人教版高一歷史必修一-第11課-太平天國運動(教案)完美版-資料下載頁
2025-08-05 02:06本頁面
【正文】 圖：本題旨在考查《天朝田畝制度》的局限性。解 題思路： 《天朝田畝制度》是實行特殊分配的制度，不管是誰生產(chǎn)的產(chǎn)品，生產(chǎn)多少，都實行“天下人人不受私，物物歸上主”的原則，每戶留足口糧，其余歸圣庫。太平天國通過這一方案，想要建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。規(guī)范解答： B。閱讀下列材料：材料一 爾海外英民，不遠千里而來歸順我朝，不僅天朝將士兵年踴躍歡迎，即上天之天父天兄當(dāng)亦嘉汝忠義也。茲特陣諭，準(zhǔn)爾英酋帶爾人民自由出入，隨意進退，無論協(xié)助我天兵殲敵，或照常經(jīng)營商業(yè)，悉聽其便。──摘自1853年楊秀清等《諭英使文翰》材料二 凡外邦人技藝精巧，邦法宏深，宜先許其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕見多奇，致生別事。唯許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教導(dǎo)我民，但準(zhǔn)其為國獻策，不得毀謗國法也。──摘自1859年洪仁玕《資政新篇》回答：（1）據(jù)材料一，歸納楊秀清對外態(tài)度的要點（不得摘抄原文）（2）據(jù)材料二，歸納洪仁玕對外態(tài)度的要點（不得摘抄原文）（3）概括指出這兩種態(tài)度的共同處和不同處。解題思路：本題考查對太平天國對外政策的理解能力。解題思路：本題所選材料簡明，且材料二又直接來源于教材引文，材料的出處又有很強的提示性。因此，認真讀懂材料，稍加歸納對比即可。規(guī)范解答：（1）以天朝上國地位自居，表示歡迎外人來訪，準(zhǔn)許外人自由活動，希望他們幫助太平軍反清。（2）承認西方國家長處，主張有限度開放；外人活動要有益于天國，不準(zhǔn)毀謗天國。（3）共同處：都體現(xiàn)了太平天國的自主精神，表明了愿與外邦交往的態(tài)度。不同處：前者自尊自大又抱有幻想，后者較為實際且對外邦有所警惕?！緦W(xué)海導(dǎo)航點撥】突破本課重點，可以從近代中國的社會特征入手來分析太平天國運動新的時代特征。通過與古代農(nóng)民起義的對比可以看出，太平天國既具有農(nóng)民階級無法克服的一些缺點，又具有古代農(nóng)民起義所不具備的時代特征。這種特征決定了太平天國運動成為近代中國民主革命的開端，而那些缺點則成了這場運動以悲劇收場的根源。這樣就能對太平天國運動有一個全面深入的認識。對于太平天國運動過程記憶，只要抓住爆發(fā)、發(fā)展、全盛、轉(zhuǎn)折、防御、失敗幾個關(guān)鍵點，將課文內(nèi)容進行濃縮即可?！?思維能力延伸【觀點爭鳴】史學(xué)界關(guān)于太平天國定都天京的評價第一種觀點：定都天京犯了保守主義錯誤。占領(lǐng)武漢后，應(yīng)揮戈北上，沿途發(fā)展安徽、河南、山東農(nóng)民起義，進攻并占領(lǐng)北京，一舉推翻清政府。根據(jù)當(dāng)時的形勢，攻下北京是極有可能的，而建都南京則喪失了良好的戰(zhàn)機，給清政府以喘息的機會。第二種觀點：定都天京基本上是正確的。如果太平軍全師北伐，將會犯戰(zhàn)略錯誤，因為太平軍號稱百萬，但實際作戰(zhàn)兵力僅十萬左右，如果從武漢北伐，戰(zhàn)線太長，給養(yǎng)不足，不可能攻下有重兵把守的北京。太平天國定都天京，在富庶的江南建立根據(jù)地，走明太祖滅元之路，獲得成功的希望較大，問題是太平天國還未建立鞏固的根據(jù)地的時候，就匆忙派偏師北伐，損失了很大一部分力量，使自己陷于被動應(yīng)付的局面。第三種觀點：定都天京是正確的。它是太平天國戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的標(biāo)志，定都天京結(jié)束了太平軍長期流動作戰(zhàn)的狀態(tài)。太平天國正因為把以南京為中心的長江三角洲作為根據(jù)地，才有可能堅持長期的斗爭不論何時，都要盡可能讓思考與反省預(yù)見到突發(fā)的激情，這于審慎者可輕而易舉做到。心煩意亂之時，首先要做的就是意識到這一點。先控制住自己的情緒，下決心不再使之加劇。有了這種高明的防范，就能很快終止怒氣。要懂得制怒之法，且止息于當(dāng)止之時：奔跑時停下來最難；狂怒時保持頭腦清醒也一樣難。過分激動，不論程度高低，都會影響理智。一旦對發(fā)怒有了這種警醒，就不會使你因怒氣而失控，也不會使你損害良好的辨別力。謹慎地駕馭情緒，就能很好地控制它。你將是馬背上第一個理智的人。智者最沒有耐性，因為學(xué)識減少了他們的耐心。知識淵博的人很難被取悅。俄庀泰特斯告訴我們，生活最重要的準(zhǔn)則在于懂得如何忍受一切。他認為這是智慧的一半真諦。容忍愚蠢需要極大的耐心。有時最令我們痛苦的人正是我們最依賴的人，這幫助我們戰(zhàn)勝自我。耐心能帶來無可估量的內(nèi)心平靜；而內(nèi)心平靜是世間的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果還能忍受他自己的話，就應(yīng)當(dāng)獨處。
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