期末高二歷史試題-資料下載頁
2025-08-04 17:05本頁面
【正文】 材料二 十八世紀的天才們不單只是哲學(xué)家或某個方面的學(xué)者，最重要的是他們極其關(guān)注社會，更加具有批判的精神和意識。這些人就如恩格斯所說的，不承認任何外界的權(quán)威，宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利。在這些啟蒙學(xué)者的眼中，以往的一切社會形式和國家形式，一切傳統(tǒng)觀念，都被當做不合理的東西扔到垃圾堆里了。——陳樂民、周弘《歐洲文明的進程》（2）以法國為例，指出材料所說“不合理的東西”的具體表現(xiàn)并概括啟蒙思想家為此提出的政治主張。材料三 立法權(quán)由眾議院與參議院行使。參議院由間接選舉產(chǎn)生，眾議院用普選方式選出。共和國總銃，由國民議會依絕大多數(shù)票選出（任期七年）……總統(tǒng)經(jīng)眾議院同意有權(quán)任何內(nèi)閣，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院。參議院得組成最高法院，以審判共和國總統(tǒng)或部長及審理危害國家安全案?！ㄕ裕┓ㄌm西共和國憲法（1875年）（3）分析法國1875年憲法怎樣實踐了啟蒙思想家的政治主張。2材料一 比較一般的帶有宗教的色彩，甚至在基督教傳播的范圍內(nèi)，具有真正普遍意義的革命也只有在資產(chǎn)階級以往的解放斗爭的最初階段的歷史，即從13世紀到17世紀，才帶有這種宗教色彩；而且，這種色彩……要用以往的整個中世紀的歷史來解釋，中世紀的歷史只知道一種形式的意識形態(tài)，即宗教和神學(xué)?！鞲袼共牧隙?路德的宗教改革運動在德國蛻化了，把該國引向滅亡；而加爾文的宗教改革運動卻成了日內(nèi)瓦、荷蘭和蘇格蘭等地共和黨的旗幟，把荷蘭從西班牙和德意志帝國的統(tǒng)治下解放出來，并為英國發(fā)生的資產(chǎn)階級革命的第二幕提供了思想體系的外衣?！鞲袼埂顿M爾巴哈與德國的古典哲學(xué)的終結(jié)》材料三 加爾文教的信條正適合當時資產(chǎn)階級中最果敢大膽分子的要求?！訝栁慕痰慕腆w體制是完全民主的、共和的；既然上帝的王國已經(jīng)和化了，人民的王國難道還能仍然聽命于君主、主教和領(lǐng)主嗎？……加爾文教卻在荷蘭創(chuàng)立了共和國?！鞲袼拐埢卮穑海?）根據(jù)材料之一指出西歐資產(chǎn)階級的反封建斗爭的最初階段帶有宗教色彩的原因。（2）材料二的論述是針對當時______________________________情況而提出的；馬丁路德提出的宗教原則是_________________________。（3）根據(jù)材料回答馬丁路德和加爾文的宗教信條和上帝的共同態(tài)度是什么？加爾文教比馬丁路德教有何進行？其進步的表現(xiàn)是什
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