xiàn)建筑的美！ 8
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