美的歷程讀書筆記-資料下載頁
2025-08-04 10:31本頁面
【正文】 （外族統(tǒng)治，漢族知識分子將情感寄托在藝術(shù)上 “文人畫”的基本特征：①文學(xué)趣味異常突出 （“山水以氣韻為主，形模寓乎其中”） ②強(qiáng)調(diào)突出筆墨，重視書法趣味 （表現(xiàn)一種凈化了的審美趣味和美的理想， 將線的藝術(shù)推向高峰。） ③畫上題詩，以詩文直接配合畫面 （使書畫以同樣的線條美彼此呼應(yīng)；通過文字表述，加強(qiáng)畫的文學(xué)趣味和詩情畫意） ④水墨畫居于畫壇統(tǒng)治地位 ⑤畫面景物簡單，意興情趣濃厚 強(qiáng)調(diào)借助對象，以筆墨趣味傳達(dá)主觀情感 （倪云林《六君子圖軸》、《容膝齋圖》）（8~11）“有我之境”——特點(diǎn)：通過自然山水傳達(dá)出主觀情感， 無所謂整體性或細(xì)節(jié)性，地域性或普遍性，繁復(fù)或精細(xì)發(fā)展：宋人基本沒有，元畫萌芽，明清和近代充分分化和發(fā)展（12~14）其他藝術(shù)領(lǐng)域的“有我”——繪畫審美趣味的發(fā)展與藝術(shù)實(shí)踐的歷史行程大體一致 雕塑：無我之境（魏）——過渡（唐前期） ——有我之境（唐后期、五代、宋） 文學(xué)：無我之境（詩）——有我之境（詞） ——突出的有我之境（曲）賞析倪云林《容膝齋圖》這幅圖分為兩部分，上半部分是一篇題字，下半部分是畫。字和畫用墨濃淡不一，筆法不一，但兩者交相呼應(yīng)，使作品顯得更加文氣、雅致。此畫筆墨極為淡雅，樹木的樹葉稀疏，樹干細(xì)長，一坡上只有寥寥四株小樹，但墨色層次較多，樹葉處用墨較厚，表現(xiàn)出一種濃厚的煢然之感。整體畫面蕭疏簡逸，風(fēng)神淡遠(yuǎn)。問題1：如何從內(nèi)外史的角度來看現(xiàn)當(dāng)代國畫技法的發(fā)展？問題2：基督教與佛教對東西方人民影響各不相同，從影響時間就可以看出，基督教仍有大量教徒，佛教在中國的教徒已不多。但在公元200年左右，基督教與佛教的宗教藝術(shù)同時興起，這是巧合
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