【正文】 D（行李：使者?？蓱z：可愛。更衣：去廁所。交通：互相連通。古今詞義不同）4．A．（助詞，其他三項為代詞）5．C．（以“之”作標(biāo)志的賓語前置句）6．①因為鄭國以前對晉文公沒有禮節(jié)，并且心向楚國。②我年輕力壯的時候，還不如別人；現(xiàn)在老了，更無能為力了?。?．C8．C9．C．（辱、屈辱、屈尊，敬詞）10．B．（征：征戰(zhàn)、追問；眾：眾人、將士，眾多）11．A．（不虞：沒料到）12．B13．C14．D15．D習(xí)題精選一、閱讀下面文段，回答16題。夜縋而出。見秦伯曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。：zhu236。g242。ng yu232。、逢孫、楊孫戍之p225。ng ，錯誤的一項：A．焉用亡鄭以陪鄰陪：增加 B．朝濟而夕設(shè)版焉濟：救濟C．既東封鄭，又欲肆其西封肆：延伸，擴張D．闕秦以利晉闕：侵損，削減：“夫晉，何厭之有”句式相同的一項是：，君之薄也：。，晉國的實力比秦國強。，曾經(jīng)答應(yīng)過給秦國兩座城池，但并沒有履行諾言。①若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。②行李之往來，共其乏困二、閱讀下面文段，回答711題。鄭 伯 克 段 于 鄢 《左傳》初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中、五之一，小、九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌杀俸??！睂υ唬骸敖虾螀捴?？不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？公曰：“多行不義，子姑待之?！奔榷笫迕鞅?、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳。君將若之何？欲與大叔，臣請事之。若弗與，則請除之，無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑。至于廩延。子封曰：“可矣！厚將得眾?！惫唬骸安涣x不昵，厚將崩?！贝笫逋昃?，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期曰：“可矣。”命子封帥車二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。，錯誤的一項：亟：多次都：大概圖：對付貳：從屬二主：：A．武姜生莊公時，因為難產(chǎn)，所以不喜歡莊公。B．祭仲跟莊公說國家不能忍受兩面聽命的情況，并勸說莊公早點除掉太叔。C．當(dāng)子封勸說莊公時，莊公說沒有正義就不能號人，勢力雖大，反會崩潰。D．太叔做好準備要襲擊鄭國都城，姜氏打算作為內(nèi)應(yīng)為太叔打開城門。：多行不義。①蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？②厚將得眾③公伐諸鄢三、用原文回答問題：，開始時燭之武并沒有接受，燭之武推辭的原因是？？答案： 6.① 如果滅掉鄭國對您有好處，那就冒味地拿亡鄭這件事麻煩您。②秦國使者往來，鄭國可以供給他們?nèi)鄙俚臇|西。 .①蔓延野草尚且不能鏟除掉，何況是您寵愛的弟弟呢？②勢力一大，將會得到民心。③莊公到鄢攻打他。，且貳于楚也。，猶不如人。今老矣，無能為也已。，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也。高一語文燭之武退秦師練習(xí)【同步達綱練習(xí)】一、基礎(chǔ)知識檢測（）例句：行李之往來，共其乏困，無能為也已 ，君知其難也 ，微夫人之力不及此 ，唯君圖之“既東封鄭”中“東”的用法相同的一項（） ，甚失孤望“之”的各句均選自本課文，若按用法把“之”分類，哪一項正確（）①公從之②臣之壯也③是寡人之過也④許之⑤鄰之厚，君之薄也⑥行李之往來⑦君之所知也⑧夫晉，何厭之有⑨將焉取之⑩唯君圖之A.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧B.①④⑨⑩/②⑥⑦/③⑤/⑧ C.②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩D.②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩二、課文閱讀訓(xùn)練閱讀下列文段，完成后面的題目夜縋而出，見秦伯??楊孫戊之，乃還。，錯誤的一項是（）（用繩子掛著從城墻上下來）而出 （邊邑）遠（出使的人）之往來，共其乏困 （使??缺，損害）秦以利晉，唯君圖之 2.“以為”的用法不同于其他三句的一項是（）??君亦無所害 ，或以為亡 （）“夜縋而出”，說明當(dāng)時鄭國的情況十分危急。，晉國的實力與秦國不相上下。，曾經(jīng)答應(yīng)過給秦國兩座城池?！緞?chuàng)新能力訓(xùn)練】閱讀下列語段，完成后面的題目蜀賈三人賣藥于市。其一人專取良，計入以為出，不虛價，亦不過取贏。一人良不良皆取焉，其價之賤貴，唯買者之欲，而隨以良不良應(yīng)之。一人不取良，唯其多賣則賤其價，請益則益之，不中文鍵盤。于是爭趨之。其門之限月一易，歲余而大富。其兼取者稍緩，再期亦富。其專取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。①請益之則益之益：②于是爭趨之趨：③再期亦富期：“其門之限月一易”翻譯正確的一項是（）?！暗┦扯璨蛔恪狈g正確的一項是（）?！