典故很有味道-資料下載頁
2025-08-04 14:26本頁面
【正文】 朝齊王融《出家懷道篇頌》詩：?竊服皋門上，濫吹淄軒下。唐溫庭筠《病中書懷呈友人》詩：?對雖希鼓瑟，名亦濫吹竽。 【溺儒冠】漢高祖劉邦起初十分厭惡儒生，認(rèn)為他們沒有真才實(shí)學(xué)，不會變通。凡是戴著儒冠來求見的，他往往解下其人的儒冠，在其中?溲溺（解小便）。見《史記〃酈生陸賈列傳》。后以?溺儒冠用為侮辱儒生的典故。宋王禹《四皓廟》：?秦皇焚舊典，漢祖溺儒冠。亦作?溺冠。清唐孫華《記里中事》詩：?書牘人方尊獄吏，溺冠世久厭儒生?！救恬R】從前邊塞有位老翁丟了馬，別人替他惋惜，他卻說：?這或許是件好事。過了不久，那馬引了許多胡地好馬回來。別人向他道喜，他卻說：?這可能是件禍?zhǔn)?。結(jié)果兒子因騎馬而跌傷了腿。別人又去安慰他，他又說：?這也許是件好事。一年后，胡兵入塞，近塞丁壯去應(yīng)戰(zhàn)，大都戰(zhàn)死，唯獨(dú)他兒子因跛足而保住命。見《淮南子〃人間訓(xùn)》。后以?塞翁馬指禍福依存轉(zhuǎn)化，得失無常?！抖膛陌阁@奇》卷三：?奇事顛倒顛，一似塞翁馬。亦作?塞翁馬失、?塞馬得失、?塞翁之馬、?塞翁禍福。宋岳珂《得陳元履家書六言四首》之三：?寄賀塞翁馬失，決疑天老龜焦。宋李曾伯《水調(diào)歌頭〃送制參向君玉歸里》詞：?區(qū)區(qū)塞馬得失，一笑付觀棋。郁達(dá)夫《東梓關(guān)》：?世事看來，原是塞翁之馬。宋李呂《水調(diào)歌頭〃和伯稱》詞：?塞翁禍福無定，此理古猶今。 【寢丘之志】傳說春秋時期，楚國內(nèi)部爭斗十分激烈，令尹孫叔敖臨終時告誡其子不要接受楚王所封的肥美的土地，以防別人垂涎，而接受貧瘠瘦薄的寢丘土地，以保長久不失。見《呂氏春秋〃異寶》。后以?寢丘之志喻知足知止之心。南朝齊王儉《褚淵碑文》：?既秉辭梁之分，又懷寢丘之志，所受田邑，不盈百井。 【嫫母】傳說為堯的妃子，其貌甚丑，但是黃帝對她信任有加，把管理后宮的責(zé)任交給了她。見《荀子〃賦》。后以?嫫母指丑女。漢王褒《四子講德論》：?嫫母、倭傀，善譽(yù)者不能掩其丑。唐李白《鳴皋歌送岑徵君》：?蝘蜓嘲龍，魚目混珍。嫫母衣錦，西施負(fù)薪。梁啟超《新民說》第十一節(jié)：?披綺羅于嫫母，只增其丑。 【碧紗籠】唐文宗時宰相王播，少小孤貧，在揚(yáng)州惠昭寺寄食，隨僧人就餐。僧人厭惡他，在飯后才敲作為吃飯示意的鐘。后來王播做了大官，舊地重游，見舊時寫在墻壁上的詩已用碧紗保護(hù)起來，十分感慨。又題兩詩，其中一首曰：?上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。見五代王定?！短妻浴ㄆ鹱院唷?。又相傳宋時魏野和寇準(zhǔn)游陜西一僧寺，各有留題。數(shù)年后二人又同游，見寇準(zhǔn)的詩已用碧紗籠護(hù)，魏詩塵灰滿壁，這時一旁的官吏用袖子拂拭，魏野吟道：?若得常將紅袖拂，也應(yīng)勝似碧籠紗。見宋吳處厚《青箱雜記》卷六。后以?碧紗籠謂詩以人重的典故。宋楊萬里《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩：?若愛殿前蒼玉佩，斷無身后碧紗籠。亦作?碧紗籠壁。清袁枚《琵琶亭吊唐蝸寄榷使》詩：?碧紗籠壁風(fēng)吹壞，非關(guān)臺榭有凋荒。 【瑤池】傳說昆侖山上有瑤池，是西王母住的地方。周穆王曾宴請西王母于此池之上。見《穆天子傳》卷三。后以?瑤池指仙境。唐白居易《安穩(wěn)眠》：?瑤池西赴王母宴，七廟經(jīng)年不親薦。元陳參政《木蘭花慢》詞：
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1