陳涉世家-的中考復(fù)習(xí)資料-資料下載頁(yè)
2025-08-05 01:08本頁(yè)面
【正文】 安知鴻鵲之志哉。陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是(諸郡縣)苦秦吏起義的導(dǎo)火線是遇雨失期．失期當(dāng)斬。1陳勝是怎樣為起義做輿論準(zhǔn)備的？又是怎樣發(fā)動(dòng)起義的？ 輿論準(zhǔn)備包括：（1）丹書(shū)“陳勝王”于帛，置人所罾魚(yú)腹中；（2）吳廣夜之次所旁叢祠中，用篝火裝做“鬼火”，學(xué)狐貍的叫聲大叫“大楚興，陳勝王”。這實(shí)際是假借鬼神的名義號(hào)召眾戍卒準(zhǔn)備跟陳勝一同起事。發(fā)動(dòng)起義有三個(gè)步驟：首先是要既殺死兩尉，又要得到士兵的支持，所以陳勝使吳廣“故數(shù)言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然后動(dòng)手“并殺兩尉”。就在群龍無(wú)首的時(shí)候，陳勝站了出來(lái)，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然后用“壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”來(lái)堅(jiān)定抗?fàn)幍男拍?，指出參加起義是士卒們的惟一出路；陳勝理所當(dāng)然地得到了全體士卒的擁護(hù)。接著提出策略口號(hào)，并“為壇而盟”，一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍宣告組成。1你怎樣看待陳勝所說(shuō)的“茍富貴，無(wú)相忘”這句話？ 反映出他不滿現(xiàn)狀、渴求改變命運(yùn)的心態(tài)及對(duì)富貴生活的向往，表現(xiàn)出與窮朋友同甘共苦的心愿。1你認(rèn)為陳涉建立政權(quán)前后成功和失敗的原因各是什么?我們能從中得到什么啟示? 人心成功，失人心失敗。 啟示：人心向背是成敗的關(guān)鍵。 成語(yǔ)及名句 鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大志向 篝火狐鳴：假托鬼狐之事誘眾起事。 茍富貴，無(wú)相忘：有朝一日誰(shuí)富貴了，別忘了咱們。 燕雀安知鴻鵠之志。燕雀怎么會(huì)知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢。 王侯將相寧有種呼！王侯將相難道是天生的貴種嗎？人物形象的理解陳勝能成為秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖的原因：(1)陳勝年輕時(shí)便有“鴻鵠之志，所以當(dāng)遇雨失期，900戊卒面臨“法皆斬”的命運(yùn)時(shí)，他便與吳廣謀“舉大事”，寧可“死國(guó)”而不“亡”，這表明他有遠(yuǎn)大的志向?！ ?2)他能正確地審時(shí)度勢(shì)：精辟地分析當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)：“天下苦秦久矣” (3)提出正確的策略口號(hào)：他根據(jù)秦二世搞陰謀繼君位又矯父命殺太子扶蘇，政治不得人心，又根據(jù)楚人反秦情緒最強(qiáng)，都把復(fù)楚希望寄托在楚名將項(xiàng)燕身上。于是果斷提出：“詐稱扶蘇、項(xiàng)燕”這最有號(hào)召力的口號(hào)，吸引廣大民眾投身到起義隊(duì)伍中來(lái)。 (4)巧妙機(jī)智地起義準(zhǔn)備工作：決定起義，但他們并未魯莽起事，而是巧妙機(jī)智地先將“陳勝王”置所罾魚(yú)腹中，借神的力量“威眾”，又以“大楚興，陳勝王”的狐鳴大造輿論?！ ?5)精心策劃的組織發(fā)動(dòng)工作：利用吳廣素愛(ài)人得民心而被笞，引起士卒的同情，然后選好時(shí)機(jī)，并殺兩尉；接著召令徒屬，曉以利害，并用“王侯將相寧有種乎！”激勵(lì)士卒，當(dāng)徒屬皆曰“敬受命”時(shí)，又詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，舉起了農(nóng)民起義的大旗，率眾進(jìn)攻大澤鄉(xiāng)。 課文分析陳勝在反秦斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的卓越的才能。①敏銳的洞察能力——“天下苦秦久矣”“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱”。 ②嚴(yán)密的組織能力——抓住“將尉醉”的有利時(shí)機(jī)，使用激將法；“稱大楚，為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉”。 ③非凡的宣傳、鼓動(dòng)能力——“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”。陳涉、吳廣起義經(jīng)過(guò)了幾個(gè)步驟？首先制造輿論，鼓動(dòng)人心。用問(wèn)卜、念鬼、魚(yú)腹藏書(shū)、篝火狐鳴等辦法；然后抓住時(shí)機(jī)，“并殺兩尉”，掃除了起義的障礙；接著號(hào)召徒屬，進(jìn)行宣傳，指明了斗爭(zhēng)的方向；最后發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍，并迅速壯大?！扒覊咽坎凰兰匆眩兰磁e大名耳，王侯將相寧有種乎！”這句話說(shuō)明了什么？這句話表達(dá)了陳涉等人敢做敢為，要做天下主人的英雄氣概，對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。8
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