緦W(xué)科滲透訓(xùn)練】人和人類社會是自然界的有機組成部分，是自然進化的必然產(chǎn)物和高級階段，隨著人類社會作為自然界的一種嶄新的物質(zhì)形態(tài)而出現(xiàn)，新的自然界歷史就開始了：人類社會的生產(chǎn)活動從此開始成為生物圈進化的主導(dǎo)因素；自然界的進化從此開始隨著社會發(fā)展而進行，自然界的物質(zhì)和能量通過社會生產(chǎn)被改造成適應(yīng)人類需要的產(chǎn)品而在原有的自然性之外加上了“人化”的社會屬性。總之，通過人類的社會生產(chǎn)，自然界脫離了原來的純自然物理系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的狀態(tài)，而作為社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)被納入了“社會——自然”系統(tǒng)之中，成為社會生態(tài)系統(tǒng)了；原來的自然史和自然生態(tài)史演變成為社會與自然相互作用的歷史了。根據(jù)上文所表述的內(nèi)容回答下列問題“生物圈”這個概念有以下四種闡釋，選出最準確的一項?！瓷锼娴姆秶??！础叭祟惿鐣?。——即全部生物及其生存的環(huán)境。——即有物質(zhì)的人類社會。2“自然界的物質(zhì)和能量”加上“‘人化’的社會屬性”，下列哪項屬于這個范疇。、莖、葉三部分。、植物優(yōu)良品種的培育。參考答案：【同步達綱練習(xí)】一、 二、 【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】1.①益：增加②趨：去③期：滿一年 【學(xué)科滲透訓(xùn)練】（ABD只是強調(diào)了一個方面）（A沒有“人化屬性”，D項只是自然運行，沒有社會屬性）清單一常見古今異義詞一覽1．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)卑鄙——【今義】品性低劣?！竟帕x】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作謙詞。2．度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。(《廉頗藺相如列傳》)不過——【今義】表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞?！竟帕x】不超過。3．是故弟于不必不如師，師不必賢于弟子。(《師說》)不必——【今義】事理或情理上不需要?！竟帕x】不一定．4．是女子不好。(《西門豹治鄴》)不好——【今義】壞?！竟帕x】不美麗。好，容貌美。5．初一交戰(zhàn)，操軍不利。(《赤壁之戰(zhàn)》)初一——【今義】農(nóng)歷每月第一天。【古義】剛剛一開始．6．生乎吾前，其聞道也固先乎吾?吾從而師之。(《師說》)從而——【今義】表順接的連詞?！竟帕x】從，跟從：而，連詞，連接的后一部分補述前面動作行為的目的。7．處分適兄意，那得任自專!(《雀東南飛》)處分——【今義】對犯罪的或犯錯誤的人給以處罰。【古義】處置、處理。8．其后用兵，則遣從事以一少牢告廟。(《伶官傳序》)從事——【今義】①做某種事情。②(按規(guī)定)處理?！竟帕x】可以泛指一般屬官。9．今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。(《毛遂自薦》)地方——【今義】①指各省、市、縣，與“中央”相對。②指非軍事的部門、團體等，與“軍隊”相對。③區(qū)域。④部分。【古義】地，土地；方，方圓。10.①大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。(《念奴嬌?赤壁懷古》)②風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂?京口北固亭懷古》)風(fēng)流——【今義】①有業(yè)績、有才華的。②指有才學(xué)而不拘禮法。③指與男女間的放蕩行為有關(guān)的。【古義】①杰出的人物或功業(yè)；英俊、杰出。②繁華的景象，流風(fēng)余韻。11．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)非?！窘窳x】表程度很深的副詞；【古義】意外事故．12．由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。(《出師表》)感激——【今義】因得到幫助而對人產(chǎn)生好感?！竟帕x】受感動而激奮。13．權(quán)起更衣，肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》)更衣——【今義】換衣服。【古義】上廁所，諱飾的說法。14．茍以天下之大而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。(《六國論》)故事——【今義】前后連貫、有吸引力，可用來講述的事情?！竟帕x】先例、舊事。15．號令召三老豪杰與皆來會計事。(《陳涉起義》)豪杰——【今義】才能杰出的人。【古義】①有聲望有地位的人。16．當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。(《赤壁之戰(zhàn)》)橫行——【今義】行動蠻橫，依仗暴力胡作非為?！竟帕x】縱橫馳騁。17．①因具富厚，交通王侯．(《論貴粟疏》)②阡陌交通，雞犬相聞。(《桃花源記》)交通——【今義】①往來通達。②各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。