1人類服裝的起源-資料下載頁
2025-08-04 18:35本頁面
【正文】 不進(jìn)行裝飾的民族 ” —— 達(dá)爾文 原始部落對自身裝飾的強(qiáng)調(diào) ? 有的裝飾具有識別氏族的作用，后演化為圖騰。 ? 有的裝飾具有某種身份的象征。勇敢者、首領(lǐng)、富有者突出自己的地位和力量、權(quán)威與財(cái)富，用于一些象征意義的物件裝飾在身上，諸如猛獸的牙齒、珍禽的羽毛、稀有的貝殼、玉石等。 ? 這種說法與遮羞說正好相反，認(rèn)為男女為了吸引對方，把身體的某一部分裝飾起來以突出其性別、激發(fā)性欲。 ? 如：澳大利亞庫克人全身赤裸，僅有項(xiàng)鏈和臀帶；巴布亞人則用胡蘆套起生殖器官，目的在于張揚(yáng)和炫耀。就像雄孔雀展開畫屏般的尾羽向雌性炫耀。 吸引異性說 有的原始部落對性器官毫不掩飾 ? 論者認(rèn)為服裝起源于人類出現(xiàn)了性羞恥感之后，男女為避免對方看到自身與性有關(guān)的部分而用物體遮蓋起來，以得到心理上的安全感。 ? 如：蘇門答臘人認(rèn)為 露 膝蓋是不正當(dāng)?shù)男袨?，所以掩蓋雙膝 。 羞恥說 馬薩喬壁畫 《 逐出家園 》 宗教信仰說 ? 相信萬物有靈，對給人類帶來疾病災(zāi)害的兇惡靈魂，需求躲避。辟邪求安的形式就是在身體上佩掛飾物，這樣既能保護(hù)自己不讓惡魔進(jìn)身，又可取悅兇靈不再加害于身。 貝殼對有些部落來說，被認(rèn)為具有驅(qū)除邪惡的力量 ? 綜上所述，著裝動機(jī)的學(xué)說可以概括為兩大方面，即物質(zhì)與精神兩方面的需求，是人生理與心理需求中的保護(hù)功能和表現(xiàn)功能。 ? 不管人類社會如何發(fā)展，服裝最基本的“保護(hù)”和“表現(xiàn)”兩大功能始終不變。 本章小結(jié) 本章主要介紹了石器時(shí)代的文化發(fā)展?fàn)顩r和神話傳說與服飾起源的關(guān)系，以及關(guān)于服飾起源的幾種學(xué)說。 思考與練習(xí) 史上的意義 么？
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