【總結(jié)】女媧造人第一部分：基礎(chǔ)知識(shí)1．給下列加點(diǎn)字注音：女媧（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）摻合（）2．馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化??”，由此可知，神話帶有濃厚的色彩。3．在下列語(yǔ)句中填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞：⑴人的身體（）小，（）
2025-11-06 14:38
【總結(jié)】1、北宋有個(gè)畫家姓文，名同，字與可。2、他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天都有不少人登門求畫。3、他畫竹的妙訣在于：在自家房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰晴風(fēng)雨，經(jīng)常觀察，日積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深刻于心。4、當(dāng)時(shí)詩(shī)人晁補(bǔ)之稱：“與可畫竹，胸中有成竹?！?、含義
2025-10-29 00:28
【總結(jié)】木蘭詩(shī)濟(jì)寧市第十二中學(xué)趙瑋學(xué)習(xí)目標(biāo)：。。。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬
【總結(jié)】第5課論無(wú)性造人詩(shī)海探珠竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)、司空曙①[唐]李益微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴②埃?！咀ⅰ竣倜绨l(fā)、司空曙：俱為作者友人。②綠琴
2025-11-01 22:57
【總結(jié)】知遇相惜亦師亦友1930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海?！卑凑f(shuō)，這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò)，問題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的
2025-08-04 23:38
【總結(jié)】女媧造人袁珂盤古開天辟地女媧補(bǔ)天造人作者簡(jiǎn)介：袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等?！吨袊?guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。讀出畫線
2025-11-02 13:00
【總結(jié)】女媧造人·綜合能力測(cè)試題一、給下列加粗的字注音。1．女媧（）2．莽莽榛榛（）（）3．澄澈（）二、辨字組詞。?????????）槳（）漿（．）綜（）蹤（．）滲（）摻（．321三、給下列詞
2025-11-07 00:02
【總結(jié)】袁珂學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解神話故事的特點(diǎn)，體會(huì)作者豐富合理的想象，激發(fā)自己的想象力。2、認(rèn)識(shí)古代人們對(duì)人類起源的探究。3、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。作者簡(jiǎn)介：袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
2025-11-12 01:57
【總結(jié)】盤古開天辟地后羿射日嫦娥奔月女媧造人女媧造人袁珂?作者簡(jiǎn)介：?袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。?《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。
2025-10-28 23:13
【總結(jié)】生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石。——諾貝爾教學(xué)目標(biāo)：1、感悟理想的意義，領(lǐng)會(huì)理想的真諦。2、感受詩(shī)中的具體形象，學(xué)習(xí)詩(shī)中的修辭手法。3、聯(lián)系自己，樹立美好的理想。蛻?zhàn)嚭x亂綴連遠(yuǎn)行倔強(qiáng)洗濯玷污怨恨扒竊詛咒濃陰海天相吻浪子回頭
2025-08-15 20:29
【總結(jié)】傷仲永王安石作家作品簡(jiǎn)介本文選用《臨川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被害相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)"文&quo
2025-10-29 00:29
【總結(jié)】7C中小學(xué)課件課堂講練互動(dòng)23女媧造人7C中小學(xué)課件課堂講練互動(dòng)7C中小學(xué)課件課堂講練互動(dòng)7C中小學(xué)課件課堂講練互動(dòng)7C中小學(xué)課件課堂講練互動(dòng)萬(wàn)物之中，以人為貴?！稌稀逗鬂h書·周舉傳》【譯文】在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的。【感悟】我們每個(gè)人都是生活樂章中不
2025-11-21 15:32
【總結(jié)】夸父逐日嫦娥奔月盤古開天辟地哪吒鬧海關(guān)于神話神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們對(duì)世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，不能作出科學(xué)的解釋，只能以他們貧乏的生
2025-11-14 11:35
【總結(jié)】腰鼓安塞腰鼓簡(jiǎn)介安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù)，充滿原始和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它通常是幾人甚至幾千人一起擂鼓跳舞，鼓聲震天，節(jié)奏鏗鏘，動(dòng)作奔放，場(chǎng)面宏大，多次成為電影、電視中宣泄生命激情的工具，因而聞名于世界?？簥^晦暗羈絆
【總結(jié)】楊振寧殷紅宰割籌劃彷徨熱淚盈眶鮮為人知婦孺皆知馬革裹尸鞠躬盡瘁選聘yānzǎichóuhuàpánghuáng
2025-10-29 00:27
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