2001年國際大專辯論會(huì)半決賽辯論詞-資料下載頁
2025-08-05 00:26本頁面
【正文】 葛亮都認(rèn)為，司馬懿是個(gè)英雄呢？吳天：今天我們論證的，難道只是一個(gè)簡單的事實(shí)判斷，一個(gè)評(píng)定英雄的標(biāo)準(zhǔn)名？這個(gè)問題古人都對(duì)此爭論不休，難道對(duì)方辯友想上演李白與東周列國的獅城版舌戰(zhàn)嗎？蔣舸：對(duì)方辯友，要討論價(jià)值的問題，當(dāng)然先要看事實(shí)，中國的問題您都不回答，那么拿破侖和惠靈頓當(dāng)時(shí)在歐洲打得不可開交，一成一敗，到底誰是英雄，誰不是英雄呢？吳天：為什么我們不回答，因?yàn)榻裉爝@本來就不是一個(gè)事實(shí)判斷，而是一個(gè)價(jià)值判斷，對(duì)方辯友為什么總是粗淺得理解一句俗語呢？我們還有一句話：事在人，成事在天。難道就是讓大家什么事都別做，就等著天上吧唧吧唧掉餡餅嗎？余磊:對(duì)呀，成事在天，可見一個(gè)英雄是一個(gè)再大的英雄，成功失敗他自己都不能把握，恰恰說明我方觀點(diǎn)：不以成敗論英雄。陳曉歡：可是論英雄有很多衡量標(biāo)準(zhǔn)，有其他的衡量標(biāo)準(zhǔn)就能否定以成敗論英雄嗎？ 袁?。簩?duì)方同學(xué)今天告訴我們，他們是價(jià)值判斷，而不是事實(shí)判斷，這好比告訴我，這件衣服多好啊，不過事實(shí)上它不能穿鄭子豪：我們今天要倡導(dǎo)的是追求成功的價(jià)值取向，因?yàn)橐猿蓴≌撚⑿?，鼓?lì)人們追求成功，為什么對(duì)方辯友就說鼓勵(lì)人們追求成功是不可取的呢？付欣：對(duì)方辯友總是說只見其表，不見其里，只看字面意思，看不到它的價(jià)值取向，有一句話叫做雪中送炭，要這么說，這句話在新加坡根本用不著，因?yàn)樾录悠赂静幌卵┑恰? 總結(jié) ■正方：以成敗論英雄這種價(jià)值觀是可取的，是因?yàn)槭紫人先说谋拘?，人是追求意義的動(dòng)物，而成功則是對(duì)這種意義最好的詮釋之一。 ■反方：英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之處，也有凡人的弱點(diǎn)，而成敗不過是一時(shí)一事的結(jié)果。 周玄毅（反方四辯）：今天我們一開始想談邏輯問題。對(duì)方辯友說以成敗論英雄怎么會(huì)只是一個(gè)邏輯問題呢？我方談事實(shí)判斷，對(duì)方同學(xué)說，以成 敗論英雄怎么會(huì)只是一個(gè)事實(shí)判斷呢？那么我真不知道，我們今天該談什么好了。 的確，我們很理解，對(duì)方辯友今天要告訴大家的是，我們要在成功之中看出英雄的本色所在，這一點(diǎn)我們從不否認(rèn)。但是當(dāng)我們真正理論英雄的時(shí) 候，看到的又是什么呢？請(qǐng)大家想一想，為什么成功時(shí)和失敗時(shí)我們都說關(guān) 羽是一個(gè)英雄呢？這恰恰說明，英雄本色超越了成敗而存在。 今天，我方一辯已經(jīng)說得很清楚了。英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之處，也有凡人的弱點(diǎn)，而成敗不過是一時(shí)一事的結(jié)果。決定成敗結(jié)果的 因素有很多，既有英雄本人的主觀努力，也有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的天時(shí)、地利、人和等等的客觀因素。方寸之地，如何容得下東海蛟龍，成敗之尺又 如何評(píng)判得出驚天動(dòng)地的英雄氣概呢？ 然而，當(dāng)成敗成為評(píng)判英雄的尺度時(shí)，英雄身上那種崇高的精神品質(zhì)就會(huì)被我們淡忘了。當(dāng)成功成為衡量英雄的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，手段就變得無關(guān)緊要。于 是，卑鄙成為卑鄙者的通行證，而高尚只能作為高尚者的墓志銘。如此急功近利，不擇手段的英雄觀對(duì)于當(dāng)今這個(gè)功利理性膨脹，人文精神衰微的現(xiàn)實(shí) 社會(huì)來說，到底是會(huì)純化我們的道德，還是會(huì)泯滅我們的良知，這不是一目了然嗎？ 陳曉歡（正方四辯）：俗話說，“自古英雄出少年”，“初生牛犢不怕虎”。為什么？因?yàn)榇蠹殷w現(xiàn)的正是一種追求成功的價(jià)值取向，然而今天對(duì) 方辯友看英雄，是只看事實(shí)，不看價(jià)值，他們要論證的是一個(gè)不可取性，也就是說無論從事實(shí)角度還是價(jià)值角度來看，以成敗論英雄都是不可取，可是 今天對(duì)方辯友不但沒有論證不可取性，還一度陷入一個(gè)事實(shí)判斷的泥潭不能自拔。 以成敗論英雄，作為一種事實(shí)判斷是否正確和他作為一種價(jià)值判斷是否可??？根本是兩碼事，即使是單從事實(shí)判斷的角度來看，以成敗論英雄也并 不是不可取的。 今天我方認(rèn)為以成敗論英雄這種價(jià)值觀是可取的，是因?yàn)槭紫人先说谋拘?，人是追求意義的動(dòng)物，而成功則是對(duì)這種意義最好的詮釋之一，沒 有人不渴求突破，沒有人不希望成功，因?yàn)檫@是發(fā)自內(nèi)心的向往。 其次，以成敗論英雄，可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。失敗的教訓(xùn)固然可貴，可是進(jìn)步還是要*成功來達(dá)至，一個(gè)社會(huì)絕不是由一群失敗者來建設(shè)的，社會(huì)的 進(jìn)步是由無數(shù)人的成功累積起來。 再次，以成敗論英雄，有利于個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，個(gè)人價(jià)值游離于社會(huì)價(jià)值之外，就可能淪為一己私利，而缺少了個(gè)人價(jià)值的社會(huì)價(jià)值也 只是徒有虛名。 新的時(shí)代，賦予了成敗新的內(nèi)涵，新的世紀(jì)給予了一種新的使命，只有追求成功的英雄，才是一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)者，只有藐視失敗的英雄，才是一個(gè)民 族的脊梁。
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