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正文內(nèi)容

馬說(shuō)中考練習(xí)題-資料下載頁(yè)

2024-11-11 05:06本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】①韓愈,字__________,________代著名__________家,他的著作收在《___________》里。和、、、、、、、一起稱為“唐宋八大家”。②“說(shuō)”是一種文體,可以也可以但都是為了。③本文中韓愈說(shuō)明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是:____________,____________,____________?!耙病弊郑?qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。_________②是馬也,雖有千里之能_________③安求其能千里也___________④其真無(wú)馬邪?,并寫出它的本字和意義。①食馬者不知其能千里而食也。②安求其能千里也?③鳴之而不能通其意。()()()()③食不飽,力不足。2段文字的主要意思。A、扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。②食之不能盡其材。30表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:__________________. 第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

  

【正文】 果不被伯樂(lè)識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。 8.第二段說(shuō)明了什么 ? 分析千里馬被埋沒(méi)的原因,進(jìn)一步說(shuō)明,千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè),無(wú)法施展才華。 9.文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因 ? “食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得 ” 10.第三段主要內(nèi)容是什么 ? 不是天下無(wú)千里馬,而是不識(shí)馬。 11.第三段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄 ? “策之不以其道 …… 天下無(wú)馬 ” 12.第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心 ? “其真不知馬也 ”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。 13.本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō) “馬 ”嗎 ? 借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。 14.本文通過(guò)描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想 ? 表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。 15.本文中 “伯樂(lè) ”“千里馬 ”各比喻了什么樣的人 ? 伯樂(lè)即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。 千里馬即人才。 16.作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來(lái)看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么? 在講究 “素質(zhì) ”的今天 ,一匹 真正的千里馬必須具備的條件之中 ,適應(yīng)環(huán)境 ,發(fā)揮潛能是最重要的 .沒(méi)有遇到伯樂(lè) ,怎樣才能避免 ”駢死于槽櫪之間 ”,最終能以 ”千里稱也 ”?首先 ,馬必須調(diào)節(jié)自身的盡是與跑步情況的比例 ,盡可能在吃不飽的情況下 ,跑出與常馬等的水平 ,自己呢利用食馬者偶然的 ”加餐 ”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了 .顯然 ,策不以道 ,食不盡材 ,鳴不通意的境況 ,才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)。世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 一、 第 ① 題食馬者不知其能千里而食也。分析: 這句話是造成千里馬才干不能充分發(fā)揮的根本原因。而 “吃不飽,力不足 ”側(cè)重在陳述千里馬受害的現(xiàn)象。第 ② 題其真不知馬也。分析:這句話與第三段中的每一句話都相照應(yīng),是最恰當(dāng)?shù)母爬?。有的同學(xué)可能回答結(jié)尾的整個(gè)設(shè)問(wèn)句,這是不恰當(dāng)?shù)?,概括段意的句子,?yīng)是一個(gè)明確的陳述句。第 ③ 題千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。分析:三段文字都寫了千里馬的可悲遭遇,有力地證明了這一觀點(diǎn)。有的同學(xué)可能用全文的第一句話來(lái)概括,這是作者從另一角度陳述他的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)與全文論述的角度是不一致的,文章內(nèi)容都是伯樂(lè)不在時(shí)的情況,而不是有了伯樂(lè)以后千里馬如何 受到重視。因此用第一句話 “世有伯樂(lè),然后有千里馬 ”概括全文的主旨是不恰當(dāng)?shù)摹5?④ 題封建統(tǒng)治者。分析:本文作者論述的是當(dāng)時(shí)的一種普遍現(xiàn)象,批評(píng)的是封建社會(huì)中居高位而壓制人才的人,批評(píng)的是一個(gè)群體,如果只答封建皇帝或封建官吏都是不全面的。另外,作者批評(píng)的就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的人,如果把 “封建 ”兩字丟掉,答案也是錯(cuò)誤的。 二、 1.食馬者/不知其能千里/而食也 2D 3D4. B 5 食馬者 千里馬 能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,摧殘埋沒(méi)人才。 6“策之能以其道,食之能盡其材,鳴之能通其意。 ”或,主張封建統(tǒng)治者應(yīng) 當(dāng)善于識(shí)別人才,尊之 以高位,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展才干。 7.兩種符號(hào)均可。用句號(hào),問(wèn)而后答,一錘定音。也 可用問(wèn)號(hào),即把最后兩句綜合理解為:到底是真的沒(méi)有千里馬呢,還是真的不能識(shí)別千里馬呢?選擇 疑問(wèn),發(fā)人深思,余味無(wú)窮。 三、 答案: 7.韓愈 唐 (2 分 ) 8. B (3 分 )9. (1)想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢 ?(2分 ) (2)拿著鞭子,站在千里馬跟前說(shuō): “天下沒(méi)有千里馬 !”(2分 ) 10.表達(dá)了懷才不遇的憤懣之情,以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的批判。 (3 分 ) 四、 9 駕馭 (鞭打 )它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法,喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能。 (或者:鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。 ) l0 伯樂(lè)更重要。 (1 分 )因?yàn)橄扔胁畼?lè),然后才有千里馬。 (或者:因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè),千里馬也就被埋沒(méi) 11 為 “千里馬 ”的被埋沒(méi)鳴不平。 (或:為 ??千里馬 ??得不到應(yīng)有的待遇而感到同情和惋惜。 ) 五、答案: . 策之以其道,食之能盡其材,鳴之而能通其意(主張封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,尊之以高位,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展才干。 句號(hào),問(wèn)而后答,一錘定音。也可同意用問(wèn)號(hào),即把最后兩句理解為:到底是真的沒(méi)有千里馬呢,還是真的不能識(shí)別千里馬呢?發(fā)人深思,余味無(wú)窮。 17.有時(shí) (或許 ) 喂養(yǎng) (或通“飼” ) 等同 (或“一樣” ) 18.怎么能要求它能夠日行千里呢 ? 19.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
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