【導(dǎo)讀】節(jié)骨眼上,正是唯物主義的態(tài)度和無(wú)畏精神。下列說(shuō)法屬于唯物主義的有。都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。3.孔子認(rèn)為,“畏天命”“獲罪于天,無(wú)所禱也”。4.莊子曰:“精神生于道,形本生于精?!迸c這一觀點(diǎn)所蘊(yùn)涵的哲理相一致的是。我們無(wú)力改變’的人,在過(guò)馬路之前都會(huì)左右看”。6.有哲學(xué)家辯言,對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅(jiān)”;這項(xiàng)研究成果對(duì)哲學(xué)研究有重要啟示作用。體滑坡等地質(zhì)災(zāi)害。面對(duì)災(zāi)情人們議論紛紛。有辦法的,夏季損失秋季補(bǔ),農(nóng)業(yè)損失副業(yè)補(bǔ),要生產(chǎn)自救戰(zhàn)勝災(zāi)害。學(xué)唯物主義的表現(xiàn),形而上學(xué)地對(duì)待災(zāi)害,自認(rèn)倒霉;丙的說(shuō)法屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)。提倡科學(xué),故甲的態(tài)度不正確。們?cè)诳陀^世界面前消極被動(dòng),不利于人們積極地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,故乙的態(tài)度太消極。識(shí)、有目的,創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)和改造世界,因此丙的態(tài)度是一種正確態(tài)度。