20xx年學(xué)術(shù)交流月論文摘要范例-資料下載頁
2025-08-04 08:10本頁面
【正文】 日，由武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院、中國文化哲學(xué)論壇主辦，武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、武漢大學(xué)跨文化傳播研究中心、俄羅斯烏克蘭研究中心協(xié)辦的“第五屆文化哲學(xué)論壇：“國家文化軟實力建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”在武漢大學(xué)召開。5月16日晚，與會的許多專家學(xué)者參加了由中國性別網(wǎng)哲學(xué)子網(wǎng)絡(luò)主辦的“性別與文化研究的學(xué)術(shù)沙龍”。參與討論的嘉賓除了部分與會的專家學(xué)者之外，有武漢大學(xué)的部分老師、在讀博士生、研究生和訪問學(xué)者。本期沙龍還特別邀請了武漢大學(xué)女婦研究中心主任羅萍教授。本期沙龍主要探討了性別文化研究態(tài)度及思維方法、性別文化目前研究的困境及實質(zhì)、性別文化研究的歷史淵源以及性別文化與女性哲學(xué)構(gòu)建等問題，為進一步推動先進性別文化的研究以及性別哲學(xué)的構(gòu)建提供了可借鑒的理論依據(jù)和現(xiàn)實可能。論授權(quán)立法的監(jiān)督問題蘭州城市學(xué)院 社會管理學(xué)院 雒 季 賀泉江摘要：本文闡述了授權(quán)立法的準(zhǔn)確概念，分析了因授權(quán)權(quán)限的無限擴大而導(dǎo)致的監(jiān)督不力問題，并針對授權(quán)立法監(jiān)督中存在的問題提出了相關(guān)的應(yīng)對措施。 關(guān)鍵詞：授權(quán)立法，權(quán)限，監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)空間日常生活的社會學(xué)思考蘭州城市學(xué)院 社會管理學(xué)院 王怡摘要：在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，無論人們是否承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)都在或多或少的改變著我們的生活，并且是“一場正在發(fā)生的社會變遷”。從社會學(xué)的角度來看，如何認(rèn)識和評估這一變遷以及怎樣去應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)本身給傳統(tǒng)社會學(xué)帶來的挑戰(zhàn)與機遇，具有重要的現(xiàn)實意義和學(xué)術(shù)意義。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)社會 日常生活 影響 網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會的區(qū)別高校思想政治教育的創(chuàng)新初探蘭州城市學(xué)院 社會管理學(xué)院 孟慶方摘要：面對著經(jīng)濟全球化、網(wǎng)絡(luò)時代和知識經(jīng)濟時代的到來，作為培養(yǎng)人才的基地的高校，在思想政治教育上要與時俱進，在機制上、內(nèi)容上都要開拓創(chuàng)新，高校思想政治教育的創(chuàng)新是時代賦予的要求，與時俱進，開拓創(chuàng)新是充分發(fā)揮思想政治教育功能的重要保證。略論清代治理青海地區(qū)民族立法蘭州城市學(xué)院 社會管理學(xué)院 栗琳摘要：清朝在統(tǒng)一西北邊疆民族地區(qū)以后，為維護國家統(tǒng)一,保證多民族國家的鞏固和發(fā)展,“ 從俗從宜”地制定了一系列調(diào)整民族關(guān)系、處理民族地區(qū)事務(wù)的專門適用于西北邊疆各少數(shù)民族的基本法和單行法。本文擬對清政府治理青海地區(qū)所頒行的三部法規(guī)進行簡要論述，這些法規(guī)的實施,在一定程度上對維護青海地區(qū)的安寧、發(fā)展與繁榮起到了重要作用,充分體現(xiàn)了清朝重視民族立法的顯著特點。關(guān)鍵詞： 清代 青海地區(qū) 民族立法高校思想政治理論課實踐教學(xué)及其主體問題探析蘭州城市學(xué)院 社會管理學(xué)院 楊櫻摘要：“05方案”出臺以來，高等學(xué)校圍繞“思想政治理論課”的課程建設(shè)、教材建設(shè)、隊伍建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、考核方式等問題，進行了廣泛嘗試和深入探討。在對思想政治理論課實踐教學(xué)的研究中，不乏真知灼見。但一些研究者和實踐部門的工作者對思想政治理論課實踐教學(xué)及其主體在認(rèn)識上存在一些誤區(qū)。本文將分析這些問題并提出從實踐教學(xué)的主體入手提高高校思想政治理論課實踐教學(xué)效果的建議。新農(nóng)村建設(shè)中文化重構(gòu)的哲學(xué)思考蘭州城市學(xué)院 社會管理學(xué)院 張紅巖摘要：文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，建立以“鄉(xiāng)村文明”為核心目標(biāo)的新農(nóng)村文化體系也是新農(nóng)村建設(shè)的重要成果之一。文化建設(shè)有其內(nèi)在的獨特的科學(xué)規(guī)律，加強理論指導(dǎo)對于新農(nóng)村文化建設(shè)活動具有重大的現(xiàn)實意義。本文試圖從探析新農(nóng)村文化重構(gòu)的性質(zhì)和特征入手，從文化哲學(xué)的層面提出如何正確處理新農(nóng)村建設(shè)文化重構(gòu)中所面臨的幾種主要辯證關(guān)系問題，以期對新農(nóng)村文化建設(shè)活動提供理論指導(dǎo)與幫助。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè) 文化重構(gòu) 性質(zhì)和特征 辯證關(guān)系
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