【古義】①勾結(jié)，②交互相通。18．婉貞于是率諸少年結(jié)束面出。((馮婉貞))結(jié)束——【今義】發(fā)展或進行到最后階段，不再繼續(xù)?！竟帕x】整理好裝束。19．鞠躬盡瘁，死向后已。(《后出師表》)鞠躬——【今義】彎身行禮?！竟帕x】恭敬謹慎地20．亦雁蕩之具體而微者。(《雁蕩山》)具體——【今義】不抽象，不籠統(tǒng)?！竟帕x】具，具備，體，形體。21．率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》)絕境——【今義】沒有出路的境地?！竟帕x】與外界隔絕的區(qū)域。22．號令召三老、豪杰與皆來會計事。(《陳涉世家》)會計——【今義】管理帳目收支等財務(wù)工作的人。【古義】會，聚會；計，商議。23．凡富貴之子，慷慨得志之徒。(《五人墓碑記》)慷慨——【今義】①大方，不吝嗇。②充滿正氣，意氣激昂。【古義】意氣風(fēng)發(fā)，情緒激昂。24．①可憐體無比，阿母為汝求。（《孔雀東南飛》)②可憐身上衣正單，心優(yōu)炭賤愿天寒。(《賣炭翁》)可憐——【今義】①值得憐憫。②不值一提。【古義】①可愛。②值得同情。25．誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。(《出師表》)開張——【今義】商店開始營業(yè)?！竟帕x】不閉塞，廣泛。26．門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。(《琵琶行》)老大——【今義】同輩或同伙中排行第一或地位最高的人。【古義】年齡大。27．宰執(zhí)以下俱使之南面上坐，稱柳將軍。(《柳敬亭傳》)南面——【今義】南方，表方位?！竟帕x】南，向南；面，面對，朝向。28．烈士暮年，壯心不已。（《龜雖壽》）烈士——【今義】為正義、為革命獻出生命的人。【古義】指有志于建立功業(yè)的人。29．秦王大喜，傳以示美人(指宮妃)及左右。(《廉頗藺相如列傳》)美人——【今義】美貌女子。【古義】指美貌女子，也可特指歌伎、宮妃。30．相如前進缶。（《廉頗藺相如列傳》）前進——【今義】向前行動或發(fā)展?！竟帕x】前，走上前；進，獻上。31．臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）親戚——【今義】跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員?！竟帕x】內(nèi)親外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。32．①葉徒相似，其實味不同；②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。(《六國論》)其實——【今義】副詞，表示所說的是實際情況(承上文而含轉(zhuǎn)折)?！竟帕x】①它的果實。②那實際情況。33．秋天漠漠向昏黑。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)秋天——【今義】秋季。【古義】秋，秋天；天，天空。34．子布、元表諸人各顧妻子。(《赤壁之戰(zhàn)》)妻子——【今義】配偶(女方)?！竟帕x】妻和子女。35．肉食者謀之。(《曹劌論戰(zhàn)》)肉食——【今義】肉類食物。【古義】食肉。“肉食者”，指生活優(yōu)裕的大官。36．山東豪杰遂并起而亡秦族矣。(《過秦論》)山東——【今義】山東省?！竟帕x】指戰(zhàn)國時秦國殽山函谷關(guān)以東的楚、趙等六國。37．近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。(《赤壁之戰(zhàn)》)束手——【今義】無辦法，與“無策”連用?！竟帕x】投降。38．雖然，受地于先王，愿終守之。(《唐睢不辱使命》)雖然——【今義】表示讓步關(guān)系的連詞?！竟帕x】雖然如此，盡管這樣。雖，雖然；然，如此，這樣。39．乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)無論——【今義】表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。【古義】不要說，更不必說。40．犧牲玉帛，弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)》)犧牲——【今義】為正義而死?！竟帕x】作為祭品的牲畜。41．宣言曰：“我見相如，必辱之?！?《廉茼列傳》)宣言——【今義】國家、政黨或團體對重大問題公開表示意見的文告?！竟帕x】公開揚言。42．古之學(xué)者必有師。(《師說》)學(xué)者——【今義】指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人?！竟帕x】求學(xué)的人。43．召有司案圖，指從此以往十五都予趙，（《廉頗藺相如列傳》）以往——【今義】過去?！竟帕x】從這里起到那里。44．論天下事勢，致殷勤之意。((赤壁之戰(zhàn)))殷勤——【今義】熱情而周到?！竟帕x】關(guān)切、問候。45．因為長句，歌以贈之。（《琵琶行》）因為——【今義】表原因的連詞?！竟帕x】于是寫作了。46．將軍豈有意乎?(《荊軻刺秦王》)有意——【今義】有心思；故意?！竟帕x】有某種想法、打算。47．秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。(《廉頗藺相如列傳》)約束——【今義】限制使不越出范圍?！竟帕x】盟約。48．子路